畅销书《活在当下》姊妹篇！应对危机、安顿心灵的又一力作！国学大师饶宗颐先生题写书名，精选丰子恺先生护生画作插图，香港出版总会会长陈万雄先生作序，港台、内地知名作家，梁晓声、李欣频、余非联袂推荐！

本书收录了作者年来在香港《明报》(“明觉版”)，《温暖人间》双周刊及其他专栏发表的生活小故事及心灵小品八十五则。全书分为“智慧编”、“自在编”及“慈悲编”三辑。

这本集子收录了作者年来在香港《明报》(“明觉版”)，《温暖人间》双周刊及其他专栏发表的生活小故事及心灵小品八十五则。兹因应当下现实世态，分为“智慧编”、“自在编”及“慈悲编”三辑；另每则篇末均加插“静思细语”专栏点题呼应，藉以启发大家转换新角度和新意念去观察事物，善于从生活中感悟大智慧，纵使身处逆境，亦能乐观豁达。

书中的小故事，并非源自佛经。佛家智慧既是放诸四海皆准的真理，那么古今中外都不乏能契入佛理的生活例子或小故事，从中能让我们感悟一些生活的智能，因而活得更轻安自在。集子因此取名《轻安自在》，当然是希望大家都活得轻松、安乐、自在。

序

原版自序

【智慧编】人有智慧，才会自在……

　和谐老人

　调养怒中气

　人天不二

　养心如养花

　另类地狱

　障碍

　别把烦恼带回家

　善用生命

　乌云背后有阳光

　弦论与缘起说

　“无常”背后的因缘

　时间的考验

　境由心生

　人贵乎诚

　理直气和

　见好就收

　命运之船

　苦与乐

　幸福的真谛

　上善若水

　庐山烟雨浙江潮

　一半一半

　忍辱法门

　舍得

　掉了诚信以后

　分别心

　淡有淡的味道

　诚实也是一种智慧

【自在编】内心宁和，才会轻松……

　境随心转

　调心法门

　环保从自己做起

　烦恼只留五分钟

　路曲心直

 享有和拥有

 学会低头

 应当如是

 恩典是别人的多

 命运在自己手中

 活好每一个今天

 笨拙的天才

 寓工作于娱乐

 大自然与天灾

 认识自己最难

 水车与水

 得失之间

 盛名之累

 顺其自然

 烦恼缠身

 心中的堰塞湖

 双重损失

 白纸上的黑点

 做自己最合适的

 享受生命的过程

【慈悲编】有慈悲心，才会安乐……

　勿以善小而不为

　惜缘惜福

　吃亏是福

　最终得分

　考验

　赞美的力量

　快乐的钥匙

　飞行员的宽容

　怨恨循环

　感恩心

　爱能生爱

　燃点生命的烛光

　善之花

　茶与酒的对话

　珍惜眼前人

　代沟

　致富之道

　一念之间

　忍者无敌

　跨越仇恨

　心香

　爱情也要加油

　赞美如药

　给人鼓励

　不能分享的快乐

　敬畏生命

　留有余地

　唐山与汶川

　给人希望

　不打妄语

　忘我境界

　同体大悲

人天不二

《般若》说“空”，常以“无自性”和“并非独立存在”作为注解。《华严》则阐述万物互相依存，互为影响之理。

是的，世间事物是鲜有孤立存在的。个人的行为，往往会影响及周边的人。有些影响是立竿见影，实时见效的；有些则是迂回曲折，错综复杂的。美国作家米奇·艾尔邦(MitchAlbom)的畅销小说《在天堂里遇见的五个人》，就是讲述一个人在某个时空里的个别行为，如何间接地但也彻底地改变了其他五个人一生的命运。

人与人之间固然互为影响；人与自然之间亦然。以我从事的水利事业为例，人类长期砍伐森林，破坏了自然生态和植被，造成了严重的水土流失。雨水把暴露在山坡上的泥土大量地冲进河里去。泥沙在中下游平原地区沉淀下来，淤积河道，并把河床抬高，让中国的大江大河变成名副其实的“悬河”，高悬于周边的城乡大地之上。

每遇大雨，河水骤涨，漫过河堤，便酿成水灾。这样一来，中国平均每两年便有一次大水灾。中下游的一些湖泊，原可作蓄洪之用，以舒缓水患。唯因人们长期以来与湖争地，围湖造田，湖泊的蓄洪能力亦大幅下降，间接加大了灾情。在大江大河之上筑坝及兴修水库(例如长江三峡工程)，目的也是为了提高蓄洪能力，减免水灾的威胁。

当然，单靠筑坝修堤是不能根治水患的。要彻底解除水灾的威胁，就必须改善整个流域的生态环境，重建植被，防止水土流失，减少泥沙淤积。事实上，中国的水利工作，近年正从“工程主导”逐步转型为“生态主导”。当局立法严禁在黄河长江上游砍树，并通过“封山育林，退耕还林，退耕还湖”等一系列措施，锐意重建植被。这些生态工程目前已初见成效，河流泥沙量正在逐步减少中。当然，要竟全功，尚需要几代人的不懈努力。

静思细语：

本文列举的例子说明了人与自然之间互相依存的关系，就如佛经所言，两者并不孤立存在，而是互为影响的；有时甚至是纠缠不清，祸福与共，“人天不二”的。

养心如养花

有一位虔诚的女信徒，每天都从自家的花园里采摘鲜花到寺院供佛。一天，当她正送花到佛殿时，碰巧遇到禅师从法堂出来，禅师非常欣喜地说道：“你每天都这么虔诚地以香花供佛。依佛经的记载，常以香花供佛者，来世当得庄严相貌的福报。”

信徒非常欢喜地回答道：“这是应该的。我每次来寺礼佛时，自觉心灵就像洗涤过似的清凉。但回到家中，心就烦乱了。作为一个家庭主妇，我应如何在烦嚣的尘世中保持一颗清净的心呢？”

禅师反问道：“你以鲜花供佛，相信你对花草总有一些常识。请问，你如何保持花的新鲜呢？”

信徒答道：“保持花新鲜的方法，莫过于每天换水；并且在换水时把花梗剪去一截，因为花梗的一端在水里容易腐烂，腐烂之后，不易吸收水分，花就会凋谢！”

禅师道：“保持一颗清净的心，其道理也是一样。我们的生活环境像瓶里的水，我们就是花。唯有不停净化我们的身心，改变我们的气质，并且不断地检讨，改进陋习和缺点，才能不断进步。”

信徒听后，欢喜作礼，非常感谢地说道：“谢谢禅师的指点！希望以后有机会亲近禅师，过一段寺院中禅者的生活，享受晨钟暮鼓，菩提梵唱的宁静。”

禅师道：“参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。禅者的呼吸便是梵唱，脉搏跳动就是钟鼓，身体便是寺院，两耳就是菩提。这样看来，何处不是净土？”

静思细语：

每天换水，有助于保持花之美 每天自省，查找自已的缺点或不足之处，积极改善，也有助于保持心灵之美。

P11-14

自古以来，佛教就有个用讲故事来进行弘法教化的传统。早期的佛典包括了《佛本生经》、《百喻经》及《贤愚经》等以说故事为主的经典。其他的佛典，如大乘佛教般若期的《法华经》，也有著名的《法华七喻》。这些故事日后并且成了壁画的题材。从印度的阿旃陀石窟，到新疆的克孜尔千佛洞，到甘肃敦煌的莫高窟，都不乏生动有趣的故事画。

宗教哲理因故事而显得更动听，更易懂，更深入人心。用故事来弘法，也不独是佛教才有。基督教的《圣经》里有不少故事及寓言，包括“五饼二鱼”和“浪子归家”等。穆斯林也有许多以劝善诗形式写成的故事及寓言，包括中古波斯的《果园》、《蔷薇园》、《玛斯纳维启示录》等，广受信众欢迎。

这本集子收录了我年来在香港《明报》(“明觉版”)，《温暖人间》双周刊及其他专栏发表的生活小故事及心灵小品八十五则。兹因应当下现实世态，分为“智慧编”、 “自在编”及“慈悲编”三辑；另每则篇末均加插“静思细语”专栏点题呼应，藉以启发大家转换新角度和新意念去观察事物，善于从生活中感悟大智慧，纵使身处逆境，亦能乐观豁达。承蒙香港三联书店眷顾，悉心整理出版，谨在此衷心感谢。

书中的小故事，并非源自佛经。佛家智慧既是放诸四海皆准的真理，那么古今中外都不乏能契入佛理的生活例子或小故事，从中能让我们感悟一些生活的智能，因而活得更轻安自在。集子因此取名《轻安自在》，当然是希望大家都活得轻松、安乐、自在。

感恩学艺双携的汉学大师饶宗颐教授的教诲和赐题。感恩香港联合出版集团总裁陈万雄博士的赐序，实在令拙著生色不少。

感恩杨婉文小姐费了大量的心力和时间，极细心地打印及整理好书稿。

没有了这众缘的和合，就没有这本集子了。

焯芬先生富于人文精神，对社会人心有终极的关怀。这个年代，在人文科学研究者之中，也罕见以人文精神相砥砺，以社会人心作承担的了。于我而言，则更见焯芬先生难能可贵了。

——香港联合出版集团总裁，香港出版总会会长 陈万雄

人生也短，白驹过隙；念欲亦繁，水月镜花。烦恼与欢欣，盖由多少当下心情与诸事连续而已。执着与割舍，禅透不容易。焯芬先生之《轻安自在》，能启智，善引导，读之释然，豁然，明明然也；实可作枕边书也……

——知名作家 梁晓声

这是本以智慧累积生命厚度的巨著，但看完却能轻安自在……这就是李焯芬教授独特的禅心法门。

——台湾文案天后、畅销书作家 李欣频

《轻安自在》中八十五则小故事及心灵小品并非全都是佛教题材，当中不少篇章取材白真实生活的观察及体验。《轻安自在》之结集，是作者生活智慧的分享。

——香港著名作家 余非

继畅销心灵书籍《活在当下》，李焯芬教授今年再接再厉出版《轻安自在》一书，延续他对人心的关怀。作者尝试借此启发读者以新角度来观察事物；纵使身处逆境，仍要保持乐观豁达的心境。

——北极熊 《故事里的轻和安》

最近看了李焯芬先生的《轻安自在》，启迪良多。小故事大智慧，推荐一读。有个故事说得挺好，说人生不如意常有八九，所以“不想八九”不如意，“常思一二”的如意，人生也就和睦，也就知足常乐了。

——网友 黑白之间的灰色