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书名 金钱的真相(教你玩转财富游戏)/文轩财经财富人生系列
分类 经济金融-金融会计-金融
作者 (日)冈本吏郎
出版社 华夏出版社
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简介
编辑推荐

日本最热门财经作家“现身说法”的理财力作。无论社会如何变化,你都必须知道财富的本质以及金钱的游戏是怎么玩的。

为什么别人比你更有钱?针对上班族的理财建议,改变观念,从当下做起,下一个理财达人就是你……

如何潜移默化地让孩子了解一些上班族都搞不清楚的纳税理论?如何举办一个体面的盛大婚礼却只花少少的钞票?如何住在豪华的大房子里却不担心负债累累?身为有名的富人为什么坚决不买高级车?为什么高收入的年轻男人总是没有积蓄?存钱的人生和赌博的人生该如何抉择?……

内容推荐

金钱到底是什么,是本书讨论的中心,它是存折上的数字,还是奢华的生活,或是让人艳羡的身份象征……

每个人都有自己的判断,但是我相信通过这本书,能让你找到一颗看待金钱的平常心,而这个平常心通常是我们失落已久的最珍贵的东西。

和减肥一样,理财不是一蹴而就的事情。理财也是一种习惯,一种生活观点。通过一本书,了解什么是正确的方向,也未尝不可。

愿每位读到这本书的朋友都能玩转金钱游戏,拥有自己开心的财富人生。

目录

第一章 有关金钱的那些事

 “这个社会”的构成

 “这个社会”和孩子

 上次外出就餐是什么时候

 命令:只在喜欢的地方花钱

 家和金钱

 别扭的“标准套路式”幸福

 选择依靠自己的力量建造自己的家

 结婚典礼和金钱

 车和金钱

 尽管如此,还开便宜车的理由

 兴趣与金钱

 生活成本与金钱

 修缮费用这个隐形成本

 “会做也不做”的效率原理

 总在算计税金的男人的经营方式

 商品和作品

第二章 追求金钱美梦的过程不会是美梦

 “存钱方法”的荒谬。

 “梦想”和“现实”

 不要吵醒生活在“Valhalla异界”的人们

 能改变的东西和不能改变的东西

 “不能改变的东西”——税金“环境”

 重视“环境”

 那么,我们只要单纯地缴税就够了吗?

 给“不爱动脑子”的人的理财规划

 神奇的金融产品

 感性是逻辑性的,逻辑性是感性的

 喊“狼来了”的评论家

 一直都有喊“狼来了”的孩子

 在感性和逻辑性的夹缝中

 逻辑性思考的高昂居住费

 感性男人的二十几岁

 最不可思议的存在

 金钱是中立的

第三章 金钱到底是什么?

 金钱是奇迹?

 金钱的“能力”可信赖吗?

 石头的故事

 我们该害怕“那个时刻”的到来吗?

 假钞这个奇异的存在

 当金钱失去价值的时候

 抽鬼牌的奇怪世界

 高度通货膨胀是怎么回事呢?

 商人为销售商品感到头痛的时候

 保管着的金钱被抢走了?

 金钱的保存性

 在意邻座的人——从众心理的表现

 先思考,后行动

 交换有价值的商品

 金钱的保存性需要被怀疑吗?

第四章 教我玩转金钱游戏的人和事

 不写“存钱的7个铁规则”的理由

 安田善次郎模式

 安田财阀的“第一桶金”

 普通人不做梦

 进入上升期的心得

 本多静六《我的财产告自》

 本多静六的财富积累法

 存钱和减肥是一个道理

 老婆婆的口袋

 长者丸

 不行动什么也不会改变

 劳动寿命

 知识型劳动社会的未来

 知识型劳动社会的景色

 看到前方新世界的人

 追求梦想也要填饱肚子

 不能套用同样的方法

 最重要的长期战略

 用自己的头脑思考

 存起来的钱离你而去

 金钱的多灾之年

 我对多灾之年的理解

 金钱有偏见

 存钱的人生和赌博的人生

第五章 结论:金钱的循环和冒险

 实干家的梦想物语

 “测定”的信息

 “警告”的信息

 疯狂才是力量

 贡品的重要性

 “循环”的最重要启示

 面粉铺掌柜的故事

 梦话结束了

 时间这个神奇的资产

 就算过了10年还有必要知道的东西

 “循环”的钥匙

 更大的金钱效应

 叫做金钱的工具

后记

参考书目

试读章节

“这个社会”的构成

我家有个巴尔坦星人,这是一个从东急百货买来的大存钱罐。放钱进去,便会发出让人心烦的“吼吼吼、吼吼吼”的笑声。里面到底存了多少零钱,谁也没算过,但肯定已经是一笔巨款了。我家的孩子一点也不喜欢这个巴尔坦星人,不,应该说对他深恶痛绝。要问原因的话,我只能告诉你,巴尔坦星人在我家扮演着国税厅的角色。和每家一样,我们也每月给孩子发一次零花钱,但在我家,零花钱数和可以拿到手里的钱数不是一回事,巴尔坦星人要征收一成的税金,这是我家的规定。

每月发零花钱时,孩子们并不会意识到巴尔坦星人的存在,因为每次拿到的都是税后金额,很难直观地感觉到巴尔坦星人对自己的妨碍,这和工薪族的情况差不多,和把到手金额看做全部工资的上班族一样,孩子们能看到的也只是每月定额的税后金额,孩子们没了对税金的切身痛感,所以这个时候征税的巴尔坦星人也相当轻松。

产生临时收入的时候,孩子们才会不得不意识到巴尔坦星人的存在。每当碰上帮家里做家务得到零用钱,或是亲戚给零花钱,巴尔坦星人就会突然跳出来。孩子们开始抵抗这种不合理的制度,对他们来说,劳动赚来的和自来的没区别,只是对这一成的不合理税收感到气愤。我对他们讲:“这就是环境。”孩子们还不能理解“环境”这个概念,经常我,“环境是什么东西?”在孩子们眼里,只能看到征收一成税金的不合理性。

孩子们一气呼呼地来和我评理,我就要说:“这个社会,就是靠这样的结构组成的”。他们一听就哄笑起来了,“又来了,又来了,爸爸又开始念叨他的‘这个社会’的老话啦……”

“这个社会"和孩子

每当外出从我手里领取零花钱时,孩子们对“爸爸总念叨的‘这个社会’理论”的感受尤为深刻。最近,在旅行的路上,孩子们吵着要去玩游戏机。我给了他们每人500日元,他们兴高采烈地去玩游戏机,不过可供他们支配的只有400日元,巴尔坦星人还在家里等着征他们的税呢,孩子们不得不事先留出要纳税的那部分。

在外面虽然可以马上拿到要花的钱,但事后就算再心痛也要把税金补交给巴尔坦星人。拿到零花钱以后马上缴税还好,时间短的话的话还不至于那么心疼,可拿到钱一段时间后,还要返回一部分,才最让人舍不得。这和社会中通常采用的确定申告一样,一次性到手的金额会在其后产生税金。在两三个月后缴纳的国税不算什么,让人头疼的是最短也得半年一交的地方税。

这么看来在我家进行的纳税行动,不算独一无二的创举。作为家长,总不忍心看着孩子们可怜巴巴的样子,所以在这个社会中,恐怕除了我家以外,要求纳税的家庭并不多吧。估计就算和朋友讲天家也不会理解,但至少我们不该告诉孩子,拿到500日元就可以把它都花光,虽然孩子们还不能理解,可在“这个社会”这种想法是行不通的。

其实,就算是大人,很多人也不明白“这个社会”的道理,一下花光手上全部的500日元。就算偶尔一次,一下花掉“这个社会”的500日元,产生的后果也不堪设想。等在后面的要么是地狱般的一生,要么是试图摆脱困境的一生。

当然,尽早从根本上解决掉是最好的方法。不明白“这个社会”的道理的人,只能在产生问题后才一一解决,区区500日元很可能成为决定命运的关键。

孩子们不会理解这样晦涩的问题,只能看到眼前的不合理。这对他们来说是奇怪的事情,周围的小朋友们也没有这样的遭遇。不过只有这样,孩子们才能在不知不觉中明白“这个社会”存在的不合理性。但他们还不能适应“这个社会”的不合理性,不管怎么强调这是怎样的规则,不合理就是不合理。对他们来说,如果能多少明白在“这个社会”本身就是不能随心所欲的道理也就够了。

上次外出就餐是什么时候

这些小家伙看来似乎已经明白“这个社会”的道理,不过还有一样东西他们不知道——那就是烤肉。估计没有哪个孩子长这么大还不知道烤肉是什么吧。但我家孩子就根本不知道世界上有一个叫做烤肉店的地方。

不知道烤肉店是什么的原因说来简单,就是为人父母的我们,从来没带他们去过一次烤肉店。当然,我也偶尔大意过一两次,不小心迈进韩国料理餐厅的门,夫妻二人兴高采烈吃着稀奇的东西——烤肉,孩子们一口也没尝。

其实两年前,孩子们甚至不知道回转寿司是什么玩意,记得第一次带他们去寿司店的时候,真是一场大灾难啊。三个小家伙一会儿叫着“快看,甜瓜转过来啦!”;一会儿紧盯着盘子不停地喊着“爸爸、爸爸!能拿这个吗?能拿这个吗?”,一直吵吵嚷嚷个不停,让我觉得脸上发烧。

说起来,也没特意不带孩子们去吃回转寿司,只是家里没有在外面吃饭的习惯。我自己出差的时候,寿司呀,烤肉呀也经常吃,就是没有带上一家人去外面吃饭的习惯,弄得孩子们成了脱离现代文明的土包子。土包子们就连家庭餐厅都不太,知道,提起出门吃饭就只能想到拉面、荞麦面、乌冬面、咖喱饭……就连最喜欢的汉堡包也只能偶尔才吃一次。

在一次我举行的学习座谈上,我问参加者“最近一次的全家外出就餐是什么时候?”,大多数人都说是前几天。然后我问,“一般一周去几次?”,有的人回答,“光这个礼拜就四次”。顺便补充下,记得最近一次我家外出就餐是三个月以前。外出就餐也分几种,法国大餐或拉面都算外出就餐,不过全家吃拉面也就花个四千日元左右。在日本想节约开支并没有想象的那么困难,至少我这么认为,光控制某种特定开支的话,就能省下不少钱呢。

外出就餐就算这种特定开支之一。

当然,我并不是在提倡全面禁止出门吃饭,让老婆大人摆脱家务偶尔休息休息也算家里的头等大事,不过不得不说,控制出门就餐费用确实能节省不少钱。一个礼拜在外就餐四次、每次花4000日元吃饭的人,和我这种三个月吃一次的人比起来,每个月用于吃饭的费用的差距可不算个小数呢。P3-7

序言

我姑且应该算个金钱方面的专家吧……我的脑子里充满问号,可周围的人都这么评价,我也就不知不觉顺理成章地成了专家。我这个所谓的“金钱专家”到底是怎么回事呢?容许我先作一个简单介绍吧……

我从上大学起就开始接触股票,不过炒股也没赚到大钱。年轻气盛时,也全攻全守过,到了现在这把年纪,投资方面的确变得相当保守。股票对我来说,充其量算头脑体操,不敢指手画脚地发表这样或那样的言论。后来因为工作太忙,也没有炒股的功夫,所以买了股票就那么放着不管,这就是我对股票的大概态度。我现在仍对学生时代到二十几岁的日子念念不忘,那时候,无论做什么都全身心地投入,炒股也玩得津津有味。

通过各种各样的财经报刊、杂志和书籍,我们都能看到一个概念——“让钱动起来”,非常正确。不过一提到“让钱动起来”的观念,并不是说我们就只能去炒股票或做信托投资,还有一个出路——放款。其实从古至今很多人都靠放款发了家,这最能表达“让钱动起来”的概念。

买股票、信托投资和让钱动起来的概念之间还是有所区别的。

我就一直考虑过怎么做才能“让钱动起来”。于是我想到贷款给自己公司的合作公司当周转资金。对方社长的性格甚至账单明细我都了如指掌,根本不存在风险,信贷管理处理起来自然方便,当然再也没有比这种零风险的投资更容易的事情了。可问题是,就算自己的初衷是多么“为合作方着想”,其后怎么也免不了人家在背后指指点点……这个点子也就只能随着每年不断冒出的众多点子一起不了了之了。

国家关注股票市场和信托投资中个人资金的流人,为此还调整了税法制度。田中角荣曾经说过“住在国有团体住宅里,居民也是共产化的;为购买个人住房而贷款,居民也会保守化的”。于是在这个政策的影响下,当时日本国民都开始贷款盖房子,东京7成租房的日本人,也在战后国家政策推动下,开始计划建造私有住房。同样的诡计在这次国家的政策中也有体现,不过和当时的人比起来,现在大家的头脑都精明了很多,真相是什么,大家的心里都一清二楚。

从上面的字里行间中,我想你应该已经摸清了不能随便听信的“运用”的道理了吧。

在后面我将围绕“金钱”的话题展开,应该不会出现大家常说的“运用”的话题。这么说是因为即使到了现在这个时候,我还下不了决心写完这本书。不过,我逐渐意识到已经到了不写不成的地步,那就先从我和“金钱”的交往方式开始写吧。我猜想这和大家平常接触的常识还是多少有些不同,另外,还想介绍一下我自己对“资本主义社会生活方式”总结的一些经验窍门。

好吧,序言就到这里,期待后面的内容吧。

后记

有一天,我突然心血来潮,决定“好吧,我也要奢侈一下……”。

确实在开始创业的几年后,公司赚的钱越来越多,感觉马上就能上一个台阶的时候,我常常会有这样的念头。但我怎么也搞不懂奢侈这种东西,结果无非是去商场大采购,第二天全家一起去温泉旅行。可哪个都没什么乐趣,商场购物没意思,温泉旅店吃料理也没意思。有意思的只有去温泉前背着孩子爬山,还有就是从温泉回来的路边,躺在河滩上晒着太阳午睡。

就算花了钱也没什么乐趣,不花钱的游乐反而更好玩。

这个想法真让我头疼。不过这不是我一个人的想法,全家人都这么觉得。难道我们全家都已经穷酸惯了吗?在镰仓的大雪中举行的家庭宴会,在昏暗的烛光中泡澡,全家对这样廉价的游戏津津乐道,比起娱乐本身,似乎更欣赏自己的心情和想法。

我重新审视了自己和全家人的性格,脑子里冒出一个疑问。“我们为什么要赚钱呢?”

我怀着这个疑问去找熟识的一个和尚,“和尚,最近我想奢侈一下出去玩,结果一点也没意思,那要是这样的话,我真不知道自己为什么赚钱了。你怎么看?”

和尚告诉我,“你这家伙,如果孩子口口声声叫你爸爸要买铅笔时,你买不了怎么办?”我听了这个回答,突然冒出一些灵感,从那天开始,我过去那种一头扎进工作的状态也发生了变化。

我不知道在自己身上发生了什么,但我知道确实发生了一些不能言表的变化,我就把这些怎么也没法说清的“某些东西”写到了这本书上。我不知道这本书是不是能帮我把它们解释清楚,读了这本书的各位有过形形色色的不同经验,自然对作者的意图也有着自己的独到见解。对于正伏在原稿上的我来说,一旦出版了的话,就变得不由自主了。作为作者,多少有点感伤但这也是没办法的事。但我还是愿意把我相信的东西传达给读者们……

尽管如此,我选择了一个这么大的主题,本来我也一直认为这是过了70岁才有资格写的东西,实际上,安田善次郎、本多静六也是这么做的。当然我自己还不具备扛起这么大主题的资格,如此妄自尊大,深感惭愧。不过能把写书当做工作的一部分,我才有幸把这些无可救药的拙见通过每次写作的机会一点一点留了下来。

这样一个把自己的想法摆进书架的绝佳机会,让我感激不已,也要深深感谢手里正捧着这本拙作的读者。

谢谢!

冈本吏郎

2005年2月22日

书评(媒体评论)

“经济不自立的话,也得不到精神上的自立。”

——日本著名学者本多静六

“金钱是一个美梦,但追求金钱的过程绝不会是美梦。”

——冈本吏郎

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更新时间:2025/4/15 3:40:33