国际顶级瑜伽修炼大师——斯瓦米·库瓦雷阳南达。印度再版九次，汇聚了瑜伽呼吸练习的全部精髓！近八十年来席卷印度及欧美各国的瑜伽“圣经”！

控制了你的呼吸，就控制了你的身体；控制了你的呼吸，就控制了你的心灵；控制了你的呼吸，就控制了你的命运。

让我们在一呼一吸之间深深地体味生命的至纯至净，在每一个循环中得到能量的提升，压力的释放，然后焕然一新，得到宁静、喜悦和睿智。

本书全面而详尽地描述了八种呼吸控制法：成功式呼吸控制法、风箱式呼吸控制法、太阳式呼吸控制法、嘶式清凉呼吸控制法、卷舌式呼吸控制法、蜂鸣式呼吸控制法、眩晕式呼吸控制法和漂浮式(流溢式)呼吸控制法。并且，根据大师多年的修炼心得，列出了适合呼吸控制法练习的瑜伽体式。

同时，为了使大家更好地理解呼吸控制法的内容，本书还结合了生理学和解剖学的理论，用最简洁的语言系统地阐述了呼吸的原理以及呼吸控制法的生理和精神价值。

另外，本书还为每一种呼吸控制法的练习都配以图示，并对练习的每一步都列出了注意事项，以确保呼吸控制法的修炼者得到的是一本可信赖并且安全的教科书。

编者的话

中文版序

前言Ⅰ

前言Ⅱ

第一章 呼吸

第二章 适合呼吸控制法的体式

第三章 呼吸控制法的一般原则

第四章 成功式呼吸控制法

第五章 圣光调息

第六章 风箱式呼吸控制法

第七章 太阳式呼吸控制法

第八章 嘶式清凉呼吸控制法

第九章 卷舌式清凉呼吸控制法

第十章 蜂呜式呼吸控制法

第十一章 晕眩式呼吸控制法

第十二章 漂浮式(流溢式)呼吸控制法

第十三章 呼吸控制法的生理和精神价值

附录Ⅰ 瑜伽身体练习完全课程

附录Ⅱ 瑜伽练习的简短课程

附录Ⅲ 瑜伽身体练习简易课程

第一章 呼吸

呼吸控制法是瑜伽练习中有关呼吸的练习，因此，学习呼吸控制法的学生需要了解一些重要的相关细节知识。由此，我们计划在这一章里介绍一些呼吸的生理学和解剖学方面的特征。

呼吸由胸腔交替收缩和扩张所组成，空气以这样的方式被吸入和排出肺部。在这一章里，我们首先了解一下各个直接参与到空气进出过程中的器官，同时我们还会了解这些器官在呼吸的不同阶段所起的作用。

以下的人体器官参与了整个呼吸的过程：鼻、咽、喉、气管、支气管及肺。分布于这些器官中的神经和血管也属于其中的组成部分，一般来说，鼻子不包括在其中。但如果从瑜伽的视角来介绍呼吸，鼻子不仅要包括在其中，而且还要仔细地学习它的相关知识。我们将从空气从外进入到肺内部的顺序来进行我们的学习。鼻子是空气进入时所接触的第一个器官，因此我们从这个器官来开始介绍。

鼻子——我们将利用镜子和书中的图示来学习鼻子外部和内部的结构。读者在使用镜子时，应让光线从自己的背后照到镜子上，镜子应被调整到很容易在头后仰时将光反射到鼻孔中的位置，并且还不会晃眼。

我们经常在镜子中看到自己的鼻子，但一般只是看到了鼻子的外部，现在请读者跟着我们来窥探一下鼻子的内部结构。顺着鼻中隔的一侧，你们会看到在鼻腔的上部，每侧都有一个孔。你们可能认为这两个孔是鼻子和位于头部内侧与某种器官相通的部分，但这是一种很错误的理解。实际上鼻子的外部结构只占整个鼻部解剖很小的一部分，更重要的一部分位于头的内部，它们位于口腔顶部硬腭上侧，目前看到的是这两个孔的后侧。现在我们一起来仔细学习一下鼻子的内部结构，这之前先让我们来完成鼻子外部结构的学习。

如果我们用手来摸鼻子，会感觉到它的大部分是不固定的，那是因为，鼻子的这部分包括鼻中隔是由不同的软骨和坚韧的纤维膜相互依附组成的，其上覆盖着皮肤。如果我们的读者再次从镜子中检视自己的鼻孔，就会发现覆盖在鼻子外表面的皮肤延续到鼻腔内部的下部分，甚至在鼻中隔的下部也覆盖着相同的皮肤结构。鼻腔的这一部分称为鼻前庭。从鼻前庭的内壁部分，读者会看到很多较粗硬的毛发伸出来。这些毛发长在下面的会向上的方向生长，上面的则向下生长，于是它们在鼻子的入口处组成了交错的筛状结构。鼻子外部结构分为两端：一端位于与前额相连接的部分，也就是鼻根；另一端则是游离端，叫做鼻尖。

如果我们继续去感觉鼻子的上后侧，我们会发现它开始变得坚硬了。这是因为鼻子的弹性部分在上后侧是与骨骼部分相结合的。在图2中，鼻子可动的部分己被去除，我们可以看到暴露在外的，被外部组织所依附的骨骼部分。读者将会很清晰地看到鼻子这部分骨性结构的边界范围，图示的形象和扑克牌上所画的心十分相似。让我们来认真研究一下这个骨性的孔状结构，它与我们有很直接的关系。在前额的下方，我们可以触摸到两眼之间有两块骨，它们叫鼻骨(参见图2中1)，它们组成了我们所说的鼻梁。一个竖的坚硬结构(参见图2中3)将这个孔分为两半，这就是鼻中隔。底部环形弯曲的部分属于两块上颌骨的部分(参见图2中5)，这些弯曲的部分显示给读者的是从镜子中看到的两个孔外部的下缘。

我们已经说过了，鼻子的外部结构只占整个鼻部区域很小的一部分，更重要的部分位于头的内部。我们现在将鼻子外部可动的部分挪进内部的孔中，让我们利用图2中来看看内部都有些什么结构。

这个孔被鼻中隔分为两部分，它们向内形成不太规则的可以视为卵圆形的腔。这两个腔继续延伸向后开口于喉部，而这两个腔的外部开口，就是我们从外部骨性结构上看到的位于鼻腔中的那两个孔。这两个向内的腔分别由底和顶、内侧壁和外侧壁组成。  鼻中隔将这个腔分隔为两部分，同时也作为它们两者的内侧壁。除了填充前端空隙的是较大的软骨外，这两个腔的其他部分由骨性结构组成，底也是骨性的。图1(a)从内侧部分显示了底部，它由两部分组成，前面的部分由两块上颌骨组成，后面的部分由硬腭组成。一侧上颌骨与另一侧连接，组成了我们的上颌，上面排列着我们的牙齿。在上颌的后侧，两侧腭骨组成了我们的硬腭，上颌骨和硬腭又组成了我们口腔中的顶部。如果我们用手指从上牙列向后触摸，会摸到两部分硬的表面，一部分比较粗糙，而另一部分则很光滑。在上牙列上侧较粗糙的那部分就是上颌骨的位置，继续向后触摸时，那个光滑但坚硬的部分就是硬腭骨，再向后就是软腭，它能很容易被感觉到。图1表明上颌骨和硬腭是水平的，因此我们也就知道了为什么鼻腔的底部是水平的。上颌骨和硬腭不仅组成了口腔的顶，同时也是鼻腔的底部，也就意味着鼻腔正好在口腔顶部的上面。鼻腔外侧壁的组成有点复杂，它们也是由骨骼组成的，这些骨骼从距离鼻中隔底下的地方向上耸起，它们向上耸起时便倾向于鼻中隔方向准备和顶部相连接。这个外侧壁的倾向性可以从图2中看到，在这幅图中的骨性孔显示了这些鼻腔壁的外侧边界。这些腔的内部是开阔的，但是顶部(开口处)却相对狭窄。从腔内侧壁伸出卷状的骨骼，其中之一在图2(4)中展示给我们，这些卷状的骨骼沿着侧壁的宽度展开向后在喉部开口。

P2-7

眼光卓著的科学家斯瓦米·库瓦雷阳南达上师于1924年创建了印度卡瓦拉亚达翰慕瑜伽研究学院。他是精通梵文的学者，同时也是一位对瑜伽进行探究式的实践者，这引导着他开赴了瑜伽科学研究的先河。

《瑜伽体位法》和《瑜伽呼吸控制法》这两本书介绍了与这两个主题相关的详细知识。其中既涵盖了相关经典内容中的哲学方面的知识，又带领读者进入了对习练全面、详细而科学的分析。

我非常高兴这两本书的中文版本在中国出版发行。毋庸置疑，广大读者们将从中汲取科学的、纯粹的关于体位法和呼吸控制法习练方面的知识。同时，它们对科学进行习练理念的传播大有裨益。

O.P.缇瓦瑞

印度卡瓦拉亚达翰慕瑜伽研究学院院长

《瑜伽体位法》和《瑜伽呼吸控制法》这两本书介绍了与这两个主题相关的详细知识。其中既涵盖了相关经典内容中的哲学方面的知识，又带领读者进入了对习练全面、洋细而科学的分析。同时，它们对科学进行习练的理念的传播大有裨益。广大读者将从中汲取科学的、纯粹的关于体位法和呼吸控制法习练方面的知识。

——O.P.缇瓦瑞 印度首席呼吸法大师 印度卡瓦拉达翰慕瑜伽研究学院院长

我们在不断接触各种瑜伽流派及习练方法和理论时，了解到瑜伽的本源会帮助我们更加清晰地选择适合我们的瑜伽习练。掌握传统哈他瑜伽的基本教义应该是我们瑜伽之路上的必修课。《瑜伽体位法》和《瑜伽呼吸控制法》是本世纪著名的库瓦雷阳南达上师撰写的两本瑜伽大众基础读物，是学习传统哈他瑜伽基本“教义”难得的指导经典。

——尹岩《悠季丛书》主编 悠季瑜伽(中国)创办人