赵敏俐编著的《文学研究方法论讲义(第2版)》中所选录的，都是20世纪以来著名学者的经典性著作和论文，共分为十七讲。每讲选讲一篇正文，同时提供5篇以上的参考篇目。在选录的过程中，我力求每篇正文都代表一种方法，或者在学术研究中代表某一个方面。正文的人选作者均是20世纪以来某种研究方法或研究方向上的开创者，在相关的学术领域都具有相当大的影响，其中像王国维、陈寅恪等人，更是公认的学术大师。参考篇目也大都选取本领域内著名学者的代表性论著，这里既有老一代学者的文章，也有中青年学者的文章，同时也选录了港台、海外学者的部分文章，以显示其内容的多样性。

导论 文学研究方法论的提出与课程设置

 一、文学研究方法论的提出及其意义

 二、文学研究方法论课程的开设及相关介绍

上编 20世纪中国文学研究方法论概述

 第一章 20世纪文学观念的变革及其方法论意义

一、中国古代的“文”与“文学”观念

二、“五四”前后关于“文学”概念的科学探讨

三、文学观念的变化对中国文学研究的影响

 第二章 20世纪初以进化论为基础的实证主义方法论

一、对清人治学方法的简单总结

二、20世纪初文学研究方法的变革

三、以进化论为指导的考证法的历史局限

 第三章 20世纪古典文学研究方法论的主流

一、分析主义产生的历史文化背景

二、社会分析法在古代文学研究中的地位和意义

三、形而上学与社会学分析法的历史局限

 第四章 20世纪后期文学研究方法论的新发展

一、文学研究方法论热的产生及历史源渊

二、以文化学为基础的系统方法论的发展趋向

三、20世纪末方法论热的消退及相关思考

 第五章 有关文学研究方法论著作简介

下编 20世纪中国文学研究经典论文选讲

 第一讲 王国维：《殷卜辞中所见先公先王考》

参考篇目：

陈梦家《由实物所见汉代简策制度》(《20世纪中华学术经典文库·历史学·中国古代史卷》上册，2000)

饶宗颐《从郭店楚简谈古代乐教》(《郭店楚简国际学术研讨会论文集》，湖北人民出版社，2000)

胡平生、韩自强《阜阳汉简<诗经>简论》(《文物》1984年第8期)

谭家健《(唐勒赋)残篇考释及其它》(《文学遗产》1990年第2期)

张锡厚《关于敦煌写本(王梵志诗)整理的若干问题》(《文史》1982年第15辑)

赵敏俐《20世纪出土文献与中国文学研究》(《文学前沿》第2辑，2000)

 第二讲 王国维：《人间词话》

参考篇目：

宗白华《中国艺术意境之诞生》(《美学散步》，上海人民出版社，1981)

朱光潜《诗的境界——情趣与意象》(《朱光潜美学文学论文选集》，湖南人民出版社，1980)

叶嘉莹《人间词话境界说与中国传统诗说之关系》(《王国维及其文学批评》，河北人民出版社，1997)

袁行霈《中国古典诗歌的意境》(《中国诗歌艺术研究》，北京大学出版社，1987)

蒋寅《境·境界·意境——“意境”概念的古与今》《中国古典诗学的现代诠释》增定本，中华书局，2009年)

左东岭《从良知至性灵——明代性灵文学思想的演变》(《南开学报》1999年第6期)

 第三讲 梁启超：《情圣杜甫》

参考篇目：

钱穆《龚定庵思想之分析》(《国学季刊》第5卷第3号，1935)

李长之《文学史上之司马迁》(《文潮月刊》第一卷第5、6期，1946)

林庚《诗人李白》(《光明日报》1954年10月7日)

吴组缃《论贾宝玉典型形象》(《北京大学学报》1956年第4期)

章培恒《(洪舁年谱)前言》(《洪异年谱》，上海古籍出版社，1979)

侯思孟《曹植的神仙思想》(《欧洲中国古典文学研究名家十年文选》，江苏人民出版社，1998)

 第四讲 梁启超：《汉魏时代之美文》

参考篇目：

陈仲子《苏李诗辨证》，(《学灯》，1924年4月30日至5月1日)

罗根泽《五言诗起源说评录》(《河南大学文学院季刊》1930年第1期)

古直《汉诗研究·古诗十九首辨证、苏李诗辨证》(启智书局，1933)

隋树森《古诗十九首集释·考证》(中华书局，1955)

李炳海《古诗十九首写作年代考》(《东北师范大学学报》1987年第1期)

赵敏俐《论班固的<咏史诗>与五言诗发展成熟问题》(《北方论丛》1994年第1期)

 第五讲 鲁迅：《魏晋风度及文章与药及酒之关系》

参考篇目：

陈寅恪《陶渊明之思想与清谈之关系》(燕京大学哈佛燕京学社刊印，1945)

王瑶《文人与药》、《文人与酒》(《中古文学史论集》，上海古籍出版社，1982)

程千帆《唐代进士行卷与文学》(《程千帆全集》第八卷，河北教育出版社，2000)

王水照《北宋文人集团与地域环境的关系》(《文学遗产》1994．年第3期)

赵敏俐《魏晋文学自觉说反思》(《中国社会科学》2005年第2期)

 第六讲 陈寅恪：《韦庄<秦妇吟>校笺》

参考篇目：

陈寅恪《长恨歌笺证》(《元白诗笺证稿》，三联书店，2001)

郭绍虞《杜甫戏为六绝句集解》(《文学年报》1932年第1期)

唐圭璋《云谣杂曲子校释》(《文史哲季刊》1943年第1卷1期)

高亨《周代大武乐考释》(《文史述林》，中华书局，1980)

沈祖棻《阮嗣宗(咏怀诗>初论》(《国文月刊》1948年第65期)

邓小军《陶渊明在晋宋之际的政治态度——陶渊明(述酒诗)补正》(《诗史释

证》，中华书局，2004)

 第七讲 吴梅：《顾曲麈谈·原曲》

参考篇目：

孙楷第《元曲新考》(《沧州集》，中华书局，1965)

郑振铎《宋金元诸宫调考》(《文学年报》，1932)

钱南扬《宋元南戏考》(《燕京学报》1930年第7期)

向达《敦煌俗讲 考》(《燕京学报》1934．年第16期)

王季思《元人杂剧的本色派和文采派》(《学术研究》1964年第3期)

陈多《戏史何以需辨》(《戏史辨》，中国戏剧出版社，1999)

 第八讲 胡适：《红楼梦考证》

参考篇目：

王国维：《太史公行年考》(《观堂集林》卷11，中华书局，1959)

浦江清《屈原生卒年月日的推算问题》(《浦江清文录》，人民文学出版社，1989)

钱穆《刘向歆父子年谱自序》(《燕京学报》1928年第7期)

孙望《王度考》(《学术月刊》，1957年第3期)

唐圭璋《柳永事迹新证》(《文学研究》，1957年第3期)

陈贻掀《李商隐恋爱事迹考辨》(《唐诗论丛》，1980)

 第九讲 朱东润：《国风出于民间论质疑》

参考篇目：

胡念贻《关于(诗经)中大部分是否民歌问题》(《文学遗产增刊》1959年第八辑)

屈万里《论(国风)非民间歌谣的本来面目》(《中央研究院历史语言研究所集刊》第34本，1963)

顾颉刚《论诗三百篇所录全为乐歌》(《古史辨》第三册，上海古籍出版社，1982)

郭沫若《从周代农事诗论到周代社会》(《青铜时代》，人民出版社，1954)

闻一多《说鱼》(《闻一多全集》第三卷，湖北人民出版社，1994)

褚斌杰《(诗经)中的周代天命观及其发展变化》(褚斌杰《古典新论》，湖南人民出版社，2004)

 第十讲 顾颉刚：《孟姜女故事的转变》

参考篇目：

浦江清《八仙考》(《浦江清文录》，人民文学出版社，1989)

游国恩《论陌上桑》(《游国恩学术论文集》，中华书局，1989)

冯沅君《古优解》(《冯沅君古典文学论文集》，山东人民出版社，1980)

董每勘《说“傀儡”》(《董每勘文集》，广东高教出版社，1999)

郑振铎《净与丑》(《中国文学研究》上，人民文学出版社，2000)

孙楷第《宋朝说话人的家数问题》(《沧州集》，中华书局1965)

 第十一讲 郑振铎：《汤祷篇》

参考篇目：

闻一多《伏羲考》(《闻一多全集》第三卷，湖北人民出版社，1994)

苏雪林《(九歌·河伯)与古代河神祀典之关系(《现代评论》第204期)

孙作云《诗经恋歌发微》(《文学遗产增刊》第5期，1957)

桀溺《牧女与蚕娘——论一个中国文学的的题材》(《牧女与蚕娘——法国汉学家论中国诗》，上海古籍出版社，1990)

傅道彬《兴与象——关于原型的古老诠释》(《晚唐钟声》，东方出版社，1996)

 第十二讲 闻一多：《宫体诗的自赎》

参考篇目：

程千帆《张若虚(春江花月夜)的被理解和被误解》(《文学评论》1982年第4期)

傅璇琮《闻一多与唐诗研究》(《清华大学学报·哲学社会科学版》1986年第2期)

王水照《苏轼豪放派的涵义和评价问题》(《中华文史论丛》1984年第2期)

黄天骥《元剧的“杂”及其审美特征》(《文学遗产》1998年第3期)

罗宋强《我国古代诗歌风格论中的一个问题》(《文学评论丛刊》第5辑，中国社会科学出版社，1980)

 第十三讲 龙榆生：《两宋词风转变论》

参考篇目：

游国恩《屈赋考源》(《武汉大学文哲季刊》一卷三号，1935)

钱穆《杂论唐代古文运动》(《新亚学报》三卷一期，1957)

郑振铎《元代“公案剧”产生的原因及其特质》(《郑振铎全集》第四卷．花山文

艺出版社，1998)

汪辟疆《近代诗人述评》(《南京大学学报》1962年第1期)

胡适《五十年来中国之文学》(《申报》五十周年纪念特刊《最近之五十年》，1923)

 第十四讲 吴宓：《诗学总论》

参考篇目：

陈寅恪《西游记玄奘弟子故事之演变》(《历史语言研究所集刊》，1930年第2本第2分本)

尧子《读(西厢记>与Romeo and Julie》(《光华大学半月刊》第四卷第2、3期，1935)

吴熊和《高丽唐乐与北宋词曲》(《中华文史论丛》1992年第50辑)

叶维廉《道家美学、中国诗与美国现代诗》(《中国诗歌研究》2003年第2辑)

曹旭《诗品东渐及对日本和歌的影响》(《文学评论》1991年第6期)

王小盾《越南俗文学文献和敦煌文学研究、文体研究的前景》(《中国社会科学》2003年第1期)

 第十五讲 朱自清：《诗言志辨·比兴》

参考篇目：

郭绍虞《六义说考辨》(《中华文史论丛》1978年第1期)

张振泽《(诗经>赋比兴本义新探》(《文学遗产》，_1983年第3期)

赵沛霖《兴：宗教观念内容向艺术形式的积淀》，《天津社会科学》，1985年第5期)

周英雄《作为组合模式的“兴”的语言结构与神话结构》(edited by John J．Deeneyed．

Chines-Western comparative Literature Theory and Strategy P51-78 Hong Kong，1980)

鲁洪生《从诗经赋比兴产生的时代背景看其本义》，《中国社会科学》，1993年第3期)

 第十六讲 朱光潜：《中国诗何以走上“律”的路》

参考篇目：

程千帆《中国诗歌描写与结构中的一与多》(《程千帆全集》第八卷，河北教育出版社，2000)

王运熙《论六朝清商曲中之和送声》(《乐府诗述论》，上海古籍出版社，1996)

高友工《律诗美学》(《北美中国古典文学研究名家十年文选》，江苏人民出版社，1996)

宇文所安《情投“字”合：词的传统里作为一种价值的真》(《北美中国古典文学研究名家十年文选》，江苏人民出版社，1996)

曾永义《元杂剧体制规律的渊源与形成》(《台大中文学报》1989年第3期)

吴相洲《论永明体的出现与音乐之关系》(《中国诗歌研究》2002年第1辑)

 第十七讲 杨公骥：《<商颂)考》

附录：赵敏俐《慎思明辨的学术典范——杨公骥(商颂考)评析》

参考篇目：

李炳海《部族文化与先秦文学·导言》(高等教育出版社，1995)

许志刚《(诗经)与周代的礼乐文化》(《诗经论略》，辽宁大学出版社，2000)

曲德来《屈原生平诸问题》(《屈原及其作品新探》，辽宁古籍出版社，1995)

姚小鸥《公莫巾舞歌行考》(《历史研究》1998年第6期)

后记

再版后记