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品达对他的政治职责了然于胸,并为之骄傲——“我可以陪伴胜利者”。他相信体育竞赛是所有人类生活的典范。他信任贵族统治制度:“通过继承而统治城邦,是贵族阶层的职责”。他还相信,礼赞的诗篇能够像凯歌一样规范秩序。最后,他相信这些诗歌本身就会不朽。比赛、凯歌和尊贵的统治者,都是无比辉煌的秩序的一部分。
本书带您重拾中西方古典学问坠绪!
重拾中西方古典学问坠绪,不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧,更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释,解释是涵养精神的活动,也是思想取向的抉择:宁可跟随柏拉图犯错,也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果,不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想,以期寻回精神的涵养,不负教书育人的人类亘古基业。
论题 奥林匹亚的荣耀(娄林策划)
品达和他的凯歌
阿克腊加斯的不朽
警策之诗:品达、政治和诗艺
品达的颂扬与《奥林匹亚凯歌》之三
胜利与必死之叶
古典作品绎读
“父子相隐”的历代解释
前三三后三三
思想史发微
英格兰古典审判法权渊源考
麦迪逊为党派刊物所撰之文
旧文新刊
北魏的汉化选士制度
革命与君宪之争中的梁启超
评论
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