你有几天是为自己而活？你有多久没发自内心的笑呢？

这是一部中国女性在世界上漫游的经验的记录，也是她的内心世界的真实的告白。这里的漫游里有个人的心绪、感受和状态的呈现，内心的告白里有漫游带来的开阔的视野和敏锐的观察。而这一切都变成了书里的叙述。

这是一部中国女性在世界上漫游的经验的记录，也是她的内心世界的真实的告白。这里有个人的心绪、感受和状态的呈现，内心的告白里有漫游带来的开阔的视野和敏锐的观察。

这一切之中，我们可以看到当下中国人和中国生活的深刻的变化。实际上，她的出国游历不是刻板地按照一般的旅行程序来进行的，而是面对着大千世界做的自由的选择。这其实给了我们很多的启示。

个人的经验其实是一个社会在成长的见证。

希望我们一起享受漫游者的乐趣，这当然是一个美好的选择。

序

算是个前言

一个人的行走

无法言说的印度和印度人

我被瓦伦纳西撞了—下腰

永生之河——恒河

菩提伽亚惊魂记

巴基斯坦——我的第二祖国

行走在喀拉昆仑公路上

混在吉尔吉特

当—把中国大厨

在巴基斯坦寻找佛教的踪迹

初入以色列

特拉维夫——奇迹书写的城市

梦想之地——耶路撒冷

流亡从这里开始

住在WEST BANK

吃在异国他乡

悲痛之路——VIA DOLOROSA

我在哭墙地底下

现实与梦幻的交叠——埃及

慢下来，等等灵魂——土耳其Nemrut Dag人像山

来去一场空——卡帕多奇亚

美丽是一种心情——Pamukkale棉花堡

陪你醉笑三千场

被遗忘的角落——土耳其的宙斯神庙

相濡以沫，相忘于江湖

相逢何必曾相识

迷失的世界——特洛伊狂想曲

Tai Mahal泰姬陵

比哈尔邦是印度最贫穷的邦，这个邦的治安状况混乱是大家都知道的。1300年前，玄奘曾到过这里。在德里的时候，很多西藏朋友就告诉我这个时候千万不要去那里，因为就在2个月前一堆日本人在这里遭到抢劫，很多人因此丧身。虽然在旅途中，太多的印度当地人问我为什么要孤身前去，说那样太危险了，但是对我来说，菩提伽亚是佛教圣地，佛陀是在这里觉悟的，可以说尼泊尔的蓝毗尼(Lumbini)只是释加牟尼王子的诞生地，而这里才是佛陀的诞生地。因此这个地方对于我来说，是一个非去不可的地方，我知道，如果这次我不去，也许今生再也没有机会去了……

我从瓦伦纳西坐火车到了伽亚，然后展转坐汽车终于到了菩提伽亚，沿着玄奘朝圣的步伐，我来了。菩提伽亚有很多寺庙，有中国庙、日本庙、泰国庙……它们向人们展示着各自国家的佛教文化。玄奘在1300年前曾在其中一个寺庙里面住了七天。

我找来一个瘦小的车夫，请他带我去菩提树，临上车的时候，我发现他的帽子没有戴好，因为印度很热，车夫们都爱先在头上弄块头巾，然后再戴帽子。于是我很随意地帮他整理帽子。他腼腆地笑了笑，告诉我最好在身上什么都不带，而且在天黑前回来，因为前两天，又一个日本人被人从三轮车上拽下来毒打了一顿，身上所有的东西都被抢走了。

我当时想：真的要是遇见了拦路抢劫的，那也是我的运气，长这么大我还没有遇见过这种事，遇到得话也算是种经历了；再何况，我身上除了不到500卢比的钱和一个通过赌博游戏赢来的佳能相机什么都没有带。人嘛，来也空空，去也空空，如果真有什么，至少我还比赤裸来到人间的时候身上多了衣服。

三轮车向菩提伽亚的菩提树出发，这个时候，我的心情反而变得异常轻松、镇定，看着周围的田间小路，看着路上的行人，我突然有种异常熟悉的感觉。我想如果人真的有前世和来世的话，那前世我一定是这里的一只鸟，每天自由地飞翔在菩提伽亚的天空。

突然田间传来了一个妇女凄惨的叫声，我问车夫怎么回事，车夫告诉我说不要管，直接去我要去的地方好了，车子最好不要停留。可是那叫声真的很凄惨，让我的心有种被撕裂的痛，我执意让他将车停在了路边，顺着声音找去，发现离主路50米左右的田间，有个妇女挺着肚子半坐在地上，难道她要生产了？

我跑到她身边，看见她半坐的地方湿乎乎的，在炎炎烈日下，散发着一种很奇怪的味道。我没有结过婚，更没有生过孩子，看着这个场面，我真的是吓坏了，但我可以肯定她一定是快要生产了。我赶紧让车夫去找人，可是他却说担心我的安全，不愿意去，我只好掏出身上所有的钱给他，求他去找人来。

车夫走了，这儿只有我和这个快临盆的妇女，我真的不知道该做什么。此刻真的有点叫天天不应、叫地地不灵的感觉。我记得电视里面的女人生孩子的时候都是躺着的，而且要把脚分开，于是我把这个印度妇女平放在地上，当时我根本没有想到送医院什么的，看她这么疼，我想如果让她坐那颠簸的三轮车到医院，估计……

那妇女的指甲真的很长，用力地抓着我的手腕，指甲就这样插进了我的皮肤，可是那个时候我根本就不知道痛了。她嘴里大喊着我不懂的语言，我当时真的很害怕，虽然在瓦伦纳西我看到了那么多生死，但是我还是很害怕这两条生命就在我身边这样消失。

不知道过了多久，车夫终于带了一个印度老妇人来。老妇人一来就很熟练地解开了女人的裤子，而我只有蹲在产妇身边，让她抓着我的手，不时为她擦去额头上的汗。

产妇时而大声叫喊，时而一点声音都没有，有几次我都以为她死了……原来生孩子这么恐怖，需要这么长的时间，我感觉好像过了半个世纪。当婴儿的第一声啼哭划破天空，老妇人将全身湿漉漉的孩子递到我手上时，我跌坐在了地上，看着手里这个降生在田间浑身红通通的小生命，我突然哇哇大哭起来。这是我来印度后第一次哭出声来，而手里的婴儿同样用啼哭伴随着我的哭泣。接生的老妇人用奇怪的眼神看着我们两个，不明白我何以这样激动。

孩子生后大概半小时，又来了一堆人，当我们大家七手八脚把这个生产的孕妇抬到她家的时候，我浑身已经被汗水湿透了。坐在她家屋外，喝着她丈夫给我的奶茶，听着他们唧唧呱呱说着我听不懂的话，同时担心着产妇就这样生产不送医院是否会影响健康，我突然感觉自己整个身体被掏空了，我想我尽力了……

我知道，今天是去不了菩提树了，稍作休息过后，我告诉车夫，回旅店吧。车夫和我一路上什么话都没有说，到了旅店门口，他把我给他的钱全还给了我，并坚持不要车费，告诉我明天早上他在这里等我。

这一夜，我做了个很奇怪的梦，梦到了玄奘，梦到了菩提树，梦到了佛陀，梦到了自己生产……

菩提伽亚是我向往的地方，虽然说它四处潜伏着不可预知的危险，但是对它，我始终有一种无法言说的爱。

在我来到这里的第二天，印度迎来了这年夏季的第一场雨。雨下得很小，那是在我和车夫去菩提树下的路上，我们将车停了下来感受上苍带给我们的福音。

但就是这么一停，不知道从哪里突然串出了一群凶悍的男人，他们看上去年纪也就十七八岁，手里拿着棍、棒、刀，脸上有着和他们的年纪完全不相称的凶狠。车夫让我赶紧上车，但是这些人还是伸手来抢我的相机包，我很本能地用力拽着这个包不放。车夫一边试图骑车走，一边对他们大叫着。说实话，当时我特别担心车夫会在这个时候弃我而去，但是他真的很好，没有丢下我不管，还用手帮我拽我的包，结果车翻了，我也滚到了地上。就在车夫来拉我的时候，一个小孩子一刀砍在了他的手上，他的皮肤很黑，那血却鲜红得刺眼，那一刻，我惊呆了，第一次看到有人在我面前为我流血。我把相机的包扔给了那群人，把身上的钱全都掏了出来给扔给他们，几乎是爬着到了车夫身边，把他抱住。我大声地叫着，也不管他们是否能听懂，我告诉他们把钱和东西全拿走，放我们走。抢劫的人满脸得意地笑着，拿走了我和车夫身上所有的钱和物品，临走的时候，一个小孩子还不忘在我背上用棍子狠狠地打了一下。

他们走了，我将FISHMAN(一种用麻做的裤子)的裤子撕了一片，胡乱帮车夫包扎着，而这时车夫候居然担心的不是他的伤而是我，他说我就是他的女儿……我抱着这个父亲再次嘶声痛哭：为什么？我宁愿受伤的是我，为什么这么多人都这么地爱护我？我从来都没有为他们做过什么。对于这段经历，后来我一直不想再回忆，因为每次回想起来，我满脑子都是那刺目的红色，还有那位父亲。当时他说这个伤算不了什么，我们用很大力气推起三轮车后他还是坚持带我去了菩提树，在路上，我将另外一个裤腿的布也撕了下来擦手上的血……

P18-23

这是一部中国女性在世界上漫游的经验的记录，也是她的内心世界的真实的告白。这里的漫游里有个人的心绪、感受和状态的呈现，内心的告白里有漫游带来的开阔的视野和敏锐的观察。而这一切都变成了书里的叙述。这一切之中，我们可以看到当下中国人和中国生活的深刻的变化。实际上，这位女性的出国游历不是刻板地按照一般的旅行程序来进行的，而是面对着大千世界做的自由的选择。这其实给了我们很多的启示。个人的经验其实是一个社会在成长的见证。

出国游让中国人越来越多地接触了世界，使得中国人见的世面比过去大得多，见闻的增长和旅行经验的增加其实是关于外部世界的感性知识有了巨大的增长。鲁迅先生期望中国人能“睁开眼睛看”世界，但这还是很困难的。对于当时积弱和贫困的中国，普通人出国游历还是不可能的事情。所以，中国作家的游记一直是中国新文学中重要的部分，因为普通人难有机会到处游历，所以他们对于外部世界的了解的渴望就是通过游记文学来实现的。而今天有机会各处旅游，对于中国人获得开阔的国际视野，增长对于人类文化的多样性和丰富性的认识，对于避免那种由于坐井观天、视野狭窄而导致的片面性其实是大有帮助的。我们常说“游学”，常说“读万卷书，行万里路”，其实都说明游历对于增广见闻，开阔视野的重要的作用。视野不宽容易产生两个结果：一面是一种夜郎自大的自我陶醉和自我满足，认为自己一切都很了不起，盲目自信。另一面是一种盲目崇洋的自我贬低和自我矮化。其实这两者都是片面性的后果。游历的经验会让人对于一些简单化和片面性多一些警觉和多一些体察，会让人产生更多的明智和更多的自觉。王蒙先生所说的就很有启发性：“到处走走，开阔开阔，益处颇多，有助于消除坐井观天、作茧自缚、夜郎自大、关起门来称王称霸的毛病，也有助于消除崇洋媚外、少见多怪、看花了眼、拿上鸡毛就当令箭，拿上个棒槌就当真(针)的毛病。”

另一方面，出国游其实也有利于通过“和而不同”的对话和沟通促进中国人和世界不同国家和民族的相互了解，也有利于我们改掉一些陋习和毛病，同时，这其实也是外出游历具有的好处。这里一面会让不同国家和地区的人们看到一个真实的中国和真实的中国人，一面也会促进我们改变不少由于不熟悉国际惯例、当地的风俗习惯和法律法规造成的文化上的不适和矛盾。随着中国人出国、出境游的发展，让世界各地的普通人和中国人有更多的接触，看到中国人的现实的面貌，其实是非常有助于看到中国今天的发展带来的新的中国人的精神面貌，看到中国人的真实的生活形态和形象。这其实可以让世界更好地了解中国，有助于消除那种刻意的“妖魔化”和停留在冷战思维中的刻板的看法，让世界通过中国游客的现实的表现来看到一个开放的中国的多样和丰富。人们通过这些普通的游客可以看到中国渴望了解世界，渴望交流和增长见识的当下状况。也让世界了解，经历了三十年的高速的发展，中国其实已经融入了世界。

这部书所展开的世界是一个人眼中的世界，这些感受，她希望和我们分享，希望和我们一起享受漫游的乐趣，这当然是一个美好的选择。

是为序。