颜真卿，唐朝政治家，书法家，山东临沂人，有多种墨迹、碑文流传，对后世影响很大。本书采用志、传、志、图、表、录诸体裁，对颜真卿的生平活动、书法艺术、著作、历代评价与研究，以及有关的纪念物等作了客观的记述。

颜真卿，唐代书法家。他在平定安史之乱中立有大功，被封为鲁郡公。他的书法端庄雄伟，气势恢宏，开创了我国古代书法新风格，人称“颜体”。本书科学、客观、全面地记述颜真卿的一生及其书法艺术成就，内容主要包括颜真卿的家世与生平、书法艺术、著作、历代评价与研究，以及有关的纪念物等。附有“书法作品图录”，选录多幅国家文博部门收藏、整理、出版的颜真卿书法作品。

总序

编纂说明

概述

第一篇 家世与生平

 第一章 家世

第一节 琅邪颜氏

第二节 儒雅传承

 第二章 生平

第一节 少年才俊

第二节 步入仕途

第三节 北国干城

第四节 宦海沉浮

第五节 义殉蔡州

 附：颜真卿年表

第二篇 书法艺术

 第一章 艺术成就

第一节 楷书

第二节 行草书

第三节 分期

第四节 成因

 第二章 书法作品

第一节 代表作品评价

第二节 碑帖目录

 第三章 影响

第一节 古代影响

第二节 现代影响

第三节 国外影响

 第四章 研究

第一节 古代研究

第二节 现代研究

第三节 国外研究

第三篇 著作

 第一章 存世文目

 第二章 存世诗目

 附：亡逸诗文存目

第四篇 历代评价与研究

 第一章 历代评价

第一节 帝王评价

第二节 名人赞语

 第二章 历代咏颂诗文选

第一节 诗选

第二节 文选

 第三章 历代研究

第一节 生平研究

第二节 思想研究

第五篇 墓葬与纪念物

 第一章 墓葬墓园祠庙

 第二章 碑刻雕像

 第三章 楼坊亭

附录

参考书目

编后记

书法作品图录

颜协之子颜之推，是南北朝后期著名的儒学大师。“早传家业……虚淡非其所好，还习《礼》、《传》，博览群书，无不该洽。词情典丽，甚为西府所称。”“博识有才辩，工尺牍，应对闲明。”(《北齐书·颜之推传》)颜之推一生著作等身，主要有《颜氏家训》、《承天达性记》、《训俗文字略》、《证俗文字音》、《笔墨法》、《集灵记》、《冤魂志》、《诫杀训》、《八代谈薮》、《七悟》等。其《颜氏家训》渗透了儒家的教育思想，对中国古代士大夫教育和家庭教育产生了深远的影响，被后世奉为“治家之圭臬，处世之轨范”，有“篇篇药石，言言龟鉴”之称。

之推兄之仪，“三岁能读《孝经》，及长，博涉群书，好为词赋”(《周书·颜之仪传》，下同)。其《荆州颂》深受梁元帝赞赏。立朝以“谅直无私”见称。“(周)宣帝崩，刘叻、郑译等矫遗诏，以隋文帝为丞相，辅少主。之仪知非帝旨，拒而弗从。”隋文帝索要符玺，之仪正色回答：“此天子之物，自有主者，宰相何故索之！”后被隋文帝誉为“见危授命，临大节而不可夺”。

之推子颜思鲁，系颜真卿四世祖，“博学善属文，尤工诂训”。曾任隋司经校书、长宁王侍读、东宫学士等职。“尝与刘臻讲论经义，臻屈服焉”(《大宗碑》)。思鲁弟愍(一作“敏”)楚、游秦俱以儒学见长。《旧唐书·温大雅等传》记载：“大雅在隋与颜思鲁俱在东宫，彦博与思鲁弟愍楚同值内史省，彦将与愍楚弟游秦典校秘阁。二家兄弟各为一时人物之选。少时学业颜氏为优，其后职位温氏为盛。”

思鲁之子颜师古、颜相时、颜勤礼、颜育德俱为初唐俊彦之士。师古官至秘书监、弘文崇贤学士、中书侍郎，是唐代著名儒学大师。因精于训诂，曾奉唐太宗命令撰修《五经定本》，在文字上统一儒学，为儒学的复兴作出巨大贡献。又有《汉书注》、《急就章注》及《匡谬正俗》等著作，考证文字，多所订正。颜相时曾任礼部侍郎、天策学士。颜勤礼“幼而朗悟，识量宏远，工于篆籀，尤精诂训，秘阁司经史籍多所刊定”(《秘书省著作郎夔州都督长史上护军颜公神道碑》)。颜育德官至太子通事舍人，司经局校定经史。

颜真卿祖父、勤礼之子颜显甫(避唐中宗李显名讳，改“显”为“昭”)，“少聪颖，而善工篆隶草书，与内弟殷仲容齐名，而劲利过之。特为伯父师古所赏，凡所注释，必令参定焉”。“有献古鼎，篆书二十余字，举朝莫能读，昭甫尽识之”(《大宗碑》)。

颜真卿姑母、昭甫之女颜真定，聪慧明达，刚正义烈。真定精究国史，博通《礼经》，以才学被武则天选为女史。曾率两妹入朝为受酷吏诬害的叔父颜敬仲鸣冤，当庭割下左耳以明心迹，终使颜敬仲得以减罪免死。

颜真卿伯父、昭甫之子颜元孙，精究诂训，尤善草隶。元孙所作《干禄字书》“选楷书1599字，以平、上、去、入四声的次序排列，其中大部分的字，又分别标出正体、通体、俗体三种写法”(朱关田《颜真卿传》)，同时，也对某些形近、音近的字作了区别。因字法与当时科举考试求取功名关系甚大，所以《干禄字书》影响深远，颜元孙也被后世尊为正字学的始祖。颜元孙少时靠其舅父殷仲容抚育，仲容“以能书为天下所宗，人造请者笺盈几，辄令代遣，得者欣然，莫之能辨”(《朝议大夫守华州刺史上柱国赠秘书监颜君神道碑铭》，以下简称《颜元孙神道碑铭》)。唐玄宗曾拿出众多书家的书迹几十卷让颜元孙判别真伪，元孙逐一辨析，毫无差错，受到玄宗赞赏。

颜真卿父亲颜惟贞，幼年失怙，仁孝友悌，矢志求学。“家贫无纸笔，与兄以黄土扫壁，木石画而习之，故特以草隶擅名。天授元年，糊名考试判入高等。”(《颜氏家庙碑》)后“每选皆判入高科”(同上)，受到侍郎苏味道的赞许。受苏引荐，惟贞擢为长安县尉，后迁太子文学。睿宗景云元年(710年)六月，因为官清白人选薛王友。  P12-14

一、本志坚持辩证唯物主义、历史唯物主义的观点，力求科学、客观、全面地记述颜真卿的一生及其书法艺术成就。

二、本志以志体为主，兼用述、图、表、录诸体，系统地记述颜真卿的家世与生平、书法艺术、著作、历代评价与研究，以及有关的纪念物等。内设“书法作品图录”，选录国家文博部门收藏、整理、出版的颜真卿的书法作品；同一作品选录不同时代的刻帖、拓本，以反映在流传过程中的损益变化。

三、本志资料取自古代文献、历代研究成果及实地考察资料。各种资料均按照存真求实的原则，经审慎考订，择善人志。凡有异说者，一般取学术界认同的观点入志；众说不一者，诸说并存，以备再考。

四、本志上限始于唐中宗景龙三年(709年)颜真卿出生，适当追溯其家世。中华民国成立以前采用我国历史纪年，括注公元纪年；中华民国成立以后采用公元纪年。

五、本志采用记述体、语体文。人志资料凡涉及历史地名、人名、职官、计量单位等，均据历史资料实录。

《颜真卿志》由山东省人民政府主持纂修，山东省地方史志办公室、费县史志办公室承编。特聘启功、季羡林、刘九庵、欧阳中石为总顾问。

1996年春编写工作启动，1997年8月完成初稿。同年9月在费县召开了志稿评议会。由省史志办公室和费县人民政府主持，中国大百科全书出版社左步青，中国艺术研究院研究员王玉池，中央美术学院教授刘涛，山东省美术馆副馆长、山东画院艺术顾问刘锡山等出席了评议会。黑龙江大学教授凌家民、中国书法家协会培训部主任王景芬、曲阜师范大学教授骆承烈等，提交了书面意见。与会者对志书体例、颜氏生平、著作、书法艺术成就等内容，提出了中肯意见。评议会后特聘刘锡山为执行主编，重新改写，并分送欧阳中石、浙江省书法协会主席朱关田审阅。至同年11月定稿，报请山东省地方史志编纂委员会批准，付印出版。

2008年，山东人民出版社组织出版《齐鲁诸子名家志丛书》，《颜真卿志》被列入该丛书。刘锡山先生又对部分内容作了补充和修订。

本志的编纂出版，也得到了学术界、艺术界、颜氏后裔和各地颜真卿书法研究会的关注和支持。在此，我们表示衷心的感谢。并欢迎社会各界就本书的不足之处，提出宝贵的意见。

编者

2009年3月