美绘本，泰戈尔逝世70周年纪念版。教育部《全日制义务教育语文课程标准》推荐图书，部分章节入选小学教材必修课程。

读泰戈尔的诗，仿佛进入了一个美的伊甸。泰戈尔用他复杂独特的诗歌哲学，像云、像雨、像霞般点缀着这个美丽的地方，这是一个神的世界，是飞鸟的乐土，是人的天堂。这里的神并非遥不可及，并不高高在上，它以一种谦和的姿态看着园中的一切。也许读诗需要的就是那一瞬。在那一瞬，我们能看见泰戈尔站在窗前，看着外面的景色，夜风轻轻拂面，窗外灯火辉煌。善感的泰戈尔停留在了那一个动人的画面里，于是有了这句诗。许多的动人画面就凑成了这本诗集。

泰戈尔是永远的东方诗圣，他为亚洲获得了第一个诺贝尔文学奖，为印度人民打开了一扇通往世界的门。他将自己的灵魂穿织于诗章词篇里，使诗句充满了灵性的芬芳。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，所以读他的诗，让人感受最多的就是一种对生活的爱。

本书收录了《飞鸟集》、《新月集》、《采果集》、《园丁集》、《吉檀迦利》。这些作品细腻地描述了作者对爱情的幸福、烦恼与忧伤的理解，抒发了作者的志向抱负和喜怒哀乐，诠释了作者独特的人生观和价值观。

从本书的字里行间，我们看见了天真无邪的儿童在海边追逐嬉笑，看见了挑灯顶罐、裙带飘飘的印度少女在田间行走，听到在园中、渡口吹着芦笛的印度工人向世界轻声诉说……

飞鸟集

新月集

采果集

园丁集

吉檀迦利

泰戈尔小传

这渴望是为了那个能在黑夜里感觉得到，而在白天却无法看见的主人。

露珠对湖水说道：“你是在荷叶下的大露珠，我是在荷叶上的小露珠。”

刀鞘在保护刀的锋利时，自己也满足于它的驽钝。

黑暗中，“一”是一体的，混沌难分；

光明中，“一”便呈现出不同的面貌。

大地有了绿草的帮助，而显得自己殷勤好客。

绿叶的生死，是旋风急速的飞转，而更广阔的旋转，是繁星之间的缓缓转动。

权力对世界说：“你是我的。”

世界便把权力囚禁在自己的宝座下。

爱情对世界说：“我是你的。”

世界便让爱情在自己的屋子里自由出入。

浓雾好似大地的希冀。

它藏起了自己哭求的太阳。

安静些吧，我的心，这些参天大树都是祈祷者啊！

“刹那”的喧嚣，嘲弄着“永恒”的音乐。

我想起了那些漂流在生、爱和死的溪流上的其他时代，它们已被遗忘，我感到了离开尘世的自由。

我灵魂的忧伤是新娘的面纱，等候着在午夜被掀开。

死之烙印将价值赋予生之硬币，使其可以用生命来购买那些真正宝贵的东西。

白云谦逊地站在天之一隅。

晨光冠之以辉煌。

泥土饱受侮辱，却以花朵作为回报。

尽管走过去，不必为了采集花朵而徘徊，因为美丽的花儿会一路开放。

根是地下的枝。

枝是空中的根。

逝去了的夏之曲，飘摇在秋间，寻求它旧日的巢。

不要把你口袋里的功绩借给你的朋友，这会侮辱他。

那在无名之日里的感触，牵系我心，宛如绿色的苔藓，缠绕着老树。

回声讥笑她的原声，借以证明她是原声。

当事业有成者自吹得到了上帝的特别恩宠时，上帝却感到羞耻。

我将影子投射在前方的路上，因为我有一盏还没有燃亮的灯。

人们走人喧哗的人群中，想要淹没自己沉默的呼声。

终止于枯竭的是“死亡”，而终止于无限的是“圆满的结束”。

太阳穿上朴素的光之衣，云朵却披上了绚丽的衣服。

群山如孩童般叫嚷，举起他们的双臂，想摘下繁星。

道路虽然熙熙攘攘，却十分落寞，因为没有人去爱它。

权力夸耀它的恶行，却被飘落的黄叶与浮游的云嘲笑。

今天大地在阳光下向我细语，像一个纺纱的妇人，用一种已被遗忘的语言，哼唱着古老的抒情曲。

小草无愧于它所生长的伟大世界。

梦是一个喋喋不休的妻子，睡眠是一个默默忍受的丈夫。

夜吻着逝去的日子，在他耳旁低语着：“我是死亡，是你的母亲。我来赋予你新生。”

黑夜啊，我感觉到你的美了，你的美犹如一个熄灯之后的可爱妇人。

我把那些已逝去的尘世繁荣带到我的世界中。  亲爱的朋友啊，当我静静地听着涛声时，我感觉到了你伟大思想的沉默，就在暮色深沉的海滩上。

鸟以为把鱼抓在空中是一种善行。

黑夜对太阳说：“在月光下，你把你的情书送给了我；在草地上，我已带着斑斑泪痕回答你了。”

“伟大”是个天生的孩子，当他死时，他把他伟大的孩提时代给了这个世界。

不是槌的打击，而是水的歌舞，使得鹅卵石臻于完美。

蜜蜂在花丛中采蜜，离开时低语道谢。

花哨的蝴蝶却相信花儿应当向它致谢。

当你不想说出完全的真理时，畅所欲言是轻而易举的。

“可能”问“不可能”：“你住在哪里？”

它回答道：“在那无能者的梦境里。”

如果你把所有的错误拒之门外，那么真理也会被关在外面。

我听见在我忧郁的心后面有东西在沙沙作响——可我看不见它们。

富含活力的闲暇就是工作；海水的静止摆动成浪涛。

绿叶恋爱时便成了花朵。

花儿仰慕时便成了果实。

树根让树枝长出了果实，却不计回报。

飘雨的黄昏，不停地吹着风。

我望着摇曳的树枝，思索着万物的伟大。

子夜的暴风雪，像一个巨大的孩子，在不合时宜的黑夜中醒来，开始游戏和喧闹。

海啊，你这暴风雨寂寞的新娘啊，你虽然卷起波浪去追随你的情人，却徒劳无功。P7-10

许多批评家说，诗人是“人类的儿童”，因为他们都是天真的、善良的。

在现代的许多诗人中，泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如这个天真烂漫的天使的脸，看着他，就“能知道一切事物的意义”，就能感到和平，感到安慰，并且知道真相爱。

泰戈尔著作之流行，之能引起全世界人们的兴趣，一半在于他思想中高超的理想主义，一半在于他作品中的文学庄严与美丽。

泰戈尔是印度盂加拉地方的人。印度是一个“诗的国”。诗就是印度人日常生活的一部分，在这个“诗之国”里，产生了这样一个伟大的诗人，自然是没有什么奇怪的。

我对泰戈尔的诗产生浓厚兴趣是由于《新月集》。那时长发到肩的许地山君来我家坐客，在黄昏的微光中对我谈到泰戈尔的事。他说，“在缅甸看到泰戈尔的画像，又听人讲到他，便买了他的诗集来读。”

后来，我到许地山君的宿舍里去。他说，他送我本泰戈尔的诗选。说着便到书架上去找那本书。

我立在窗前，四围静悄悄的，只有水池中喷泉的潺潺流水声。

我很寂静地在等候读那美丽的文字，不多一会儿，他便从书架上取下很小的一本绿纸面的书来，他说，“泰戈尔曾到过日本，这是一个日本人选的泰戈尔诗，你先拿去看看。”

我坐了车回家，在归途巾，借着新月城市的微光，略翻看了一眼。最让我喜欢的，是它当中所选的几首《新月集》的诗。那一夜，我在灯下看了又看。

第二天，许地山君见我时，问道：“你最喜欢哪几首？”我说，“《新月集》的那几首。”他隔了几天义拿了一本给我，说“这就是《新月集》。”

从那时后，《新月集》便常在我的书桌上，直到现在，我还时时把它翻开来读。

我喜欢泰戈尔的诗，如我喜欢安徒生的童话。

安徒生的文字美丽而富有诗趣。他有一种不可测的魔力，能把我们带到美丽和平的花的世界、虫的世界、人鱼的世界里去；能使我们随他走进有静的方池的绿水，有美的挂在黄昏的天空的雨后弧虹等等的天国里去。

泰戈尔的诗也具有这种不可测的魔力。它把我们从怀疑、贪婪的罪恶世界，带到秀嫩天真的国界里去了；它还使我们回归到了以枯枝断梗为戏的时代；使我们在重温以贝壳为餐具，以落叶为舟的童梦世界。

总之，我们只要一翻开它来，便像获得了一双神奇的翼翅，使自己飞翔到美静天真的童国里去——而这个童国便是作，者的一个理想同。

郑振铎

泰戈尔是对世界文学作出卓越贡献的天才诗人……

——周恩来

泰戈尔主张的是创造的生活，心灵的自由，国际的和平，教育的改造，普爱的实现。

——徐志摩

这些诗代表了一种优美的文化氛围，向我展示了一个我平生梦寐以求的世界……

——爱尔兰诗人叶芝

由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。

——瑞典诺贝尔文学奖评委会授奖辞

你的极端信仰——你的“宇宙和个人的灵魂中间有一大调和”的信仰，你“天然的美感”的诗词，渗入我的脑海中，和我原来“不能言说”的思想，一缕缕地合成琴弦，奏出缥缈、神奇、无调无声的音乐。

——冰心