传世百年的家庭教育、人生教育、素质教育之书!
一个处在困境里的人,当他需要帮助时,你应该怎样做呢?对待一只受伤的动物你将去如何做呢?对于美好的大自然我们是去爱,去欣赏,还是去破坏呢?对待一个有不良影响的事情,我们应该以什么样的态度去对待?我们对弱小的群体应该怎样去帮助?在生活中我们将如何面对我们的困境?如何与人交往?如何严格要求自己?在求知上我们将如何去取得知识?这些问题都会在孩子的成长过程中一个一个地闪现出来。那么我们将如何去帮助孩子面对这些问题和解决这些问题呢?这本书就是让大家尝试着去一一地解决这些难题。作为没有做好准备的家长,你完全可以在这里补上这一课,同时也可以给你还没有长好翅膀的孩子补上这一课。
一时劝人可用口,百代劝人可用书。《中国成功家庭教育读本》正是中国几千年来的教子结晶。用前人指点的方法去教育孩子,可以让我们少走教子弯路。因为有一个成功的模式在那里指引着我们,这样就会让我们离成功更近。我们的教育离成功更近,孩子的未来也就会离成功更近。
[古训]
病有十可却:静坐观空,觉四大原从假合,一也。烦恼现前,以死譬之,二也。常将不如我者,巧自宽解,三也。造物劳我以生,遇病稍间,反生庆幸,四也。宿孽现逢,不可逃避,欢喜领受,五也。家室和睦,无交谪之言,六也。众生各有病根,常自观察克治,七也。风寒谨防,嗜欲淡薄,八也。饮食宁节毋多,起居务适毋强,九也。觅高朋亲友,讲开怀出世之谈,十也。
[白话]
人有十种方法将疾病祛除:静坐的时候去观看空茫的世界,感觉地、水、火、风这四大元素,知道原来一切都是虚幻所产生。这是一。面对各种烦恼忧愁,用死亡做个比喻,想到一死万事皆空,那就不会感觉有多少烦恼了。这是二。经常想想不如我的人,巧妙地宽慰自己,解脱自己。这是三。上天让我劳累人生,此时有个病痛,可以稍微有个休息,该庆幸才是。这是四。上辈子的冤家孽债,这辈子遇上,不可能逃避,就高高兴兴地接受好了。这是五。家庭里和睦相处,没有相互指责诋毁的话,这是六。人生都各有自己的病根源头,应该经常观察一下源头所在。尝试去攻克治疗。这是七。大自然的侵害,风寒雨淋,要小心在意,对于生活的享乐、嗜好和色欲都应该淡薄。这是八。饮食上宁愿节制,稍微少,也不能太多;起床睡觉,一定要适合自己的习惯,不要勉强。这是九。寻找,心性开朗,见识宽广的亲戚朋友交往,谈论一些令人高兴的,超尘脱俗的,高标远翥的话题。这是十。
[古训]
病有十不治:纵欲焰淫,不自珍重,一也。窘苦拘囚,无潇洒趣,二也。怨天尤人,广生懊恼,三也。今日豫愁明日,一年常计百年,四也。室人噪聒,耳目尽成荆棘,五也。听信师巫祷赛,广行杀戮以重孽缘,六也。寝兴不适,饮食无度,七也。讳疾忌医,使虚实寒热妄投,八也。多服汤药,荡涤脾胃,元气渐耗,九也。以死为苦,与六亲眷属,常生难割难舍之想,十也。
[白话]
有十种疾病治疗不了:放纵情欲和淫亵,不珍重自己。这是一。窘迫苦闷,难以放开心胸,自我囚禁,没有潇洒的情趣。这是二。埋怨上天,责怪他人。到处都感觉是懊恼闷损。这是三。今天就开始去忧愁明天,一年生活比过上一百年还痛苦。这是四。家庭里吵吵闹闹,没有清静的地方,看到的听到的都令自己憋屈窝心。这是五。听信人家巫师祷告求神的话,不自努力,或者屠戮杀生严重,加深罪孽因缘。这是六。作息时间不一定,或早或晚,吃饭也没有定则,或者暴饮暴食。这是七。生病却不去治疗,寒热冷暖不一,疾病上身。这是八。过分地服一些汤剂丸药,伤害了脾胃的功能,元气渐渐损耗。这是九。害怕死亡,常常恐怖畏惧,和亲戚家眷恋恋不舍,生怕什么时候就离开了人世。这是十。
[古训]
口中言少,心头事少,肚里食少,有此三少,神仙可到。酒宜节饮,忿宜速惩,欲宜力制,依此三宜,疾病自稀。
[白话]
嘴巴要少说话,心里要少事情,肚子里要少食物。假如我们能有这三个少,就是神仙的境界也可以达到。饮酒应该有节制,暴怒应该迅速压制,欲望应该着力克制,依靠这三点,疾病自然就稀少了。
[古训]
大抵消化功用,有作有息,与他体同。如作而不息,则其力易乏,而不能行其应行之度。故卫生者宜味此理,并将以下十则,详加体察焉。一、食物应令逐一消化。二、食物必求易消化者。三、食物不宜过少过多。四、食须有定时,俾消化之功得休息。五、食物入胃,尚未化尽,不可多饮水或茶等流质。六、食物有害肠胃者,如未熟之果类,切勿漫食。七、烟叶害口津与胃汁,当自禁绝。八、酒醇有碍脾胃消化之力,则不可饮。九、酒能惹胃之内膜而损坏其汁,兼令食物变硬,消化尤难。十、阿片与吗啡等。均为醉性毒质,稍服数次,即可成瘾。
[白话]
一般来说,人体的消化功能有运作也有休息,与其他物体相同。如果一直作而不息,消化功能就会乏力,难以继续发挥它应有的作用。所以卫生者应该懂得这个道理。这里将以下十条规则罗列下来,希望能仔细观察。一、食物应该让它们一个一个地消化。二、食物应该吃容易消化的。三、食物不能太多也不能太少。四、吃东西应该有个固定的时间,以便使消化系统可以得到休息。五、食物进入胃部,如果还没有完全消化,就不要喝太多的茶水等物品。六、有的食物对肠胃有危害作用,比如没有成熟的水果等,所以不能随便吃。七、烟叶对口中的津液和胃汁都有危害作用,所以必须禁绝。八、酒精对脾胃的消化功能起到妨碍的作用,所以不能喝。九、酒会伤害胃部的内膜,并损坏胃汁,同时也会使食物变硬,消化起来非常困难。必须明白。十、鸦片、吗啡、毒品,都是麻醉性的物品。稍微尝试服用几次,就能上瘾。
[古训]
读最难之书,想最难之事,乃脑筋最大用力之时。常宜在上半日,取其精神较足。如觉倦欲睡,则不可运思与读书,因急欲睡歇,较欲增智慧’为尤急。况倦时虽强力为之,亦并无大益。凡须多费思索者。不可永久弗止。因脑过劳则弱,甚至全为变坏。脑筋倦甚,虽不即睡,必须暂停工作思索,至脑力复原为度。凡人日夜诵读不辍,则害脑筋,较常日读少许为,尤甚也。凡人一生作事,须择善而行,则脑筋习惯自然,乃益己而益人。脑筋不可惯作非理之想,至于害己,或众人亦因此而习惯后,则甚难改易。
[白话]
读最困难的书,考虑最困难的事情,是最耗费头脑和精力的。所以我们常常应该是在上半天去做这些事情,因为上半天里人的精神比较充足。假如感觉疲倦想睡觉,那就不要去思考什么、阅读什么,而是抓紧休息。休息养身,比增强智慧更为急切。人在疲倦的时候勉强做事情都没有什么效果。另外,凡是需要花费大量精力思考的,都不要长久进行,这是因为,头脑过度疲劳,容易受到损伤。脑筋疲倦得厉害,虽然不是立即睡觉,也必须暂时停止工作,停止思考,休息一下,让头脑恢复状态。人如果日夜读书,总是不休息,对头脑都有害处,比平时读少量的书,影响头脑更多。人的一生做事情,应该选择更好的事情去做,这样头脑习惯成自然,就能够有益自己,同时也能有益他人。头脑不能经常想一些不合常理的事情,养成了习惯那会危害自己,众人假如也这样去习惯,那就很难改变过来。
P350-354
我们身上具备有多少素质,就会成就多少事业。我们具备的素质越好越多,也就离成功越近。在孩子的教育上,我们应该把素质教育放在首位,让孩子在成长的过程中,仅凭自己的力量就可以达到自己想达到的高峰。孩子在成长的过程中会有许许多多的麻烦和烦恼,家长和孩子如何去处理好这些麻烦和烦恼呢?
有时孩子会对妈妈说:“妈妈,今天我头痛,不能去上学了。”偶尔一两次很正常。如果这个孩子经常这样,那么这个孩子在身体素质上就有问题了!作为家长的你,是否在身体上去关心孩子的营养需求了呢?如果你平时不注意这方面的知识,是不是应该去补一补这方面的课程了?当然,身体是成功的第一步,这应该是每一个人的基础。
有了健康的身体而没有健康的人格,那也算不上一个健全的人。一个处在困境里的人,当他需要帮助时,你应该怎样做呢?对待一只受伤的动物你将去如何做呢?对于美好的大自然我们是去爱,去欣赏,还是去破坏呢?对待一个有不良影响的事情,我们应该以什么样的态度去对待?我们对弱小的群体应该怎样去帮助?在生活中我们将如何面对我们的困境?如何与人交往?如何严格要求自己?在求知上我们将如何去取得知识?这些问题都会在孩子的成长过程中一个一个地闪现出来。那么我们将如何去帮助孩子面对这些问题和解决这些问题呢?这本书就是让大家尝试着去一一地解决这些难题。作为没有做好准备的家长,你完全可以在这里补上这一课,同时也可以给你还没有长好翅膀的孩子补上这一课。
《中国成功家庭教育读本》是清朝丁福保先生花了自己一生的大部分时间,整理和编辑中国大量的古典文化书籍所得。当时一出版即便成为那些富贵人家的必藏之书。这本书是中国人的教子精华,不仅值得古人借鉴更值得我们现在的家庭去借鉴和学习。
蓝黛
2008年3月19日
本书内容繁多,就今天来看,有的部分不尽吻合我们社会的要求,有的谈论因为事过境迁,不尽适合我们今天的生活。经过反复斟酌,编者最后决定做出一定的选择,以便适合我们今天的阅读。
全书的文字,原作者常常是不加删削就直接引录,从古到今所涉及的人物众多,语言文字的风格当然不一样。有的段落文字生涩,有的地方过于简单,还有的地方保留了古代汉语的特点,主语省略或者索性不说。这对我们今天的阅读都会产生一定的障碍。也因此,我将这本书尝试着翻译成为白话文,并且稍微统一语言文字的风格,以期阅读时感觉舒畅一点。
但是我们不要小看了这本书中的谈论。它告诉我们的生活之道,人生之道,许多地方都足以给我们提供方向,指导我们的人生之路。书里所讲述的内容,假如不依靠阅读,我们甚至需要经过几十年的学习和经历才能多,少了解和认识一点,然而作者却将这些人生的经验、道理,当下告诉了我们。我读这本书,常常有阅读太晚的感觉。我们如果早年能读到这本书,或者就可以立即在许多方面都获得良好的习惯。在生活上、学习上、交友上,都有所得益。阅读这一本书,调整好自己人生的道路,身体力行而不懈怠,也会使自己无论在家庭或者在社会,都能成为一个发挥积极作用的人。阅读这本书,从另外一个角度来看,也能够使我们活得更为明白,从而也能够集中精力去追求某一个稍微远大的目标。
世界上的书籍太多了。我们要阅读,就只能有所选择。选择得好,阅读将会引领我们进入一个新的境界,新的层次。那个时候我们感受人生,感受生活,可能都不尽相同。杜甫说:“会当凌绝顶,一览众山小。”读到好的书籍,我们也会有一览众山小的感受,只是我们能不能发现和阅读这样的好书。
杨民
译于清华大学荷清苑
2007牟7月