真与伪，首先是个科学的命题。因为人类科学史，就是一部求真史，又是一部证伪史。

真与伪，也是一个社会的命题。本人虽然反对科学的滥用，但也同意社会科学的存在——如果我们实在找不出一个别的代用名词的话，比如中国就有社会科学院。

真与伪，还是一个历史的命题。人类有史以来，就有真与伪。

反此种种，都证明真与伪这个命题正是一个极具研究价值的命题，虽然本书主要是从认证论与文化论这两个角度去考虑和思索它们。

事实真理是一种公认性真理，对它的争议应该不多，如1+1=2，这有争论的必要吗？但思辨真理是需要分析与解说的，是不经证明无法说服他人的。

但无论思辨真理还是事实真理，在人和人的价值面前，都是次位序的。人无可争辩地应该居于世间一切要素中的首位，一切价值中的首位，一切选择中的首位，一切逻辑中的首位，一切建构中的首位。

自序

前言

一 可知与不可知

 1．苏格拉底的命题没有过时

 2．康德的方式极有启发

 3．黑格尔方法值得思考

 4．马克思的哲学首先是实践哲学，但不仅仅是实践哲学

二 主体素养与客体品性

 1．主体和客体仿佛人与自然

 2．哲学研究的路数及其他

 3．“真”与“真”本质有不同

 4．两种时态两种智慧

 5．边缘思想与学院派思想

 6．无论是谁，都有个素质问题(层次、优劣与素质)

三 认识：辩证法的误区与形而上学的必要性

 1．辩证法由来已久

 2．问题从何处说起

 3．有关辩证法的种种误区

 4．形而上学是必要的

四 偶然性与必然性

 1．从一个无关痛痒的模式中走出来

 2．偶然性的启迪

 3．用什么方式驯服偶然

 4．必然性必然存在，必然性必须追求

五 理性与非理性

 1．理性品性：权威、逻辑与怀疑精神

 2．理性主题：自由、平等、博爱

 3．理性基础：科学、城市与工商业

 4．理性批判：理性超人

六 证伪与证实

 1．科学没地位，文明没希望

 2．科学的，都是可以证明的

 3．证伪：通向真理的路口

 4．科学不能证明的，需要人民作证

 5．对科学技术不能只会唱赞歌

 6．幻想、狂想与创造方式

七 因素与结构

 1．因素如花，结构如树

 2．千差万别的结构类型

 3．结构分析的意义与价值

 4．改变结构即改变性质

 5．判定结构性质的三原则

 6．良好结构的组合是一门艺术

 7．开放性结构最具生命力

八 积淀与变异

 1．积淀效应分析

 2．文化积淀的负面影响

 3．变异与批判

 4．变异与构建

 5．变异的两种性质

 6．变异的动力研究

 7．渐变是变异的最佳选择

九 建构与解构

 1．人类文明其实也可以看作一个不断建构的历史过程

 2．历史精神的建构可以成为人生的支点

 3．历史满足律、文明必在律与社会平衡态

 4．畸形建构与建构的畸形化

 5．解构的价值与品性

 6．解构的矛头所向

 7．从历史发展的长河看，解构也是一种建构方式

十 真理的两端性与优化组合

 1．真理两端性提出的依据与理由

 2．为真理的两端举证

 3．悖论中的真理两端性

 4．真理的两端性在什么条件下不能成立

 5．承认真理的两端性，目的在于社会的双赢选择

十一 真理、常识与谬误

 1．真理的品性

 2．真的文化传统与价值追求

 3．真理与常识的互换

 4．谬误四说

十二 争鸣、批判与宽容

 1．有争鸣才有共鸣，有共鸣才好选择

 2．批判如同治病，对象没有限制

 3．宽容四解