《四库全书·子部》收录了大量中国古代的术数经典巨著,《李虚中命书》即为其中重要的一部,被公认为八字易象的开山之作。《四库全书》将其收录为子部·术数类,使其更好地保持了原貌并流传于后世。然而,由于古时科学的不发达及古人认识水平的有限,传统命理文化存在其历史的局限,甚至多流于荒谬无稽。不过,作为一种中国人普遍有所接触的文化现象和文明遗产,它也值得我们对其进行比较全面地了解,以去粗取精,去伪存真,从中汲取传统文化的智慧涵养。
为了适合现代人的阅读习惯,《图解李虚中命书》以《四库全书》文渊阁足本3卷《李虚中命书》为底本,结合其他不同版本,对全书进行了精心点校和白话评注,将正文按原文、四库解、白话提要三个层次有序展开,方便读者阅读;还补充了简练的白话标题,并通过100多幅精美手绘插图和200多个示意图表,对书中内容作了生动易懂的解读。
《四库全书》是中国历史上最著名、最庞大的一部百科丛书,由清乾隆皇帝钦定纂修,从乾隆三十七年(1772)开始,历时10年才最终编修完成。该丛书共收录图书3503种,总计约10亿字,分经、史、子、集四部,故名“四库”。《四库全书》汇集了从先秦到清代前期各种学科门类的重要典籍,为中华传统文化最丰富最完备的集大成之作。
《四库全书白话图解》丛书精选《四库全书》中收录的部分中国传统文化经典,以适应现代读者阅读需要的编辑方法,经过精心校勘、白话评注、生动图解编撰而成。本丛书既保留了《四库全书》文渊阁本的权威版本,又加注了通俗易懂的白话提要;此外,还辑录了大量古代珍贵图版,并精心绘制了便于读者理解的手绘图、表格、图表等,用现代编辑手法大大增强了占代典籍的可读性,让传统经典生动易懂,同时兼具一定的文献价值、版本价值和收藏价值。
2.丙寅丁卯纳音:炉中火
丙寅炉中火,喜木为助,主光明前程
【原文】
丙寅禄地元,是子母相承之火,先烟后焰,抽其明而三进,喜木为助,嫌水陵迟,五行相养,虽在死方,亦可光耿。
【四库解】
命入贵格,不用干禄。
【白话提要】
此段论述了丙寅纳音为炉中火的含义,以及丙寅八字命格的相关行运。
丙寅纳音炉中火。地支寅中有甲、丙、戊,为甲禄、丙戊长生之地,七政四余化曜,政余变曜,丙属木是岁星,木中有丙,在寅亥之中,丙对天禄又在木丙,因而称寅是丙的“禄地元”。寅中有“甲丙戊”,甲生丙、丙生戊,为母子承续相生。因而称子母相承之火。由于甲木临官在“寅”、丙火长生在“寅”,因而称先以“木烟”,后以“火焰”。又因甲木临官在“寅”,丙火临官在“巳”。自寅至巳,相差三位,所以说“抽其明而三进”。明是指临官旺位之意。这种命格喜欢其他的干支上有木来相助,不喜有水来相克,五行相互养助,如此,命格日、时虽在亥、子的火衰之方,即无生气的死方,其人也能有光明磊落的前程。丙寅的死方,即是官鬼重之方,即壬癸水相冲之方。
命局为丙寅,而且又为贵格时,克不必用干禄,也不必用丙。
丁卯炉中火:若火木相助,可主官贵
【原文】
丁卵贵禄奇,乃本旺禄休之火,惟欲阴旺,恶处盛阳,若火木相资,连于艮震之方,必能变鼎味而成享礼也。
【四库解】
欲逢官鬼,始得贵奇。
【白话提要】
本段主要论述了丁卯纳音为炉中火的含义,及丁卯八字命格有丑主官贵等行运。
丁卯纳音炉中火,三奇是卯、巳、午,也称三台。乙寄卯,丙寄巳,丁寄午,所以有乙、丙、丁同论。丁卯干支含有乙丁,缺丙火。有三台之贵,以有禄为奇,故称“贵禄奇”。丁卯是本命旺,禄星为不动之火,这种命格最好多阴干支,而忌讳很强的阳性干支。如果用木火相助,比如干支中有甲、乙、丙、丁、寅、亥,靠近相连的地支为丑、寅、卯,艮方是丑寅之方,震方是甲乙卯方,则必定可改变鼎食之味,而成为奉神所用之享礼。这表示可主官贵,能得到鼎食的用度。
这种命格必须有官煞壬癸水在其中,才能得到贵奇的人生。此命格中有丑是极其重要的,丑中有己、辛、癸,辛为丁火之财,癸为官,所以连于艮震之方,是很必要的。
3.戊辰己巳纳音:大林木
戊辰大林木:喜水土忌火金,英挺秀实之命
【原文】
戊辰神头禄,乃华实兼荣之木,爱乎水土,忌见火金,有所养于金,乃英实之命也
【四库解】
相乘可贵,不畏鬼临。
【白话提要】
本段主要论述了戊辰纳音为大林木的含义,及戊辰八字命格喜水土等行运。 戊辰纳音为大林木。“神头禄”为十干专位之禄,是阴阳专位。戊辰干支相连是神头,又带禄,因而称“神头禄”。辰中藏于戊、乙、癸,戊癸相合化禄,戊的禄库在辰,因而称“神头禄”。戊辰纳音大林木,是有美丽花朵且果实丰硕之木。有戊辰在命格中的人,喜欢水土来帮助。因为水为土之财,土为比助。然而如果命格中有火和金,就会不吉。戊土会生金,因而称有所养于金。有此命格,主英华秀实之命。
干与支相合的优点不断相加起来,会更主贵,如此就不会怕命格中有官鬼。
己巳大林木:遇旺官鬼或木来助,一生完美
【原文】
己巳地奇备,乃气胜体刚之木,生逢对旺干鬼相加,或木来比助,金伐以成为栋梁之材,皆得终美。
【四库解】
贵无鬼官,须见角音。
【白话提要】
本段主要论述了己巳纳音为大林木的含义,及己巳八字命格遇丙辛可主贵等行运。
己巳纳音为大林木。巳中有丙、丁,加上纳音木,地支三奇己便具备了,故称“地奇备”。己巳是气势旺、体质刚的木,这种命格如果干上再有特旺的官鬼,或在年、月、时等干支上有木来相助,抑或有甲己相合,必要有金来相克,如此就能成为栋梁之材,并有所成就,此命就可一生完美。
如果这种命格中没有官鬼相克,而又想主贵,那么命格中必须见到丙辛。己巳的官鬼是甲乙木。在李虚中的算命术中,沿袭五星的内容,星名多七政四余化曜。角音为星名,指丙辛。
4.庚午辛未纳音:路旁土
庚午路旁土:喜旺方(南方),身绝不主贵
【原文】
庚午天禄承,是含辉始育之土,气数未备,惟喜旺方,得数已完尚嫌水重,若独禄会命旺身绝,岂是贵地。
【四库解】
禄鬼自处,不假官鬼。
【白话提要】
本段主要论述了庚午纳音为路旁土的含义,及庚午八字命格中身绝不能主贵等行运。
庚午纳音路旁土。庚午的天禄在庚,庚在干上,因而称“天禄承”。庚午的路旁土为含有光泽开始育化的土,气数还不旺,只有旺气对其是最好的。火能生土,南方是其旺方。如果得到气数已完成趋旺,会嫌含水量多。如果命格中是年支旺,唯有禄星相会,庚金的禄星、财星为甲乙木,而甲乙木会克土,在绝地,这样就不能主贵。
庚见甲是禄头鬼,不必借官鬼,官鬼为丁。
辛未路旁土:水少木重可小康,少金可厚福
【原文】
辛未禄自藏,乃自本立形之土,有火相助,得木相乘,水轻木重亦可以小康,若败而乘禄多方为厚载之福。
【四库解】
喜见干连,不畏木重。
【白话提要】
本段主要论述了辛未纳音为路旁土的含义,及辛未八字命格中喜木多等行运。 辛未纳音路旁土。辛未的天禄在辛,自有禄,故称“禄自藏”。辛未是自己从本质上要形成的土。如果有火相生,再有木来助火旺又生土,命格成为水少、木重的格局,则主其人有小康的生活。由于辛的财就是木,假如命格中干上没有很多金,则更能主厚福。
如果有辛未在命格中,最好有甲、乙、丙、丁天干相连,此时是不怕木多的。
5.壬申癸酉纳音:剑锋金
壬申剑锋金:喜土木怕火太重,主贵命
【原文】
壬申地天禄,乃自任权制之金,刚而有断,爱土木而嫌火重,虽居财旺身衰,亦主清华之贵。
【四库解】
真假财官,贵之为贵。
【白话提要】
本段主要论述了壬申纳音为剑锋金的含义,及壬申八字命格主贵命等相关行运。
壬申纳音剑锋金。壬的禄位在壬,而申中含有壬,因而称“地天禄”。壬申是自己任意而为且会用权力强制别人的金,既刚毅又果断。有壬申在命格时,喜爱有土、木,不喜火太重。虽然命局是火多、金衰的格局,也会主其人有清秀华实的贵气。
如果有壬申在命格中,不管是壬的财官,如丙、戊;或是金的财官,如丙、甲,都可主贵命,因而称真假财官。
P30-35
《四库全书》是中国历史上最庞大的一部官修百科丛书。清乾隆年间,经过翰林院纪昀(纪晓岚)、戴震、姚鼐等400余位名入学士历时十载精心甄选与编订而成,全套丛书卷帙浩繁,分为经、史、子、集四部,汇集了从先秦到清代前期的重要典籍,共收录图书3503种,基本囊括了古代重要典籍,保存了文、史、哲、理、工、医等几乎所有学科的源头和血脉,也开创了中国书目学之先河,是中华传统文化最丰富、最完备的集大成之作,具有无与伦比的文献价值、史料价值、文物价值与版本价值。
“四库”之名,源于初唐,初唐官方藏书分为经、史、子、集四个书库,号称“四部库书”,或“四库之书”。承唐之传统,《四库全书》同样分为经、史、子、集四部,每部之下都有不同的类别,每类之下再有“属”,共计44类66属,基本上囊括了当时社会上流布的各种典籍与著述,被视为古代图书乃至传统文化的总汇。
成书之后,《四库全书》被作为国家正统、民族根基的象征,也成为了中国乃至东方读书人安身立命梦寐以求的圭臬和后代王朝维系统治宏扬大业的“传国之宝”。誊缮七部分藏于紫禁城内的文渊阁、盛京(今沈阳)宫内的文溯阁、北京圆明园的文源阁、河北承德避暑山庄的文津阁(此为北四阁,又称为内廷四阁,仅供皇室阅览)、扬州的文汇阁、镇江的文宗阁、杭州的文澜阁(又称南三阁,允许文人入阁阅览)。此后200多年间,《四库全书》几经战乱,损毁严重,文源阁本、文宗阁本和文汇阁本已荡然无存,只有文渊阁本、文津阁本、文溯阁本和文澜阁本传世至今。
时至今日,《四库全书》的历史与真正面目已经鲜有人能真正明晓。现代社会越来越快的生活节奏与典籍本身的古奥气质阻隔了人们对于四库典籍的探寻,传统文化所蕴含的独特精神气质也往往被误读与忽略。而在典籍失语的同时,文化传承本身又藉着其根深蒂固的传统与衰荣再生的能力占据着广大的群众市场,深入人们的生活,在现实生活中以各种形式众声喧哗着。
在这种矛盾状态下,对于古代典籍的认识芜菁共生,而随着社会文化的日益多元化,人们对于古代文化的了解渴求日益上升。正因如此,将典籍还原到其产生、发展的本真环境中进行整理与解读,对其进行深入的介绍也就显得尤为必要。
基于上述认识,《四库全书白话图解》丛书精选了《四库全书》各部中的著名经典,以适合现代人阅读的方式,对原文进行了如下处理:
1.选取文渊阁本作为底本,对比了一些现存的其他版本,补全了文渊阁本中缺失的内容。
2.对比了各种校点与评注版本,在尊重原文的基础上对之进行了校点、评译、注释,将古奥的文言变成了通俗易懂的白话提要,减少了读者在阅读时的各种文字障碍。
3.按照逻辑联系对原文内容进行了层次的划分,添加了简短精练的小标题,方便了读者的阅读理解与信息查阅。
4.对于已经完全不适应现代科学文明的陈旧理论和思想作了简要评注,帮助读者辨析传统文化中的糟粕与精华,以利于读者更好地认识博大精深的中华传统文化。
5.以独特的现代图解手法对原文中的古奥语义进行诠释与解读,添加了一些相关的基础知识与信息点,配备了大量的图片资料,并以优美的版式将这些内容呈现出来,希望读者能够在轻松愉悦的阅读中获取更多的知识。
凡此种种,将见于陆续推出的经、史、子、集各部的精选内容,希望能够以不一样的形式向读者呈现《四库全书》所录典籍的文化内蕴,为读者打开一道传统文化之门。当然,由于编者水平有限,加之本套丛书体系宏大,内容深奥庞杂,无论是点校还是图解都难免存在不足之处,祈望广大读者谅解并指正!