汨罗江，作者李清明从那一片家园走出来的，我们可以从他的文字里读出了熟悉而又陌生的一切，关于河湾，关于柳林，关于鸡鸣狗吠，关于炊烟下苍老的乡亲，关于从那里走向现代都市的新一代人……我们的生活是沉重的，但又让人牵肠挂肚难舍难分。我们的生命是短促的，但又让人长忆延绵和悲怀无际。所谓文学，所谓文学之魂，就萌生在这难以平静的一刻吧……

本书重在写实，写实实在在的人和事，更具有散文的特质。这种重在写实的散文，有人说是新写实散文，有人说是新体验散文。说白了，其实就是从自己身边的人和事情招收，从自身的切身感受写起，写出生活的真实感和原生态。

序：战士回到故乡韩少功／002

第一辑 天蓝水远

怀念／002

距离美／006

车缘／009

渔趣／013

寻狗／017

回家／021

三座坟茔／024

乡愁／035

庄园梦／041

外公的草鞋／047

父亲／051

“支书”生涯／／056

霸蛮／064

河殇／073

春潮／078

失故园／086

第二辑 静水深流

哈哈，毛老板／098

德草包／101

陈董这个人／105

西瓜科长／1 1 1

放风筝的女兵／120

老班长／128

两个战友／134

长沙“水老倌”／139

河南“忽悠”／143

北京“的哥”／149

马大哈／153

经纬度／158

第一桶金／162

纸上富贵／166

股友素描／179

股市鸡毛／198

第三辑 穆如清风

远近周庄／232

我读余光中／239

包厢里的艳遇／245

清明／249

第三只眼／252

归去来兮／256

楼上风景／259

远山的枪声／265

澳洲过年／268

大山的儿子／272

禾雀花／275

内心的掌声／278

近与远／282

傻协／285

兰歌谣／292

遥望水乡／296

后记：聆听花开的声音李清明／302

附：我喜欢写实实在在的散文——李清明访谈录 张振金／311

跋：清明复清明 肖建国／317

父亲和叔祖父原打算将叔叔的遗体运回老家，归葬在祖坟里的。见此情景，大家都不再言语，只好遵照叔叔的梦嘱，将他老人家就地安葬了。叔叔的安葬之地，正处苍茫的洞庭湖中两条流水的交汇之处，湖水长年的冲积而形成了一个高出水平面许多的自然山丘。

父亲为了将来方便寻找，顺手砍来一根手臂大小的柳枝，栽扦在叔叔的坟前。

光阴荏苒。我无时不在思念着曾经疼爱我的叔叔。十年后的冬日，我在叔祖父、父亲和大哥的陪伴下来到了叔叔的坟前。

物是人非。叔叔的长眠之地已是芳草凄凄，苇林萧瑟，唯有当初父亲随意栽扦的柳枝，已长成了蔽日大树。坟前的流水仍旧不舍昼夜，缓缓东流。

祭祀过后，我叫父亲他们上船休息，留下我一人端坐在坟前静静。我点燃一支香烟，思绪随着袅袅的烟雾，漂湖越水，绵绵不尽……

叔叔和父亲从小相依为命。父亲七岁死爹，三岁死娘。祖母病逝时，叔叔尚在襁袍。据说，祖母装殓之时，叔叔饥饿得哭趴在祖母的跟前，扯扒祖母的上衣吸奶……那一幕，让在场的乡亲们纷纷转过身子，不忍卒看……

从此，叔叔和父亲开始了吃百家饭、穿百家衣的辛酸人生。

也许是生计所迫，加之长年生活在洞庭湖边，近山识鸟音近水知鱼性的缘故，叔叔从小就练就了一手抓鱼捉鳖的绝技。

那时，八百里洞庭水乡到处都是野生的水鱼、乌龟和黄鳝。叔叔只要随意从水塘、湖泊边走过，便能辨别此地有多少鱼鳖，甚至连大小、公母都能说个八九不离十。他还能徒手从几米深的湖水中将十多斤重的野生水鱼捉拿进篓。上初中时，我因故中途辍学，曾挑着一担装鱼的竹篓跟着叔叔生活过一段时日。叔叔在前面抓，我便在后面捡，常常是不到半日，我便挑不动满篓的鳖爷、龟孙和滑溜溜的黄鳝了。

叔叔抓来的水产品从不独享。每次，叔叔总是要将收获所得，用来帮助当时尚未完全解决温饱的乡里乡亲。

叔叔有自己的理由：既然我的技艺和收获都是上苍所赐，必须取之于天而用之于民。

所以，叔叔虽然身怀绝技，但常常居无定所，袋无隔夜之粮。这也是叔叔一辈子孤身一人的重要原因。

在我众多的兄弟姊妹当中，叔叔对我最好。他也曾想收我为徒，将其抓鱼捉鳖的绝技传授给我。后来，当他发现我对看书写字的兴趣远超抓鱼捉鳖，就只好作罢。但每次碰到叔叔，只要我伸出脏脏的小手，叔叔总会左掏右摸，从身上或篓底找出残留的两分、五分的钢销，或一角、两角卷起了毛边的纸币给我，让我到小食店买一小包兰花豆、几块红姜或两根棒棒糖解馋。

严寒的冬日，我常因双脚冰凉无法入睡，叔叔就会让我将双脚伸进他温暖的怀中。叔叔的体温，我至今无法忘怀。为此，在亲戚中还曾引发过一段小小的插曲。那是我刚开始拿工资不久，每到逢年过节我总会给叔叔、舅舅等至亲们寄去一百、两百元不等的孝敬钱。寄给叔叔的钱总会比别的亲戚要多，时间一久，便有亲戚把情况反映到了父母那里。父母几次提及，我便说起了叔叔小时候经常给我零花钱和疼我爱我的点点往事。亲戚们听了母亲的转述，便再也不吱声了。当然，随着自己慢慢地长大和思想境界的不断进步和超越，我也曾为自己的小心眼不安和自责过。

P3-5

     战士回到故乡

一条汨罗江把李清明与我联系在一起——他是从那一片流域走出来的，我是朝那一块流域走进去的。

在广州的一次文学活动中，他用家乡方言朗诵我的作品，就是我们相识的缘起。我们随后用方言交换问候，交换隐在方言中的情感密码。

那以后，他多次回到家乡，还曾顺道探访我的乡居。我们在库湖边散步，在山林中游走，在集镇上小饭店里喝酒，用火辣辣的方言聊着世界与人生，比如当年死在汩罗江头的杜甫，以及死在汩罗江尾的屈原。

也就是从这些谈话中，我得知他当过军人，当过商人，但他似乎并不满足于成功，近年来又有一些新的身份，比如一手务虚，开始在深夜的灯光下，走进古今中外诗文中各种高贵的灵魂；又一手务实，频频在扶贫济困、支教助学、架桥修路等公益活动中留下不倦的身影。他似乎对商务和应酬有些厌倦，一心在修身与济世两件大事上另起一页从头再来。

说实话，世界这么大，他能做得了多少？能成为文学大师或者慈善明星么？恐怕有一定的难度。但我从中看到了一种汨罗江畔常见的倔强、豪爽、质朴、不服输、敢冒险、心比天高，还有一个人黄昏独步时的浩阔心境。一个湖湘前辈的墓碑上刻着：一个战士要不战死沙场便是回到故乡。当过军人的李清明既然未能战死沙场，那么他肯定要回到故乡的——用他毅然起步的文字，一些在文学史中几乎注定寂寞的文字；用他无关义务的钱财和劳顿，哪怕这些付出不一定带来盛誉，反而可能惹出过程中的诸多麻烦。

他回到了这一片熟悉的土地，回到了当年的河湾、柳林、炊烟、鸡鸣狗吠，月光下苍老的乡亲，以及走向都市的新一代伙伴……当我把清明先生的新书《寥廓江天》中的这些文字读得心动，我真想走入纸面，触抚他的白天与黑夜，结识他的乡亲或战友，同他们乐在一起忧在一起甚至无聊胡闹在一起，把往日再过上一遍。那些简单无奇的日子远离财富和权位，甚至曾经苦闷得让人欲逃无计，但那就是你我再也不会重现的生命，就是一幕幕永远的消失。当你我风筝一般飘飞过千山万水之后，就会发现太多的情感仍在断线那一边，牢牢系住了梦中的往事。这样的往事是沉重的，但又让人牵肠挂肚难舍难分。这样的往事是短促的，但又让人悲怀无际和长忆延绵。

欲望是一片片新帆，总是引导你我驶向未知的天地。

情感是一张张旧照，总是引导你我重返记忆的一角。

在新帆与旧照之间，在一个个不平静的时刻，文学就向我们扑面而来了。

     聆听花开的声音

       李清明

我有一个作家梦。

哲人说：人因梦想而伟大。我不敢有伟大的奢念，但梦想确实让我变得充实，让我对时光的流失有一种紧迫感，让我时常触景生情，有意无意地回顾起自己所走过的路、所经历的事、所结交的人，并梳理起那些想得通或不曾想通的问题。正是有了这个作家梦，这种文学情怀，我觉得自己的心胸开始日趋悲悯、敏锐，即便是在喧嚣繁杂的都市，也能感受到心灵深处的颤栗，聆听到花开的声音。当然，她也曾让我精神憔悴，寝食难安，如影相随。过去如此，现在如此，将来恐怕更是如此。

我曾把文学比喻成一只在蓝天下、碧水中游弋的白天鹅，露在水上的部分永远都是亭亭玉立，美若天仙，妩媚动人，而水下的双脚则必须不停地扑腾，劳作。