阿里自卫反击战
阿里战争是藏军成立后，单独进行的一次抗击英帝国主义侵略的战役，清史称为阿里战争。1841年(道光二十一年)，英帝国主义的势力已伸到印度的西北部。他们扶植森巴人头人倭色尔入侵拉达克地区，勾结当地头人答朗堪携英国授予的铜炮，向我国阿里地区发动了进攻。英国人为何要支持森巴军队入侵阿里地区？这还得从头说起。1600年(万历二十八年)，英殖民主义者在印度成立了东印度公司，从事商业经济掠夺。1757年(乾隆二十二年)，英国打败印度孟加拉后，整个印度沦为英国殖民地。【按照英人的北侵计划，到1849年，英国才征服印度全境，值此印度成为英国在东方殖民体系中政治、经济中心和向亚洲进行侵略的战略基地。因此，阿里战争的实质，是我国一次反殖民统治的正义之战】。
清道光二十一年(1841年)，西藏阿里地区发生战争。当时阿里的西面有一个部落叫拉达克，这个地方本是西藏的属地，归达赖喇嘛管辖。据《西藏图考》记载：“后为西藏界外野番森巴侵占其地，走唐古忒求救，驻藏大臣拒之弗纳，拉达克怨，反投森巴，诱之寇唐古忒，欲复茫丘纳山西故地”。
1838年(道光十八年)，森巴军(原古藏王卫队)大举进攻拉达克。当时负责守护拉达克边界的噶本萨普·扎西旺秋父子等与森巴军队进行了英勇的战斗，但由于武器装备差而失败，结果拉达克全境都被森巴军占领，每年需向古拉屋森双国王交纳9000个银币的战争赔款。五年后，森巴将军哇杂尔·苏罗瓦尔得寸进尺，又领兵到拉达克，另立拉达克王，组成森巴和拉达克联军进犯阿里。联军从北路首先攻破日土，驻防阿里的藏军第五代本团500名士兵进行了顽强阻击，终因敌强我弱，弹尽粮绝，援兵未能赶到而告失守。森巴和拉达克联军占领了阿里的如妥、噶达克、达巴、补仁、杂仁等五个宗(县)，阿里地区全部失陷。
森巴人侵入阿里地区以后，焚烧劫掠无所不至，并占据了芒人域的补人寨，森巴人逐步侵入到马法木错南岸，准备进一步侵取阿里地区。当时国内正值鸦片战争期间，清朝政府无兵派往西藏，只能将藏军派往前线单独作战。西藏驻藏大臣调派了噶伦才丹多吉和代本比喜，率领藏军第二、第三代本团1300人，前往阿里进行反攻。清朝政府对这场战争极为重视，特命驻藏大臣将存放在拉萨武器库房的12门劈山大炮交给藏军使用，“以资攻剿”。由于森巴人勇悍善战，战争伊始藏军未能取胜，噶厦(西藏地方政府)又抽派前、后藏民兵500人，前往增援。
据藏文史料记载，1842年，即藏历第十四饶迥水虎年，克什米尔国王古拉屋森双派出8000骑兵进犯西藏。驻守阿里的藏军进行了英勇的抵抗。在森巴和拉达克联军开始进攻阿里时，阿里噶本派人向拉萨方面报告，驻藏大臣得知后，即命西藏地方政府派后藏代本壁喜哇和前藏代本索康巴·塔林才旦率兵驰援。在普兰达拉喀，藏军杀死了据守城堡的50名森巴军后，占领了城堡。但是，由于藏军武器装备差，初战失败。当时藏军扎营于低洼处，被森巴军乘机引水灌淹。藏军将领璧喜、索康及兵士50余人被俘。于是驻藏大臣再次命令西藏地方政府和阿里地方的人民积极配合藏军驰援阿里。征调兵员组成了3000人的藏军，任命噶伦才旦多吉为统帅，尽快开赴阿里。此时哇杂尔·苏罗瓦尔集中优势兵力向普兰达拉喀城堡发起了进攻。城堡中的藏军凭险固守，寸土不让。一日，在马法木湖南岸，时值寒冬，天降大雪，森巴军不耐严寒，行动困难。西藏军队乘机反攻，藏军冲出城堡，杀入森巴军营。在双方混战中，哇杂尔垂死挣扎，十分凶狠，藏军将领米玛认出他就是匪首，于是舍生忘死冲向前去，一矛刺中其胸膛，森巴军失去指挥，大败而去。此次征战，森巴军头人倭色尔在炮火中炸死，森巴军千人被俘虏，阿里全部失地，被藏军收复。
据《卫藏通志》记载：道光二十二年(1842年)冬，阿里地区降大雪，雪深数尺，森巴军不耐寒冷，藏军乘冰天雪地利用森巴人不敢外出的有利条件，以12门劈山大炮和连环枪进行反击，森巴军大败，大头目倭色尔(森巴军头领)在炮火中阵亡，森巴军被藏军杀死200余人，俘虏800余人，并把森巴军一直追到西藏与拉达克边境，阿里失地全部收复。
森巴人经此次战役失败后即与西藏议和谈判，议定西藏和拉达克问仍维持旧有边地各守本土，并按照旧例西藏每年派政府商队到拉达克。拉达克每年派人到藏献供礼品，拉达克商人可到噶尔、日土等地贸易。西藏的商人也可以到拉达克贸易，双方维持以往的信任关系。并将侵占的拉达克地方完全退出，管辖权交给拉达克酋长治理。
这次战役粉碎了英国侵略者的扩张阴谋，保卫了祖国西南边疆。清廷对在这场战斗中的有功人员实施了奖励，给予帕巴拉·索朗杰布二品台吉头衔的提升。理由是他奉命留在拉萨负责军需补给和运输事宜，办事有条不紊，卓有成效，并在看管阿里多格拉和拉达克的俘虏方面，对战役取胜做出了成绩。为此达赖喇嘛也设宴款待了在反击森巴侵略者中的有功将领。
P52-54
一
“千山万冈银蛇舞，群峰兀立刺破天”。这首诗是我在读中学的时候，地理老师向我描绘的西藏风貌的壮观景色，不管她是否去过西藏，但在我心中却充满了神奇与希冀，渴望有一天能到西藏饱览这绮丽的风光！也许是机缘。三年后，我追寻着青春夯实的信念与执著，入伍到了西藏的江南——林芝。13年的戍边生活，在我记忆里，林芝是天堂，她清秀，端庄、竣美，风景胜似我的家乡峨眉山。鉴赏过世界屋脊的人，再领略内地的山峦风光幽与秀、险与奇，相比之下真有点“会当凌绝顶，一览众山小”之叹。
林芝，莫非是峨眉山修道的白蛇娘子盗仙草的地方，我不得而知：林芝，莫非是大慈大悲的观世音菩萨修炼圣水的净地，我无从考证。然而她的的确确是如诗如画的仙境。平洁如镜的湖面，亲昵木呆的鱼群，风和日丽，鸟语花香，溪水清沁甘甜，上千年的古柏，要10多人才能围抱。放眼望去，远处山腰白云朵朵，浩瀚的原始森林，极目千里的层峦叠嶂；鸟瞰山峰，一颗颗白色的珍珠镶嵌在绿的林荫之上；山脚下，藏民族品字形棕白相问的屋檐升腾着袅袅炊烟。偶然间，山谷中传来一曲清脆悠然的牧歌，令人爽心。我们当时进藏虽然在阳历五月，但这里正是百花竞放的季节，桃花正在绿丛的腰间绽放，正如诗人所说“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开，常恨春归无觅处，不觉转入此山来”。在西藏林芝，我整整生活了六个年头，几乎是我戍边生涯的一半。另一半呢？则是在阳光普照的拉萨。在圣城拉萨，我结识了许许多多的藏族朋友，有同学、有战友，还有同事。在这里，我圆了四年的大学梦，研修了藏族文学史和藏民族语言文字，为今后致力研究调查西藏地方民族军史料奠定了基础。西藏是歌舞的海洋，有很多节日，几乎每个月都有一个盛大节日，在众多以祭祀宗教的风俗祈祷中，以崇尚抗英英雄命名的却只有一个，这就是工布节。也许又是一种巧合和偶然的机遇，命运把我和西藏林芝县的工布节，以抗击英国军队的民族英雄——阿达尼玛兄弟紧密联系在一起。
由于我考入的是西藏大学，有比较扎实的古汉语、藏族语言文学、英语基础及相关军事知识，我被借调执行一项特别使命：主撰编写藏军史实资料《藏军的起义投诚及改编》。我接到命令后，对于编写藏军史料却大惑不解，心存许多疑问，编写史料，在绝大多数人的眼里，那应该是专家学者的事，即便是写军事史学，那也应该是亲身经历历史事件的当事者来编撰，凭资历、讲能力都不是我所能及的。关于藏军问题，事前我们心中谁都没有底。于是，在有关专家的指导下，就写不写藏军起义投诚这个专题的问题，进行了专门研究。会议最后达成共识：“写史应该本着公正客观，实事求是，以惠后人的原则，写史既要为阶级利益服务，也要具有人民性，让中华民族子孙后代了解我国少数民族的历史，这是史学家应有的气度，藏军专题不好写，就写藏军起义投诚这个专题，但历史沿革，藏军基本情况必须了解，有关重大事件的结论，尽最大努力搞清楚，要以科学严谨的态度对待这个专题，形成权威性专著，以正视听”。
1986年，我率调研组开始了艰辛的调研和采访。昌都，据说是现存藏军资料比较集中的地方。是年8月，我率助手踏上调查的艰苦旅程。当行至西藏林芝时，恰遇通麦大塌方，冰湖爆裂，泥石流将蛇形盘山公路分割成10多节，巨大的石块和泥沙将这里的通麦大桥填平，形成40多公里的滩涂，我们无法通过。于是我们折转回拉萨乘飞机到成都，改行从二郎山去昌都，但又遇大雪封山。无奈之下，我们只好回返在西藏军区驻川办事处等待，心情焦急万分。不久，又接拉萨方面电话告知，昌都军分区发来电报，昌都档案馆发生意外火灾，全部资料被毁。鉴此情况，我们只好向联络处具实汇报。领导指示，可视情况返回，或作短暂休整，整个调查陷入一片茫然。 不顺的事接踵而至，时逢助手旺堆同志到成都不适应内地气候，拉肚三天，此时我想，如果留在内地继续搞调查，他的藏语文派不上用场，只好决定他返藏。助手张万成同志的未婚妻又发电报称病重，急着要回家探亲，顿时征集史料的工作陷入了困境。我抱着一线希望给旺堆布置任务说：“你回去后在西藏档案馆，查阅1950年至1959年的所有藏文材料，有关藏军情节，全部翻译！万成呢，你也回家看看。送走两位同事后，我在川办遇见西藏军区赵显德副参谋长(西藏军区党史办主任，2003年病故)。他原是乐山驻军某师部首长，爱人在乐山市，我们相约一道回乐探亲。一路上，他向我讲述了原五十二师就是现时的乐山驻军，藏军第九代本步兵团就是该师一五七团联系接收起义和参与改编的。十八军当时也是从乐山出发到西藏的，他并答应赠送我一部一四九师战史。根据这条线索，我在乐山市发现了朱德、刘伯承、邓小平为进军西藏部队的题词。通过一四九师战史、五十军战史、十八军战史中有关昌都战役的史实，使我了解了不少人物。如：陈明义、陈子植、阴法唐、郄晋武、苗丕一、冉宪生、高松、张克宇等一大批尚还健在的十八军首长。不久，回到拉萨的旺堆同志也有重大突破，他告知原起义投诚的官兵已找到六名健在者，并和德格·格桑堆旺的夫人加央取得了联系，他联络了有关藏军方面的知情者，如：朱古寺投诚(起义)的金中·坚赞平措、原昌都总督拉鲁·次旺多杰及阿沛·阿旺晋美的儿子晋美处长等知情者和家属。我立即向成都军区联络部汇报了调研进展情况，部首长很高兴，鼓励我们继续努力。令人欣喜的是，我们从敌工情报部的调研资料中查到了昌都档案馆已遗失的材料。得知成都军区军事档案馆有封存的资料。随即去了灌县，当时军事档案馆的馆员都是些青年人，当过“知青”，对我们调阅解放军第九代本(团)的材料甚感稀奇，但凭着当过“知青”的哥们分上，他们同意“大海中捞针”，前提是，要求我们提供原件的文档文号，幸好我抄录了。在成都军区军事档案馆，我终于查找到了有关藏军的原始资料情况。1987年5月，我率助手走访T200多位原十八军领导，藏军官兵和参加起义投诚的当事者，收集整理了360多万字的资料，写出了编写提纲。总政联络部、成都军区联络部审查了有关资料和编写提纲。次年6月，第三次编审会议在昆明召开。总政联络部五处的领导听取了汇报，审查核定了有关资料内容和编写提纲。根据当事人和材料文献中的情况，我们提出了三个具体问题。
第一个问题是：对于阿沛·阿旺晋美在昌都战役中的义举，各种提法不尽相同，是起义还是投诚？我们收集的资料中有起义、投诚、主和、归顺、投降、主动放下武器等观点，各种说法不尽统一。第二个问题是：格达活佛有人说是病故，有人说是被英人福特所害，也有人说是另有他人毒害。第三个问题是：1950年2月，平措旺阶受中共中央情报部派遣时，电文中称平措旺阶是中共党员，据国民党情报部、国防二厅查寻情况看，及采访本人所说的入党时间、入党介绍人和史料中记载的情况资料不同。
总政联络部有关领导指示：一、编写加进国民党对西藏的政务管理，达赖在国外叫嚣得很厉害；二、应当肯定原国民政府驻藏办事处和特工人员所做的工作成就；三、客观公正反映史实，要学习司马迁，不要学左丘明，写史要经得起时间检验；四、你们提到的三个问题中，关于阿沛的问题，请专门写个报告给总政治部并报中央统战部。
1987年10月，由我主笔，张万成、次仁旺堆协助，强巴曲扎任编审，共同完成了藏军起义投诚及改编史料的撰写工作，受到了上级领导和新闻媒体的高度评价。1988年2月，《解放军报》头版头条报道了西藏军区政治部完成《藏军起义投诚及改编》一书的撰写情况，军报称赞此书填补了我国军史藏军史学研究的空白，《中国新闻社》在政治时事栏目以《中国藏军的秘密被揭开》为题，称资料中以翔实的论据叙述了中国历朝政府对西藏的政务管理、军事管理，以无可辩驳的事实阐述了西藏是祖国不可分割的一部分。成都军区《战旗报》评价，这部史料极具权威性，史料翔实，书中有关历史定论评价适中。
这则消息公布后，立即引起史学界的关注。中国军事研究院战史部王贵首长来到成都。首长说：“我认为搞出这部史料的应该是我们的老同事，想不到是些毛孩子，后生可畏呵”。他就有关问题想与我面谈探讨，合写《中国藏军》一书，鉴于当时材料尚在征求意见阶段，部里没有同意这项规划。原国民党驻拉萨测候所职员兼拉萨小学教员、国民党中央军事调查统计局中校特工，时任西藏拉萨市政协副主席的汪藻(常希武)先生闻讯，特真挚感谢本文编者，他说我看了征求意见稿，书中真实地描写了国民党中统和军统人员的爱国人士为遏制亲英势力，在反对分裂，加强民族团结中，肯定了他们的功绩，使西藏独立分子的阴谋破灭，为祖国统一作出了应有的努力和贡献，想保存一本征求意见稿，并赠送了很贵重的礼物。我和编审因担心这样做不妥，便婉言谢绝了他的好意。汪先生似乎猜中了我们的担心，说：“国民党和共产党在中华民族这个问题上本身就是一家人的事，两党也就是兄弟，祖国统一的问题应该是我们的内政，共产党不可能不用封建社会司马迁的《史记》、奴隶社会的《东周列国志》和春秋战国左丘明写的《左传》。写志应该本着‘奇文共欣赏，疑义相与析’的态度。再说我也是藏军专题被采访的人员，我现担任拉萨市政协副主席，理所应当有一份征求意见稿。”当时我的回答是：“我们印得很少，谨供有关领导审阅和存档，所以没有向所有采访人员和征求意见的同志赠送。”
二
藏军史料征集完成后，我与单位办理完所有交接手续，于1989年8月因身体原因离开了西藏。多少年来，我从未向任何人提起我参加过调研藏军的工作。直到2007年底，我才得知《藏军的起义投诚及改编》，早在1991年5月，文稿已录人中国文史出版社出版的《百万国民党军起义投诚纪实》一书。【《百万国民党军起义投诚纪实》下集·西南战区(雪山红莲——藏军起义投诚及改编过程纪实)，中国文史出版社出版，1991年5月。续集《百万国民党军起义投诚纪实》合订本，2001年5月。】
10多年过去了，许多人以为主编这个册子的人已经作古，给史学界留下了遗憾，也留下了很多尚待研究的问题。15年前，西藏军区党史办主任赵显德回乐山探亲时告诉我，藏军史料是我国军事史学的一项空白，希望我能继续研究，许多老首长生前也寄予了热忱的期盼，十分看重这个课题。10多年来，我根据老首长的愿望，思考着把奉命调查的藏军史料写成专著。但是，诸多因素又使我不得不暂时搁置，当我闻知一位又一位见证者和当事人相继去世后，一种强烈的责任感和使命感驱使我拿起笔，重新整理这段被人遗忘的史实，继续攀登这座高峰，努力完成这一未完成的历史使命。
怀着忐忑不安的心情，顶着困扰和疑惑写完这个专题。所谓不安是恐被这本书的“敏感性”和“复杂性”所累。何谓困扰和疑惑，皆因许多不解和嘲讽，诗人陆游曾经说过“位卑未敢忘忧国！”窃以为，这个重大题材，如果站在当事者的角度，以阶级斗争的观点来审视，它不会给国家带来什么新意。如果换一个角度思考，站在历史发展的高度、中华民族团结的伟大命题中去正视这段历史，承认这支民族军队的兴衰荣辱，所谓“西藏独立”的狂妄之说，便成了无稽之谈！现将潜心研究多年的藏军材料整理成中国西藏民族代本军史传，就以中新社报道所拟“中国藏军”为题，以感谢各位首长和亲身经历藏军起义、投诚、改编的老同志的关心和支持，并请关注这一历史事件的前辈们，不吝赐教。本文献给为西藏和平解放献身、维护祖国统一而作出贡献的英雄和志士们。
闭目掩卷，对于本书的问世，我并无过多的喜悦，倒是有一种默然的平静和伤戚。回首往事，那些熟悉的面孔、岁月煎熬的皱纹、满头银丝的前辈们，渐然清晰起来……然而，迄今绝大多数在我的记忆中，现已罩上黑色的边框！他们曾经热盼、曾经关切、曾经期待目睹这本书所产生的共鸣和庆幸，可惜未能如愿。值此书在国内出版之际，我将焚烧一本签名的《中国藏军》，告慰九泉之下、上天之灵：你们的所经所历、所见所闻，已成为历史的回响、历史的见证，已被载人中华民族的史册……
前言
序一
序二
自叙
藏军的范围界定
藏军的属性考证
藏军两度成为国家武装力量
清朝乾隆成立藏军的批文
藏军问题是我中国的内政
第一章 唐、元、明至清中期的西藏军事情况
唐代西藏军制与文成公主卫队
元朝统一西藏后的军政管理
明朝至清中期的西藏军制
傅清遇害及驻军叛乱发生经过
强化中央集权以分其势
收编藏北三十九族和蒙古八旗
《酌定西藏善后章程》中的代本军制
第二章 乾隆镇乱抚边与福康安创建代本军
廓尔喀王侵犯西藏的缘由
巴忠隐患与鄂辉成德违令
福康安临危受命平定骚乱
乾隆皇帝全面整饬西藏事务
福康安创建中国藏军的历史意义
第三章 代本军的四次反侵略作战
阿里自卫反击战
江浙宁波镇海阻击战
隆吐山界碑争夺战
江孜抗英保卫战
第四章 张荫棠维护国家主权与藏事改革
首任汉官钦差大臣查办藏事
张荫棠维护国家主权的富国强兵之策
惩治贪官污吏与教化民俗
藏事改革措施的流产
第五章 赵尔丰改土归流与西藏军事哗变
赵尔丰边省改革与急固边蕃
辛亥革命驻藏清川军哗变
达赖侍卫围攻清军驱赶教官
清末至民国时期的西藏军事改革
达赖新政中的警察局政变
第六章 国民政府对“藏独”活动的遏制
英国秘密情报局分裂西藏企图
恢复达赖名号与黄慕松吊唁
热振摄政的功绩和失误
国民党中统和军统的任务
英人理查逊的谍报活动
第七章 和平解放西藏与藏军改编
中共中央对西藏形势的分析
西北“劝和团”受阻
格达活佛昌都遇害
人民解放军进驻甘孜
藏军第九代本宁静起义
阿沛·阿旺晋美朱古寺倒戈
西藏军区成立及藏军改编
藏军第九代本编入人民解放军
人民解放军中的七位藏族将军
藏军起义部队的作用与贡献
第八章 藏军参加叛乱与藏军撤销建制
美国中央情报局支持“藏独”
平定西藏叛乱过程
中央军委下令解除藏军武装
“四水六岗”卫教军的终极
中央政府对达赖及参与叛乱藏军的态度
撤销中国人民解放军昌都警备区第九代本番号
中国藏军大事记
附录：
《酌定西藏善后章程》十三条
《钦定藏内善后章程》二十九条
清代从昌都到拉萨里程住宿站及西藏兵站统计
民国政府对藏军的调查
人民解放军西康省军区对藏军的调查
历任藏军总代本、司令官及部分代本以上军官简历
藏军一至十七代本团编制、装备情况
藏军代本以上军官及藏军第九代本起义军官名册
中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议
关于人民解放军进驻西藏的若干事项的规定
中共西南局处理昌都战役中投诚藏军和今后工作问题的指示
中共西藏工委对处理昌都战役中俘虏的规定
藏军护卫达赖出行仪式
藏军文武官秩品位及其它
后记
参考书目
军队是政治集团为准备和实施战争而建立的正规的武装组织，是一个国家主权的重要组成部分，派驻地方军队是国家主权的体现。从元朝以来，西藏归属于中央王朝的直接管理下，接受了中央对西藏的行政管辖和军事管理。在元代，中央派遣蒙古军队驻扎于卫藏地区，有效地维护了元朝中央政府在西藏地方的统治，此为中央驻藏军队之首。从广义上来讲，中央驻藏军队也是藏军的一个组成部分。目前学术界一般认为，藏军系对古代及近现代历史上西藏地方武装力量的简称，存在狭义、广义之分，狭义可指西藏地方的正规军，广义上除包括西藏地方的正规军外，还可包括元代以后驻扎于西藏的军队以及临时调集的民兵、僧兵等武装力量。藏军的历史，也是西藏地方史、西藏地方与中央关系史、中国军事史的重要组成部分，研究之具有重要的学术意义和现实意义。
目前，中国军事史的研究著述可谓汗牛充栋，然而对于藏军的专门研究，除了一些论文之外，至今未有系统研究藏军的专著。最近，廖立同志编写的《中国藏军》一书，全面阐述了历朝历代西藏地方军队情况及其沿革，并以政治为核心、以军事问题为切人点，证实西藏历来是伟大祖国的神圣领土，这是一部反映西藏藏军史的力作。此外，本书的编写过程反映了中国共产党高度重视军事史料的编撰和征集的工作过程，体现了老一辈无产阶级革命家、党史、军史、地方史专家学者尊重历史，实事求是，客观公正，以惠后人的修史原则，昭示了我党我军在民族统一战线工作中，维护国家统一、民族团结、反对分裂的强大威力。可以说，《中国藏军》的问世，既填补了中国军事史学的空白，也填补了长期以来藏学研究的缺失之处。
该书问世，颇有一番曲折。藏军的课题研究始于1984年中办发[1984]17号文件、成都军区政群联字[1985]8号文件，当时，廖立同志奉命参加了这次抢救调查、编写史料的挖掘和整理工作。20多年过去了，当年见证并参与“藏军”起义投诚及改编的同志绝大多数已经去世，他们曾经期盼这一史料浮现史学界，把一生中默默无闻、辛勤研究的军史调研成果奉献给祖国，终究因故而未能如愿。廖立同志转业地方后，仍然执著地深入研究“藏军”问题，查阅了大量的藏文、古汉文、英文文史档案材料，求证了“藏军”的建制是清朝政府的一支民族边防正规军。从职业上看，他并非学者，也非史学家，他先是一名军人，后是一名普通的人事工作者，在这种孜孜不倦的精神引领下，10多年来，他肩负着老一辈党史、军史、地方史前辈们的嘱托和期望，不辱使命、怀着赤诚与执著担负着这个课题的研究，并倡导把历史与现实结合起来研究，把普遍性问题与重点问题结合起来研究，期望澄清史学界对“藏军”的一些误解，其治学精神令人赞叹。这种站在历史发展的高度，站在民族团结的高度，从新的视角来审视重大历史史实的方法值得我们倡导的。
《中国藏军》向广大读者展现的是藏军数百年的发展史，体现了西藏人民同祖国各族人民的亲缘关系。可以说，藏军的发展史也是西藏地方与中央关系的发展史。西藏地方的军事力量起源很早，约从公元前3世纪开始，西藏就进入了文明时代。此时西藏高原分布着若干个小邦，先是玛桑九兄弟当政，尔后演变成25个小邦，接着是12个小邦，后来又发展成40个小邦，这些政权均建立有为数不多的军队，彼此展开混战。公元7世纪初，居于雅砻河谷的悉补野部落首领松赞干布统一了西藏高原各邦，定都拉萨，建立吐蕃王朝。同时，松赞干布开始致力于政权建设，建立了完备的、以赞普为中心、高度集权的政治和军事机构，青藏高原上第一支强大军队建立起来。在此后200多年的时间里，吐蕃赞普以吐蕃本土为根据地，采取了大规模的军事征掠和领土扩张活动，多次与唐朝发生大规模战争，其势力最强盛时东接唐朝，南及印度地区，北出天山，甚至越过帕米尔高原，直抵中亚的阿姆河流域一带。吐蕃的军队空前强大。 蒙古兴起后，窝阔台(元太宗)即位，将甘、青藏族地区划给他的次子阔端作为封地。公元1239年(窝阔台汗十一年)，阔端派多达那波率军西征人藏，“从青海一直攻到藏北”。这次军事行动促成了藏区持续400年分裂割据混乱局面的终结，为“凉州会谈”提供了前提条件，西藏也在此后不久归于中央的正式管辖。此后，元朝的宣政院宣布“棠释教僧徙及吐蕃之境而隶治之。遇吐蕃有事，则为分院往镇，亦别有印。如大征伐，则会枢府议。其用人则自为选。其为选则为军民通摄，僧俗并用。”可见，宣政院下辖藏族地区各级行政机关长官，遇有藏区地方变化，则由中央命令宣政院领军出征，西藏军事归于中央管理。元代还在西藏地方设“乌斯藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府”，负责对前后藏派驻的蒙古军队管理。另外，还增设了一种“玛甲姆”，即兵站，用它专门为军事行动提供方便。在明代西藏地方与内地形成了密不可分的政治与经济关系，进行了茶马贸易，中央在西藏设立了“乌斯藏行都指挥使司”、“俄力思军民元帅府”等管理机构，但无具体的驻军管理体制。
在清代，1792年(乾隆五十七年)，清朝政府首次将藏军明确写进了清朝法典《钦定藏内善后章程》。“藏军”成为清朝清军体制中一支正规部队。该章程写道：“以前，前后藏都没有正规军队，用时临时征调，不仅缺乏作战能力，并且造扰人民，为害很大。这次呈请大皇帝批准，成立三千名正规军队：前、后藏各驻一千名，江孜驻五百名，定日驻五百名，以上兵员由各主要地区征调，每五百名兵员委一代本管理。以前西藏只有五个代本职位，这次增加兵额，应依新增人数，增加代本名额。前藏代本即由驻拉萨游击都司统辖，日喀则、江孜、定日各地代本，由日喀则游击都司统辖。所有征调的兵员，应填造两份名册，一份递交驻藏大臣衙门，一份存噶厦。以后如果发生缺额，即依名册补充。以上兵员统为达赖喇嘛和班禅额尔德尼的警卫。”《钦定藏内善后章程》的颁布，体现了中央政府对西藏拥有绝对的军事管理权。
民国期间，在十三世达赖喇嘛执政时，西藏地方遵循“师夷长技”的基本思路，以引进、学习西方先进军事技术作为基本目标，加强了藏军的正规化建设，使藏军的军事素质和战斗能力得到了较大程度的提高，使西藏历史上出现了前所未有的近代化军队。然而政教合一的封建农奴制决定了藏军改革主要限于表面上，从作战能力上来讲，它仍是一支相当落后的军队。1950年9月中国人民解放军进军西藏，原地方政府中的亲英分子，派藏军阻挠，结果大部分藏军在昌都战役中被歼，部分起义藏军被改编成中国人民解放军，驻守昌都。1959年3月，藏军其他各部，除少数人员未参加叛乱外，绝大部分参加武装叛乱的藏军被全部解除武装。
《中国藏军》一书便是展现以上历史的一个画卷，它从地域政治，统治阶级内部权力制衡，解密了一些人民内部矛盾中的重大事件处理细节，旨在证明，西藏是中国不可分割的组成部分。尤其是本书披露了藏军从1792年由清朝乾隆皇帝批准成立，至1970年经中央军委撤销建制，前后178年的重大历史事实。陈述了福康安将军组建中国藏军的缘由，以及藏军在平息尼泊尔叛乱、收复阿里、隆吐山抗英、江孜保卫战中的英勇表现，歌颂了一大批民族义士，为巩固祖国西南边防、维护祖国领土完整建立了不朽功勋，更使得本书读来感慨万千，而今嘱为序，聊以为之。
本书是国内第一部系统解读中国藏军历史问题的专著。揭密西藏地方民族军从1792年由清朝皇帝批准成立，到1970年经中央军委撤消建制，前后178年的重大历史事实。全书还原历史的真实、重点涉及历代中央政府对西藏政务，军事管理的史实。披露诸多读者关心的重大历史疑案和重要任务的活动，介绍藏军典章礼仪、僧军发咒、铁棒喇嘛、殡葬、跳神等风俗，澄清国内外对西藏的错误认识，对了解西藏历史与现实问题有很高的参考价值。
填补中国藏学研究、中国军事史学研究空白之作！国内第一部解读中国藏军历史问题的专著！
本书揭密西藏地方民族军从1792年由清朝皇帝批准成立，到1970年经中央军委撤消建制，前后178年的重大历史事实。全书还原历史的真实、重点涉及历代中央政府对西藏政务，军事管理的史实。
