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书名 儒学在中国近代的命运
分类 人文社科-哲学宗教-中国哲学
作者 张锡勤
出版社 人民出版社
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简介
目录

绪言

第一章 清代(鸦片战争前):儒学的内讧与嬗变

 一、程朱理学对陆王心学的攻击

 二、汉学与宋学之争

 三、今文经学和“以经论政”风气的兴起

 四、诸子学受到关注

第二章 太平天国时期:反孔反儒的狂飙

 一、洪秀全对孔子和儒学态度的变化

 二、反孔反儒的狂飙

 三、太平天国对孔子和儒学政策的调整

 四、儒学在太平天国的实际地位与影响

 五、汪士铎对儒学的猛烈抨击及其以法代儒的主张

 六、文化危机与制度危机的信号

第三章 洋务运动时期:儒学的实际地位与影响开始削弱

 一、宋学(理学)的复兴与宋学面对“变局”的无能

 二、曾国藩对传统儒学的变通与背离

 三、洋务派对传统儒学的背离

 四、早期维新派对传统儒学的进一步背离

 五、“西学中源”说对儒学的不利影响

 六、西学、西教对儒学的冲击

第四章 戊戌维新时期:儒学受到严重冲击

 一、戊戌维新时期中国思想领域的新变化

 二、对儒经、儒学的正面攻击

 三、论孔教“变质”,呼吁“孔教复原”

 四、对后儒之学的猛烈抨击

 五、对儒家经典的质疑、贬低

 六、康有为等人对儒学的改造之一:以儒学为外衣包装西学

 七、康有为等人对儒学的改造之二:神化孔子,使儒学宗教化

 八、一次不成功的改造

 九、佛学热对儒学的负面影响

 十、“中体西用”说:传统儒学无力的防守

第五章 20世纪前十年:儒学的地位严重动摇

 一、20世纪前十年中国社会经济、政治的新变化

 二、20世纪前十年中国思想领域的新气象

 三、20世纪前十年中国社会习俗的革新

 四、梁启超的“破坏主义”与文化领域“革命”的兴起

 五、梁启超对“孔教复原”的否定,孔子开始遭到公开批评

 六、批儒批孔潮流的兴起

 七、“国粹派”对孔子和儒学的态度

 八、废科举、兴学堂、推翻帝制:对传统儒学致命的打击

 九、晚清儒学阵营的衰落景象

第六章 五四新文化运动时期:儒学的主流地位、统治地位最终结束

 一、民国初年喧嚣一时的尊孔复古逆流及其所遇到的抵制

 二、五四新文化运动兴起,孔子和儒学遭到更激烈的批判

 三、论批儒批孔是捍卫民主共和、反对帝制复辟的需要

 四、论批儒批孔是批判封建旧道德的需要

 五、论反孔是反对文化专制的需要

 六、论反孔是改造中国社会、推动中国社会进步的需要

 七、白话文普及,儒学传承遇到更严重的困难

 八、儒学独尊的时代终结

结语

参考文献

后记

内容推荐

在中国近代,儒学丧失独尊地位,最终边缘化,是一件具有深远历史影响的大事。张锡勤编著的《儒学在中国近代的命运》“以述为作”,分六个历史阶段:“清代(鸦片战争前)”、”太平天国时期”、“洋务运动时期”、“戊戌维新时期”、“20世纪前十年”、“五四新文化运动时期”,结合中国近代社会结构的演变和社会文化的流变,深入探讨了儒学在中国近代衰落的过程和原因,指出近代儒学的失势是一种历史的必然,是中国近代社会变革、社会转型,文化革新、文化转型的必然结果。本书资料翔实,线索分明,叙述客观,分析深入,对于当前人们正确对待儒学具有重要意义,对于当代中华民族的文化复兴也具有一定的参考价值。

编辑推荐

张锡勤编著的《儒学在中国近代的命运》结合中国近代社会结构的演变和社会文化的流变,深入探讨了儒学在中国近代衰落的过程和原因,本书资料翔实,线索分明,叙述客观,分析深入,对于当前人们正确对待儒学具有重要意义,对于当代中华民族的文化复兴也具有一定的参考价值。

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更新时间:2025/3/1 11:40:48