本书是“中国书法研究系列丛书”之一，全书共分4个章节，主要以明清儒学的发展变迁作为书道衍变的精神背景，对清代书法碑学的发生与建构作了审慎而尽可能切近其真趣的探讨和阐释。具体内容包括、、、、等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

本书以明清儒学的发展变迁作为书道衍变的精神背景，以贯穿清代碑学的独特审美理念为辐辏，把时代精神脉息和作为碑学主体之士人的生命情调、人格气象与相关的书法创作、书法理论融摄为一个有机的诠释系统，对清代书法碑学的发生与建构作了审慎而尽可能切近其真趣的探讨和阐释。

绪论

 第一节 当代书法研究与创作存在的问题

 第二节 对两种中国艺术史阐释思路的省思

 第三节 内在超越传统涵育的中国审美精神

 第四节 原儒精神及其涵养下的士风和艺境

 第五节 近世儒学的嬗演与艺术变迁

 第六节 清代碑学研究中的儒学契机

第一章 中晚明的帖学变革

 第一节 心学的崛起与士人的审美转向

 第二节 徐渭——传统帖学樊篱的冲决者

 第三节 晚明四子——传统帖学的扩容与变革

 第四节 傅山——碑学的先导

第二章 碑学的崛起

 第一节 清代前中期的儒风与审美意趣

 第二节 尚碑运动

 第三节 扬州八怪——标新立异的书法试验

 第四节 邓石如和伊秉绶——碑派书法经典的诞生

第三章 碑学的深化

 第一节 碑学审美观与碑学传统的开出

 第二节 碑派书法的总结

 第三节 碑学与帖学的融摄

第四章 碑学的发扬

 第一节 晚清大变局下的士风和审美追求

 第二节 碑学的发扬——康有为的《广艺舟双楫》

 第三节 晚清书坛的繁荣

 第四节 碑帖熔冶的经典——沈曾植的书法与书论

结语

参考文献

后记