生活中不可能事事妥协,但智者必定是善用妥协之人。妥协是退一步海阔天空时的云卷云舒;是人生的风雨冲刺后留下的鹅卵石。妥协是互谅互慰。妥协是互补互惠,能妥协是一种美德。会妥协是一种智慧。
本书从人生哲理、为人处世、职场进取、情感世界等各方面深入浅出地阐述了妥协的道理与妙用,在“晓之以理”的同时,动之以富有趣味性的故事事例,使读者更容易领会妥协的道理,学会运用妥协的智慧,使自己的人生能够因妥协而“天下莫能与之争”。
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书名 | 有一种智慧叫妥协 |
分类 | 人文社科-心理-心理学百科 |
作者 | 潘江祥 |
出版社 | 中国华侨出版社 |
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简介 | 编辑推荐 生活中不可能事事妥协,但智者必定是善用妥协之人。妥协是退一步海阔天空时的云卷云舒;是人生的风雨冲刺后留下的鹅卵石。妥协是互谅互慰。妥协是互补互惠,能妥协是一种美德。会妥协是一种智慧。 本书从人生哲理、为人处世、职场进取、情感世界等各方面深入浅出地阐述了妥协的道理与妙用,在“晓之以理”的同时,动之以富有趣味性的故事事例,使读者更容易领会妥协的道理,学会运用妥协的智慧,使自己的人生能够因妥协而“天下莫能与之争”。 内容推荐 有人的地方就会有利益冲突,有冲突就需要妥协。妥协是调和彼此之间因差别而产生的问题的智慧,是当今社会每一个成功者必须具备的“技能”之一。 本书正是本着这样一个目的,在小到人与人之间的关系,再到商业纠纷,大到国家事务等方面阐述了妥协的重要性,使读者能够领会妥协的真正意义,更游刃有余地处理好自己的工作、学习与生活。妥协不是放弃,不是投降,更不是背叛,而是一种巧妙地促使人们更好地走向成功的大智慧。 目录 第一章 妥协是一种生活智慧 1.妥协与对抗一样,是解决矛盾冲突的一种办法 2.妥协不是投降,不是软弱,也不是怯懦 3.妥协是一种素质、一种能力 4.妥协是一种力量的显示 5.妥协是润滑剂,是急救方 6.妥协需要一种高超的忍耐和涵养 7.不懂妥协看似讲原则,实则是不懂变通 第二章 妥协是一种博弈方式 1.从斗鸡博弈看妥协的意义 2.伟大的妥协——从美国制宪会议说起 3.妥协有时会更好地完成使命 4.妥协是外交活动中的巧妙技巧 5.妥协在商务谈判中的妙用 6.妥协在与朋友交往中的使用 7.美满的婚姻来自于妥协 第三章 要生存,就必须学会妥协 1.退一步海阔天空,别把自己逼进死胡同 2.为了达到主要目标,有必要在次要目标上作让步 3.只有妥协才可以使自己的长期利益最大化 4.学会妥协,问题就解决了一半 5.在没有更好的办法前,妥协是最好的选择 6.妥协是等待时机来临前的力量积蓄 7.能屈能伸,不要过分计较眼前的得失 8.留得青山在,不怕没柴烧 第四章 妥协中包含共赢之道 1.竞争不是“你死我活”,而是共生共赢 2.多交朋友,少树敌,更需要学会与人相处的妥协之道 3.一定要争输赢,结果往往两败俱伤 4.谁都不肯让步,只有放弃合作 5.谈判从来都是妥协的智慧 6.聪明难,糊涂更难:糊涂也是一种妥协 第五章 换位思考,因妥协而赢得他人的尊重 1.这个世界不是专为你一个人而存在 2.只有尊重他人,才能赢得他人的尊重 3.妥协意味着认可尊重他人 4.善于妥协就会赢得别人更多的尊重 5.唯不争,故天下莫能与之争 第六章 在妥协中品味从容的盛宴 1.世间没有绝对完美的人,也没有绝对完美的人生 2.认清自己不是天才,别跟自己过不去 3.泰然面对生活中的不尽如人意 4.有些事没有对错,全看你以怎样的心态去面对 5.妥协虽然是无奈的选择,却是柳暗花明的下一步 6.妥协不是放弃,因其一波三折,反而更显执著 第七章 妥协是一种中庸的哲学 1.君子和而不同 2.严于律己,宽以待人 3.婉言更易有效 4.做人要方,处世要圆 5.凡事有度,过犹不及 6.活在当下,知足方能常乐 7.宰相肚里能撑船 8.不以物喜,不为己悲 第八章 妥协最重要的就是要“忍耐” 1.小不忍则乱大谋 2.吃得苦中苦,方为人上人 3.忍耐还要懂得隐藏自己的实力 4.迂回是一种巧妙的成功之道 5.唯大鹏能忍耐寒蝉的讥笑 6.忍耐不仅要忍让别人,还要忍耐自己 7.忍辱方能负重 8.不要急于求成,要步步为营 第九章 做到妥协,须要懂得“放下” 1.放下就是顺其自然 2.生气是拿别人的错误来惩罚自己 3.痛苦是对自己无能为力的愤怒 4.不要为打翻了的牛奶而哭 5.舍得,舍得,舍就是得,有舍才能有得 6.笑骂由人,洒脱地做人 7.放下不是放弃,而是为了更好地拿起 第十章 妥协的另一个名字叫作“宽容” 1.宽容别人,就是善待自己 2.宽容就是忘却 3.宽容还是一种潇洒 4.宽容是一种强大的力量 5.爱的极致是宽容 第十一章 妥协不仅是一种理性,更是一种美德 1.妥协是一种成熟的表现 2.老是把自己当作珍珠,就时时有被埋没的痛苦 3.妥协因其平和而美丽,因其从容而动人 4.成功总在妥协中诞生 5.谁真正学会了妥协,谁就会幸福一生 第十二章 妥协中的“有所为”与“有所不为” 1.妥协虽是智慧,但只有善用妥协之人才是智者 2.生活中不可能事事妥协 3.别把妥协当放弃,而要当作一种策略 4.妥协并不意味着没有原则,一味让步 5.妥协是委曲求全,但不是牺牲自我 试读章节 第一章 妥协是一种生活智慧 1.妥协与对抗一样,是解决矛盾冲突的一种亦法 其实,世间的大多数事情,没有什么是不可能调和的,只要懂得妥协的道理,一切矛盾和争端,都可以化解。对抗可能会遇挫,而妥协则往往会使问题得到很好的解决。 中央电视台《今日说法》有一期栏目讲了这样一个案例:几个邻居家的小男孩在玩捉迷藏,一个小孩不小心从窗台上掉下来摔伤,他的家长将其他几个孩子的家长告上法庭,要求他们各赔偿各项损失费8000元。其他家长不同意,经法官从中协调,受伤孩子的家长妥协,只各收他们2500元。邻居之间重归于好,握手言和。专家说过这样一句话:妥协也是一种智慧。 说到妥协,我们总会想起诸如投降、怯懦、软弱等字眼。但是《现代汉语词典》给它的定义是“用让步的方法避免冲突和争执”。由此可见,它的目的是避免矛盾和冲突,所采取的方法是退让。中国传统文化中的“和为贵”,“中庸之道”,“己所不欲,勿施于人”等,无不包含妥协的意思在里面。 有人生活的地方,就会有冲突,大到国家与社会,小到家庭与个人。而解决冲突的方式无外乎两种:对抗与妥协。长期以来,人们崇尚斗争哲学,妥协被看作是软弱、怯懦、叛卖、变节、拿原则做交易的同义词。但现实生活中,对抗有时非但不能解决问题,反而会激化矛盾。 生活中的是与非,黑与白,都是相对而言的,执著于是,未必就是;执著于非,未必就非,关键在于人们的良心向哪边倾斜。细细思量.人生有哪些冲突不可以避免呢?兄弟失和,夫妻反目,同事朋友间的是是非非,十有八九是鸡毛蒜皮的小事引起的。你不理我,我不理你,你争其多,我嫌其少;你嗓门高,我比你更高……如此这般,没事变成了有事,小事变成了大事,而大事则变得不可开交。比如在公共汽车上被人踩了一脚,如果不懂妥协,就会彼此恶语相向,甚至大打出手;开车在路上,碰到有车“夹塞”,你偏不相让,于是两车刮蹭,结果是叫来警察谁都走不了。而事后仔细思量,却又悔不当初“退一步海阔天空”。 妥协是一种智慧,是一种博大的情怀。与他人达成妥协,使自己与他人都受益,是一种积极的生活态度和高尚的道德观、念。它不仅体现着人性的仁爱,更体现着一种智慧的技巧。 在家庭生活中,妥协更是必不可少的智慧之一,夫妻就好比一对儿挤在一起的刺猬,不被对方刺伤几乎是不可能的,但只有挤在一起才有温暖。所以,在刺伤对方或被对方刺伤的时候,妥协就发生效力了,它成了爱的润滑剂,于是出现床头打架床尾和的有趣现象。在音乐界享有“词坛泰斗”美誉的乔羽老先生偕夫人佟琦在一次做客中央电视台《夫妻剧场》时,主持人问乔老与夫人“相濡以沫、白头偕老”的秘诀,乔老笑答:“一个字——忍!”夫人马上抢答:“我是四个字——一忍再忍!”两人说得诙谐幽默,但寓意深刻。其实,夫妻之间的“忍”,就是互相妥协。不要小看妥协,妥协之中蕴涵着理智、谅解和宽容,妥协之中深藏着对爱情的凝重和积淀,妥协也是维系婚姻美满的一种智慧和艺术。 在生活中不懂妥协的人,往往也是生活质量极差的人。不仅是夫妻之间,父母跟孩子之间,兄弟跟姐妹之间,亲朋好友之间,邻里之间,同事之间,也会发生不和的情况,要处理这些不和谐,少不了妥协。 这样的事情生活中绝不罕见,要知道,妥协不是软弱,不是退却,更不是背叛。妥协是有限度的忍让,是以退为进的策略,是求同存异,是解决矛盾与冲突的良策。对大多数人来说,生活中没有大是大非,没有大不了的原则,有时睁一只眼闭一只眼,常常会化干戈为玉帛。只要拥有宽容的心,有什么事是需要寸步不让、非要争个头破血流呢? P2-4 序言 现今的人认为,有两件事情夫妻不能一起做:一是装修,一是教对方开车。现实中因装修而导致夫妻离婚,或打算结婚的年轻人因装修而分道扬镳的事件不断增加。而在现实生活中我们也会听到这样的故事:一对谈婚论嫁的情侣,买了新房决定结婚,却在新房装修完选择分手。 为什么小两口会因为装修而伤了感情呢?最常见也最主要的原因是:两人在一个问题上各执己见,谁也不肯让步。比如女方要装成现代的,而男方要装成古典的;女方想以浅色调为主,男方非得买深色地板;女方希望装得精致一些,男方认为差不多就行……无论在哪一个小的环节上二人发生冲突都互不相让,一个问题上意见不一致,就吵一次;在十个问题意见不一致,则会吵十次。如果在装修的过程中一直这样吵来吵去,就很有可能吵到要分手的地步。 假设夫妻二人装修意见分歧,双方都坚持自己的意见,结果两个人都很不高兴,这时二者的收益都是-2;如果一方坚持,一方让步,则坚持的一方收益是1,而退步一方的收益为-1,比较而言两者的损失比双方都坚持要小。也就是说,在装修问题上如果两人意见不一致,无论听谁的,总要有一方不高兴;但是如果因此而吵得不可开交,则两个人都不高兴。既然如此,何不大度地让一步,使得一方高兴呢?这样总比两个都不高兴要好得多吧? 这里的退步,也就是本书的主题——妥协。一提到“妥协”,人们立即想到退缩、放弃、投降,甚至是背叛。实际上这种观念是错误的,妥协不是退缩,不是放弃,也不是投降,更不是背叛,而是一种智慧。一种审时度势的智慧,一种为保存实力而作出让步,但不是退步的智慧,一种在不堪重负时,灵活变通以达目的的智慧。 我们知道,寒冰虽然坚硬无比,但是容易被击碎,而水虽然柔弱无骨,但是往往无所不及,无处不达,无往而不利。冰就是坚强的水,而水则是妥协了的冰。因为妥协,所以能够无往而不利。正如《老子》所说:“天之柔弱莫过于水,而攻坚,强莫之能先。其无以易之。故弱胜强,柔胜刚,天下莫能知,莫能行。” 汉高祖刘邦临死的时候,留下了“非刘姓者不得封王”的遗嘱。他的儿子汉惠帝在位的时候按这个遗嘱行事。汉惠帝死后,吕后临朝称制,就改变了刘邦立下的遗嘱,要立自己家姓吕的人为王。她征求朝中大臣的意见,右丞相王陵说:“当初高祖在世,与臣等立下誓约,若有非刘姓而封王者,天下共击之。如今若封吕姓为王,是违背誓约的行为。”吕后听了很不高兴,又问左丞相陈平、绛侯周勃。周勃等人回答说:“如今太后为一国之主,封自己的子弟为王没有什么不合适的。”太后听了很高兴。罢朝以后,王陵责备陈平、周勃等人说:“当初盟誓的时候你们难道不在场吗?如今太后要封诸吕为王,你们只知道顺情讨好,却不顾与先帝的誓约,将来有何面目见先帝?”陈平等回答说:“敢于直言谏诤,我们确实不如你;但是保存江山社稷和维护刘氏的后代,你就不如我们了。”后来王陵因此被免掉丞相职务,而陈平、周勃也因暂时的妥协而保存了自己的力量,最后灭掉诸吕,消除了吕氏的势力,迎立代王刘桓为帝,即后来的汉文帝,从而开创了中国历史上著名的“文景之治”。 历史上因妥协而成为最后的赢家的例子举不胜举,而现实生活中人们遇到难以解决问题时,也常常因妥协而取得圆满结局。重要的是,在当今激烈竞争的社会,人们所需要的不再是你死我活,而是长期共赢共存的竞争局面。想要共同生存,就要通力合作。而人与人之间,公司与公司,甚至国与国之间都存在着不同程度的差别,要取得合作就需要彼此尊重。在尊重自己的利益的同时,还要学会尊重他人的利益,因为利益有差别,所以就需要相互协调,相互理解,相互妥协。 因为要作出让步,所以妥协就需要忍耐,因为要学会忍耐,所以妥协还需要懂得放下的道理,因为要学会放下,所以妥协还需要明白什么是宽容。从某种意义上说,妥协就是忍耐,忍常人所不能忍,故能成就人生;妥协就是放下,放下一些无关紧要的原则,故能轻松前行;妥协就是宽容,宽容别人,也宽容自己,故能快乐生活。 妥协不仅是一种理性的人生态度,还是一种成功者必须具备的美德。妥协也不是万能的,更不是说事事都可以妥协。在大是大非的问题上,在根本原则性的问题上坚决不能妥协。妥协是一把双刃剑,因为妥协不仅会使善于利用这一原则的人得其利,还会使运用得不当的受其害。所以说妥协的运用还要把握住“度”,我们既要明白什么时候应该妥协,妥协到何种程度是极限,还要明白具体事情应当如何妥协。妥协看似柔软,实在坚韧无比,看似简单,实则复杂异常,是一种高明的智慧。 本书从人生哲理、为人处世、职场进取、情感世界等各方面深入浅出地阐述了妥协的道理与妙用,在“晓之以理”的同时,动之以富有趣味性的故事事例,使读者更容易领会妥协的道理,学会运用妥协的智慧,使自己的人生能够因妥协而“天下莫能与之争”。 |
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