本书为您讲述似乎人人知道但又不得其详的历时200多年，反复8次的十字军东征，呈现近1000年前东西方世界第一次交流时的真正画面！

本书以翔实的史料、生动的描述和客观的分析，为您完整呈现这起以宗教的名义肇始的历史事件的全貌，以及它给西欧和东方世界的社会经济文化发展所带来的深远影响。

十字军东征发生于西欧中世纪盛期，持续时间长达200余年。十字军东征的发生既是宗教狂热的驱使，也是西欧社会各种矛盾促成的结果。这是封闭和自足状态下的西欧第一次向外拓展和冒险，是落后的西方对发达的东方文明的一次直接接触和东西文化的冲撞，它不仅改变了当时的世界格局，而且对东西方文化交流以及西欧社会均有重要的影响。它除了在客观上开通了东西方商业通道，刺激了西欧商业的崛起外，还引起了人们思想上的震动，逐步改变了西欧人原有的思想观念，推动了西欧社会生活的变化。希望通过本书的叙述，能够向读者展示出这一历史事件的前因后果以及中世纪西欧的社会文化生活特点，也能够向读者揭示出近代西欧向外扩张的历史源头。

第一章 十字军东征前的欧洲与西亚、北非

 1．11世纪西欧的商业复兴与扩张

 2．西欧经济复兴与社会矛盾

 3．克吕尼改革运动

 4．十字军东征前的拜占庭帝国

 5．基督教东、西教会的决裂

 6．法蒂玛王朝的兴衰

 7．塞尔柱人的崛起与扩张

 8．十字军东征前的耶路撒冷

第二章 克勒芒宗教会议与农民十字军

 1．教皇乌尔班二世与克勒芒宗教会议

 2．农民的十字军

第三章 第一次十字军东征

 1．骑士十字军启程东征

 2．攻占尼西亚与爱德萨伯国的建立

 3．安条克之战

 4．十字军攻占耶路撒冷

第四章 西亚的十字军国家与宗教骑士

 1．十字军国家的建立及其初期的扩张

 2．十字军国家概况

 3．宗教骑士团

第五章 第二次十字军东征

 1．赞吉王朝的兴起和爱德萨的陷落

 2．圣贝纳德的圣战游说和第二次十字军东征

 3．萨拉丁的崛起

 4．阿尤布王朝的建立

 5．伊斯兰世界的吉哈德

 6．哈丁战役与耶路撒冷的陷落

第六章 第三次十字军东征

 1．英、法、德三国与第三次十字军东征的发动

 2．“红胡子”腓特烈命丧小亚细亚

 3．攻占阿克与阿尔苏夫战役

 4．狮心王理查与萨拉丁签订和约

第七章 第四次十字军东征

 1．第四次十字军东征的兴起

 2．威尼斯与十字军

 3．血洗君士坦丁堡

 4．拉丁帝国与尼西亚帝国

第八章 第五、第六次十字军东征

 1．惨绝人寰的悲剧——儿童十字军

 2．为尼罗河水吞噬的第五次十字军

 3．腓特烈二世与罗马教廷

 4．第六次十字军东征

第九章 最后两次十字军东征

 1．耶路撒冷的再次陷落与法王路易九世

 2．劳民伤财的第七次十字军东征

 3．穷途末路的第八次十字军东征

 4．“十字军战魂”在东方的消失——阿克的陷落

第十章 十字军东征的后果和影响

 1．教皇权势的膨胀与基督教文化的繁荣

 2．十字军东征对西欧文化的影响

 3．西欧社会的变革

参考书目

后记

第一章 十字军东征前的欧洲与西亚、北非

1．11世纪西欧的商业复兴与扩张

中世纪早期的西欧社会是一个农业社会，它被分割成一个个自给自足的狭小的经济政治圈，罗马帝国盛期的那种大一统局面和万国来朝的君临气势早已成为过去。在欧洲“黑暗时代”里，绝大部分的民众是农奴。在少数的手工匠中，有一些是流动的工匠，但绝大多数是工匠兼农奴，他们用一部分时间耕种自己的小块土地，另一部分时间为社区和领主生产粗糙的手工业品，他们同样过着农奴般的穷苦生活，有着同样可怜的生活条件。在那样的社会中，商业降到了最低限度，“我们找不到专门的商人。没有商人存在，或者可以说，除了犹太人以外没有商人，从加洛林初期起，只有犹太人进行常规的商业活动。正因为这个原故，‘犹太人’与‘商人’这两个名词几乎成了同义语”。的确，“犹太商人在中世纪早期的有限贸易中，享有非常大的份额。在西欧广大内陆世界，他们控制了差不多所有的国际贸易独占权……他们从东方到西方；又从西方到东方，从陆路到海路，他们从西方带来了奴隶、阉人和各种皮毛，又从东方带来了各种香料、芦荟、樟脑和贵重的物品(珐琅器皿，锦缎织品，象牙制品等等)”。但犹太人的顾客极为有限，主要是当时的贵族，他们的经济作用只是一种附属的作用。

使西欧退到农业社会的另一因素是阿拉伯帝国的崛起，伊斯兰占据了地中海贸易的优势。汤普逊认为：西欧长期的经济落后，很大部分是因为伊斯兰占着地中海地区的优势，导致基督教欧洲的航运和商业不得不依仰伊斯兰们的鼻息。事实也是如此，中世纪初期，日耳曼人进入西欧后，地中海仍起着传统的沟通商业、传播文明的作用。5至8世纪之间，叙利亚人的航海业仍活跃在西方各港与埃及、小亚细亚各港之间，日耳曼王国的国王仍使用罗马金币索里达，索里达是地中海地区经济统一的媒介和象征。伊斯兰扩张和征服了地中海区域的大部分后，上述情况发生了变化，“地中海地区不再是东西方世世代代联系的纽带，而成了一个障碍……从8世纪初起，在这个伟大的海运的四边形地区，欧洲商业濒于绝境，整个经济活动这时转而趋向于巴格达”。在地中海的沿岸地区，形成了两种文明，两种信仰的敌对世界，它们互相对峙，有时还处于交战状态。“萨拉森海盗不断侵犯里昂湾沿岸，热那亚海湾以及多斯加尼与卜诺洛尼亚沿岸，他们在878年攻占了叙拉古，此后完全控制了西西里岛；935年和1004年两次劫掠了意大利的比萨城，又于985年毁灭了巴塞罗那”。11世纪初以前，这些地区与萨拉森人在西班牙及非洲的港口没有丝毫交通的痕迹。但西方与东方的贸易与交往并非就此完全中断。那时，“西欧的朝圣者还是经历千辛万苦，或经伊比利亚与色雷斯，或渡过亚得里亚海达到希腊南部，再由巴里乘希腊船只到达耶路撒冷”。君士坦丁堡仍是整个地中海沿岸地区最大的城市，它既是一个政治首都，也是一个巨港和第一流的工业中心，它与黑海海岸、小亚细亚、南意大利以及亚得里亚堡、黑海沿岸地区保持着联系……当它强大时，它能够在伊斯兰面前，维持对东地中海整个海域的控制。

到10至11世纪，封建的欧洲经过了四五个世纪的休养生息之后，开始蠢动起来，西欧社会内部的商业精神逐渐复苏，逐渐形成了南北两端两个商业中心，一个是北欧地区即北海和波罗的海地区，一个是南部以威尼斯为首的意大利诸城市。这两个商业中心形成南北两股商业压力，一方面不断渗透着自然经济状态下的西欧，另一方面又使西欧受到外界财富的强烈吸引。

北欧地区是斯堪的那维亚人的老家，他们的传统谋生手段都在海上：捕鱼和做海盗。汤普逊说：“从古代以来，北欧人一定曾是以航海为业的民族，他们好战成性，一遇机会，便很自然地放弃了捕鱼和捕鲸事业而转向海盗行为。”“北欧人”从事航海、捕鱼、捕鲸、贸易、战争以及在需要时还干海盗行为。但是，北欧人并不是经常以野蛮的海盗姿态出现的。他们常常也是和平的经商者，只在必要情况下，才采用战斗方法。他们的生活环境和活动方式，培养和造就了他们特殊的性格，即具有相互合作的集体精神，不畏艰难的冒险精神，当然也包括商业冒险精神。凭着这种精神，北欧人向西、向南攻击了爱尔兰、英国、法国的高卢和意大利沿海，掠夺了亚眠、卢昂、巴黎、南特、波尔多、马赛和比萨。“跟着外侵团的龙旗而来的，是北欧载货的船只以及船上的和平商人。这些船只运载着挪威的毛皮和冰岛的鱼类来交换英国的羊毛、蜂蜜、麦芽和麦子。支斯德尔、布里斯多、雅穆斯、伦敦同丹麦、挪威和冰岛的交往遂发展起来”。9世纪时，法国沿海地区和沿河的城市大都遭到北欧人的抢劫，但北欧外侵团也带来了商业，他们以毛皮和蜡来换取日耳铁、法里西安的布匹以及莱茵兰的葡萄酒。在东面，北欧人通过芬兰湾，经诺夫哥罗德和第聂伯河到黑海，促使罗斯人发现了一条连接伏尔加河与第聂伯河的水路，被称为“发兰琴路”，“发兰琴”意为“北欧漂泊者”，特指9世纪时那些劫掠波罗的海的北欧人。“发兰琴路”成为北欧和东方之间的交通纽带，这条路线把拜占庭、巴格达同波罗的海地区连接了起来。在欧洲社会的发展中，北欧人的扩张和商业活动给当时处于割据状态中的欧洲带来了一种具有同一性的联系纽带，其中最具体的也许是商业的统一。对此汤普逊评价说：“自从罗马帝国衰落以后，从来没有看见过可与伦比的国际商业的交换。北欧的毛皮、鲸鱼和海象牙是在黑海口岸、基辅、诺夫哥罗得、阿斯脱拉罕出售，来换取东方的丝绸、糖、香料、软膏、化妆品以及各种奢侈品。从冰岛来的鱼类和从格陵兰来的鲸鱼是在比斯开湾港口和西班牙港口出售。”亨利·皮朗也说，北欧人充沛的精力促使他们同时向西部欧洲和俄罗斯进行抢劫和征服的冒险……由于他们，商业的潮流从拜占庭和巴格达开始，经基辅和诺夫哥罗德贯穿俄罗斯，一直延伸到北海沿岸，在那里产生良好的影响，在历史上几乎没有比希腊帝国和阿拉伯帝国的高度文化以斯堪的那维亚人为媒介给予欧洲北部的那种影响更为奇怪的现象。北欧人恢复了东西方的接触，使佛兰德尔、布鲁兰德、根特、伊普雷、里尔、阿拉斯等地成为繁荣的商业中心。他们建立了许多据点，修建了码头和港口，以商品为媒介，沟通了东欧、南欧、中欧、北欧与西欧，并为广大民众展现了一个精彩的外部世界。人们从他们身上看到了商业经营所需的冒险和进取精神，这一精神融入了欧洲文化，成为整个欧洲精神遗产的一个部分。

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十字军东征发生于西欧中世纪盛期，持续时间长达200余年。十字军东征的发生既是宗教狂热的驱使，也是西欧社会各种矛盾促成的结果。这是封闭和自足状态下的西欧第一次向外拓展和冒险，是落后的西方对发达的东方文明的一次直接接触和东西文化的冲撞，它不仅改变了当时的世界格局，而且对东西方文化交流以及西欧社会均有重要的影响。它除了在客观上开通了东西方商业通道，刺激了西欧商业的崛起外，还引起了人们思想上的震动，逐步改变了西欧人原有的思想观念，推动了西欧社会生活的变化。十字军东征不仅使欧洲人对自己生活的世界有了较为清晰的认识，更使他们对外部世界产生了强烈的探究欲望，它将欧洲导入了一个航海、冒险和发现的时期，正如美国学者汤普逊所说：十字军在欧洲史上引入了一个全新的运动。后来的地理大发现时期及其后，即在16、17、18和19世纪中，欧洲更大规模的殖民和商业的海外扩张，只不过是跟着十字军开始的运动之延续。我们希望通过本书的叙述，能够向读者展示出这一历史事件的前因后果以及中世纪西欧的社会文化生活特点，也能够向读者揭示出近代西欧向外扩张的历史源头。

在本书的写作过程中，得到了金良年先生和顾卫民先生的关心、支持与鼓励，在此我们深表感谢。

因学识所限，书中疏漏不当之处在所难免，诚望专家、读者批评赐正。

本书编写分工：

沈敏华：第一章1、2、3节，第二章，第三章，第四章，第五章，第六章

程栋：第一章4、5、6、7、8节，第七章，第八章，第九章，第十章2、3节

沈敏华 程栋

2004年10月于华东师范大学