十九卷本《柏杨版通鉴纪事本末》是已故台湾著名作家柏杨先生历史经典代表作。

南宋学者袁枢用完整记录事件本末终始的方式整编《资治通鉴》，便有了第一部纪事本末体的著作《通鉴纪事本末》，这本书从而成为进入《资治通鉴》的大门。而柏杨先生在耗费十年心血完成了《柏杨版白话资治通鉴》之后，在此基础上，又将袁枢《通鉴纪事本末》译为白话，完成了《柏杨版通鉴纪事本末》的大工程。本书是第4部，包括《第一次宦官时代》《三国周郎赤壁》。

《资治通鉴》是一部浓缩了中国古代政治运作、权力游戏的历史巨著，但是它采用编年体，使事件切割分散，阅读起来头绪纷乱，难得完貌；南宋袁枢用完整记录事件本末终始的方式整编《资治通鉴》，编著了《通鉴纪事本末》。《通鉴纪事本末》将一千三百多年的历史，转换成一个一个完整连续的历史事件和故事，给阅读带来极大方便。

《通鉴纪事本末》是进入《资治通鉴》的大门，是中国从战国到宋代前一千三百多年政治运作和权力游戏历史的精华版。《通鉴纪事本末》受欢迎的程度，不下于《资治通鉴》本身。

柏杨先生耗十年心血著了《柏杨版资治通鉴》之后，在此基础上，又将袁枢《通鉴纪事本末》译为白话，同时大为改进，完成了《柏杨版通鉴纪事本末》的大工程：

◆柏杨的白话译文，带有柏杨式的幽默诙谐；

◆将传统纪年转换成公元纪年，使整部书有了清晰统一的时间标示；

◆在古地名之后夹注今地名，使历史事件有了一看便知的空间坐标；

◆柏杨亲自指导增绘大量地图，每个重大历史事件几乎都配有地图；

◆古代官名称谓全部译为今人熟悉的名称，夹注原称，使能确知权力地位；

◆证补史事缺漏。

《柏杨版通鉴纪事本末》分为十九部(共三十八册)，陆续推出，这是本著作第一次在大陆出版完整版。

第一次宦官时代

 导读

 1 第一次宦官时代

一、郑众首先封侯

二、五侯比赛贪暴

三、知识分子出现派阀

四、“党禁之祸”

五、大逮捕

六、王甫、曹节两大巨头

七、张让是爹，赵忠是娘

八、董卓暴起

九、迁都长安

十、军阀余孽自相残杀

十一、李傕、郭汜京师喋血

十二、东汉王朝亡

 2 跨世纪逐鹿型大混战

一、黄巾民变

二、凉州民变

三、马超反攻

四、袁绍、公孙瓒恶战

三国周郎赤壁

 导读

 1 曹魏帝国建立

一、曹操出身卑微

二、皇帝进入掌握

三、击张绣·击袁术·击吕布

四、官渡之战

五、夺取华北平原

六、击乌桓·击荆州

七、曹丕登基称帝

 2 东吴帝国建立

一、青年孙策

二、少年孙权

三、赤壁之战

四、濡须口保卫战

五、屈膝投降

六、孙权登基称帝

 3 蜀汉帝国建立

一、刘备战无不败

二、悬军深入巴蜀

三、占领成都

四、刘备登基称帝

一四七年，秋季，七月，刘志回报拥立他当皇帝那些人的决策功劳，下诏：增加梁冀采邑一万三千户，封梁冀的弟弟梁不疑当颍阳侯，梁蒙当西平侯，梁冀的儿子梁胤当襄邑侯，胡广当安乐侯，赵戒当厨亭侯，袁汤当安国侯。又封寝殿侍奉宦官(中常侍)刘广等，一律侯爵。

杜乔上书阻止，刘志毫无反应。

宦官唐衡、左悺，向皇帝刘志打杜乔的小报告说：“陛下在登基之前，杜乔跟李固一齐反对，认为你没有能力祀奉汉王朝皇家祭庙。”刘志对二人遂心生怨恨。

十一月，清河(首府甘陵【山东省临清市】)人刘文，跟南郡(湖北省江陵县)无聊男子刘鲔结交，宣称：“清河王(刘蒜)当统御天下。”打算拥立刘蒜。阴谋泄露，刘文等劫持清河国宰相谢■，说：“我们应该拥立清河王(刘蒜)当皇帝，请你当三公。”谢■诟骂，刘文斩杀谢■。政府遂逮捕刘文、刘鲔，处决。有关官员立即弹劾刘蒜，刘志乘机报复，贬刘蒜当尉氏侯，放逐到桂阳(湖南省郴州市)，刘蒜自杀。

梁冀扩大打击面，遂诬陷李固、杜乔，指控二人跟刘文、刘鲔勾结，请求治罪。皇太后梁蚋一向知道杜乔忠直，不许法办。梁冀只好单单逮捕李固，囚入诏狱。李固遂死在牢房。

梁冀派人通知杜乔，说：“你如果自己了断，可以饶你的妻子儿女。”杜乔认为梁冀不敢向他下手，所以拒绝。第二天，梁冀派骑兵到杜家，没有听到哭声，遂报告皇太后梁妠，逮捕杜乔，在狱中处死。

梁冀把李固、杜乔的尸首拖到洛阳城北夏门亭十字路口，下令：“有敢哭一声的，严重惩罚。”

一五三年，秋季，七月，三十二个郡和封国蝗虫成灾，河水泛滥，人民被饥饿驱使，逃难流亡，多达数十万户，而冀州(河北省中部南部)灾民尤其悲惨。

下诏任命执法监察官(侍御史)朱穆，当冀州(河北省中部南部)州长(刺史)。冀州所属各县县长和官员，听说朱穆已渡黄河北上，自动辞职的有四十余人。朱穆到职后，对官员有贪污罪行的，一一提出弹劾，有的自杀，有的死在监狱之中。宦官赵忠的老爹逝世，棺木运回故乡安平(首府信都【河北省冀县】)埋葬，葬礼违反法令，尸体竟穿金缕玉衣。朱穆下令郡政府调查，郡政府畏惧他的严厉，不敢潦草结案，遂挖开坟墓，劈开棺木，把尸首抬出来验看。

皇帝刘志得到报告后，暴跳如雷，下令朱穆向司法部(廷尉)报到，判处到东区劳工营(左校)做苦工。

国立大学(太学)学生、颍川郡(河南省禹州市)人刘陶等数千人，前往宫门上书，为朱穆辩护，说：

“我们看到，囚犯朱穆，忧虑国事，被任命当州长(刺史)那天，就立志铲除奸邪。尊贵而又受到皇上宠信的寝殿侍奉宦官(中常侍)，他们的老爹、侄儿、兄长、老弟，散布在各州各郡，互相竞争着吞食小民，形状赛似虎狼。朱穆坚持国法尊严，使作奸犯科的邪恶之辈，不能漏网，希望上符天意。

“然而，也正因为如此，宦官们把他痛恨入骨，诽谤他、中伤他，日夜不断地攻击他，说他的坏话。最后用刑事案件把朱穆套牢，判处苦工。天下有见解的人，都认为朱穆尽心报国，如同姒文命(禹)、姬弃(周王朝始祖)，可是结果却受到共工、姒鲧的惩罚(黄帝王朝六任帝伊祁放勋在位时，共工、姒鲧被同僚姚重华指控是‘四凶’之二，共工流窜，姒鲧被杀)，如果死的人仍有知觉，则伊祁放勋在崇山(湖南省大庸市西南)坟墓里会十分愤怒，姚重华在苍梧(湖南省宁远县)坟墓里也会愤恨不平(相传伊祁放勋葬在崇山，姚重华葬在苍梧)。

“当今，宦官和左右亲信，窃盗国家权柄；手中掌握人事任免大权，口中说的话，又等于皇帝发言，权势无与伦比，一高兴，就可以使快饿死的人立刻比姬友还要富有(姬友，春秋时代鲁国十五任国君桓公姬允的四子，称‘季孙’。因世代执政的缘故，连《论语》都说季孙家的财富，超过他们的始祖姬旦【周公】)；一不高兴，则伊尹(商王朝贤明的宰相)、颜渊(孔丘最欣赏的学生)，都变成了子受辛(商王朝最末一任暴君)、盗跖(传说中春秋时代巨盗)。

“在如此可怕的压力下，朱穆却昂然不屈，不顾自身利害，并不是厌恶荣耀，喜爱羞辱；厌恶生命，喜爱死亡。只是有感于君王纲纪败坏，恐惧永远不能重建，所以竭尽忠心，为皇上效力。我们愿接受黥刑，在前额刺字，脚戴铁锁，代替朱穆去做苦工。”

刘志看到奏章，下令赦朱穆出狱。

一五五年，春季，二月，司隶(京畿)、冀州(河北省中部南部)饥馑，人民互相杀害吞食(人间惨事)。

国立大学(太学)学生刘陶，上书评论世局说：

“上天跟皇帝之间的关系，皇帝跟人民之间的关系，犹如头跟脚的关系；互相需要，互相依赖。陛下眼睛看不见鸣条战争的结局(前一七六六年，商部落酋长子天乙【汤】，攻击夏王朝末任帝姒履癸【桀】，在鸣条【河南省封丘县东】会战，姒履癸被俘，夏王朝灭亡)，耳朵听不见战车厮杀的声音。水旱天灾，并没有伤害到陛下的皮肤肌肉；地震日食，也没有损毁陛下的四肢身体；所以轻视日月星辰的变异，也不在乎上天的愤怒。

“因而想到，高祖(西汉王朝一任帝刘邦)当初起事时，原是一个卑微的小民，集结逃亡，纠合伤残，才完成帝王大业；艰苦勤劳，已到极点。这福分流传下来，直到陛下身上。陛下既不能增加祖先的荣耀，而又辜负高祖的千辛万苦，把国家权柄，放到别人手中，使一些丑陋卑贱的宦官，随意诛杀人民。虎豹在鹿场中挖掘洞穴，豺狼在花园里生下幼崽。富民死于苦刑拷打，成为冤魂；穷人死于饥寒，成为饿鬼。已死的人在长夜漫漫的地下悲哭，活着的人则无论在朝在野，无不愁苦。我之咨嗟长叹，正是为此。

“秦王朝将灭亡时，凡是直言直语说实话的，全都诛杀；而摇尾拍马的，却都升官发财。规劝的忠言，困结于舌头；国家的命脉，系于奸佞之口。纵容阎乐横行首都咸阳(秦王朝首都，陕西省成阳市)，任命赵高掌握宫门，权柄已经脱幅，自己还不知道，威严已经丧失，仍然不闻不问(参考前二一○年至前二○七年)。成败的模式，古今都是一样。盼望陛下远看强大的秦王朝倾覆往事，近察哀帝(西汉王朝十三任帝刘欣)、平帝(西汉王朝十四任帝刘箕子)时代的政治变局，得失祸福，至为清楚。

“我又听说，危急之势，非仁爱之心不能扭转；崩乱的局面，非智慧之人不能拯救。我曾看到，前冀州(河北省中部南部)州长(刺史)南阳郡(河南省南阳市)人朱穆、前乌桓保安司令(乌桓校尉)、我的同郡(颍川郡【河南省禹州市】)人李膺，都洁身自爱，高尚忠贞，正是中兴的优良辅佐，国家的柱石。请求征召他们，再回政府供职，效力皇家。我说的全是不合时宜的话，在禁忌百端的今天，好像冰霜遇到太阳，会终于消灭；我悲哀天下人实在可悲，而天下人却悲哀我是何等愚昧。”

奏章呈上去后，没有反应。P11-14

一提起“宦官”，怜悯之情，油然而生。绝大多数的宦官，都来自极端贫穷之家，他们是一批受尽人生痛苦的孩子，不准许有人格，不准许有个性，依靠谄媚和机警，苟延残喘。活一天、算一天，不仅是人下之人，而且是狗下之人，猪下之人。诚如诗人顾况所写、一个宦官的母亲发出的呼唤：“儿啊，我后悔生下你！”眼泪含血，与声俱下。

然而，忽然有一天，这些卑贱人物，最初只是从皇帝老爷手指缝中窃弄一点权柄，最后，乾坤倒转，甚至连皇帝老爷都不得不顺着他们的脸色，才有口饭吃。他们就创造了一个使全国沸腾的“宦官时代”。那些令人酸鼻的人生遭遇和委屈成长的心路历程，使我们没有理由要他们比当权的主流高级知识分子表现得更好。

中国传统文化中，名列前茅的两大罪恶：一是女人缠脚，二是男人阉割。时至二十世纪，感谢西洋文明的东渐，这两大罪恶，总算终止。但它们的体壳虽死，因酱缸深不可测之故，阴魂一时难以尽散，如果不建立另一种新的文化——人权文化，阴魂可能重新再现。

中国共有三次宦官时代，《通鉴》上出现了两次，第一次发生在二世纪东汉王朝，第二次发生在九世纪唐王朝，第三次发生在十五、十六世纪的明王朝。二十世纪之后，当然再没有宦官，但是，“宦官型人物”如果聚集得够多和所占领的据点如果够要害，同样也足以使我们受到重创。

柏杨

一九九九年三月八日