我国春秋战国时代，寓言已经盛行，诸子百家的著作中都有不少寓言流传下来。它们都是古代人民认识自然、认识社会、认识事物的一种反映，凝聚着古代人民的智慧，是艺术创造的结晶。时至今日，中国古代寓言仍然有着盎然的生命力。其辉煌的成就，令人刮目相待，在世界寓言文学宝库中占有极为重要的地位。

为了深入了解古代典籍中的寓言故事，本书择取了从先秦到明清典籍中的寓言。并在每篇寓言最后一部分提示了寓意，以使学生更好地理解寓言。

本书所收我国古代寓言，按照思想内容，可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理，不仅给人以美的享受，而且给人以智慧。第二类是具有“劝善惩恶”性质的，其中也有许多篇章给人以积极的启示。第三类是“揭发伏藏，显基弊恶”，具有讽刺性的。其中有些是针对时政，痛斥恶俗陋习的，在一定程度上暴露了封建社会的黑暗和腐朽……

挂牛头卖马肉

染丝

揠苗助长

攘鸡者

学弈

楚人学齐语

五十步笑百步

邯郸学步

井底之蛙

养斗鸡

涸辙之鲋

丑妇效颦

佝偻承蜩

愚公移山

纪昌学射

杞人忧天

薛谭学讴

疑邻窃斧

齐人攫金

好沤鸟者

两小儿辩日

宣王好射

田父弃玉

黄公嫁女

庄里丈人

蒙鸠为巢

涓蜀梁

刻舟求剑

楚军过河

狗捉老鼠

三豕过河

掩耳盗钟

引婴投江

穿井得一人

自相矛盾

守株待兔

滥竽充数

智子疑邻

曾子杀彘

郑人买履

画鬼最易

三人成虎

老马识途

远水不救近火

和氏璧

扁鹊论疾

买椟还珠

鹬蚌相争

两虎相斗

两败俱伤

南辕北辙

狐假虎威

画蛇添足

燕雀处屋

螳螂搏轮

塞翁失马

叶公好龙

螳螂捕蝉

师旷劝学

枭将东徙

汉人煮箦

截竿入城

折箭

杯弓蛇影

钥匙尚在

按图索骥

爱喝酒的猩猩

黔驴技穷

蝜蜥背物

永州某氏之鼠

雁奴

乘隙

含水喷脸

日喻

鬼怕恶人

口眼相争

家惟一瓮

秦士好古

痴人说梦

淮北蜂与江南蟹

赴火虫

口鼻眼争能

铁杵磨成针

囫囵吞枣

寒号虫

越人遇狗

工之侨为琴

九头鸟

蒙人叱虎

越人溺鼠

兄弟争雁

一卵求富

脚痛委邻

驼医

狼

狮猫斗大鼠

牧竖

螳螂捕蛇

莫砍虎皮

惜驴而负鞍

《中国古代寓言故事》导读

挂牛头卖马肉

原文

灵公好妇人而丈夫饰者①，国人尽服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带！”裂衣断带，相望而不止。

晏子见，公问日：“寡人使吏禁女子而男子饰者，裂断其衣带，相望而不止者，何也？”晏子对曰：“君使服之于内而禁之于外，犹是悬牛首于门而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”公曰：“善。”使内勿服。不逾月，而国人莫之服。

（选自《晏子春秋》）

注解

①妇人而丈夫饰：指宫女扮男装。

故事

齐灵公喜欢宫女们女扮男装，结果全国上下的女子纷纷仿效，到处可以看到女扮男装的人。灵公让官府下令禁止民间女子女扮男装的现象，禁令上说：“凡是女子穿戴男子服饰的，一律割破衣服，割断腰带。”禁令下达后，到处可以看到被官吏割破衣服、割断腰带的女子。

灵公很是不解，于是召见晏子，问道：“我让官府下令禁止女扮男装的现象，为何被割破衣服、割断腰带的女扮男装的人还是比比皆是，禁而不止呢？”晏子答道：“您让宫中之女女扮男装，而却要禁止民间女扮男装。这样做就好比在店门外挂的是牛头，店内卖的是马肉。大王为什么不在宫中也禁止女扮男装呢？要是能这样做，民间女子就不敢再女扮男装了。”

灵公说：“讲得有理。”就不再让宫女女扮男装。过不了一个月，全国上下再也见不到女扮男装的人了。

阅读提示：

这则寓言故事告诫那些官吏们：要求下属做到的，必须自己先做到；假如挂牛头卖马肉，自己说一套做一套，即使采用行政命令和高压手法，也不会有好的效果。