如何规划自己的经济投资？如何规划自己的未来人生？如何规划自己的为人和处事？青年人应该买房还是租房？青年人为何选择同居不结婚？21世纪怎样摆脱井底之蛙的困境？如何把自己推销给人喜欢的人？怎样才能在职场深度“潜伏”？……本书可以解答青年人关注的所有经济学问题。

为什么要学习经济学？学会像经济学家一样思考，有助于你更好地分析各种生活的问题，也有助于你更好地选择和决策。

该书将经济学的一般规律运用到大量生活案例和现象当中，试图从经济学的视角解读日常生活中的疑问和难题，以帮助读者较好地进行自我规划。

第一章 揭开经济学的面纱

 经济学的中心目的

 经济学的宗旨所在

 经济学的最大特点

 经济学是门平民学问

 经济学的基本原理

 经济学的重要概念

第二章 卧底经济学——解开生活中的谜团(上)

 女方为何索要彩礼

 吉祥号码为何能卖出好价钱

 商家为什么爱扎堆

 商家为何要“大放血”

 富翁为什么要“显摆”

 人们为何质疑富豪们的第一桶金

 财富为什么不能直接决定幸福

 衣食无忧了，为什么还要抱怨

 越来越多的人为何选择了同居

第三章 卧底经济学——解开生活中的谜团(下)

 为什么要考虑考研的成本

 利己如何才能不损人

 跳槽会有什么损失

 贤妻为什么会落个劳而有过的下场

 为什么好收成带不来高收入

 为何猪价下降时农户要多养猪

 节俭会不会阻碍经济的发展

 为什么人们有时会作出不利于自己的选择

 《论语》中隐藏着怎样的经济学智慧

 人们为什么热衷于美容整形手术

 贝克汉姆为什么要不断变换发型

 “美女经济”为什么会扑面而来

 消费者如何追求商品的高效用

第四章 经济学家给你的忠告

 防人之心不可无：天下没有免费的午餐

 永恒的美要内外兼修

 尽量忘记沉没成本

 学会选择，争取效用最大化

 不比较，才幸福

 女性要及早追求经济上的独立

 切忌做乱“效颦”的东施

 职业选择不能“从众”

 不要误解了职场关系

 尽量别强吃剩饭

 多多提防一次性交易

 大饼不能连着吃

第五章 也谈政治经济学

 不良需求呼唤政府调控

 人才强国

 人性自利与政府介入

 制度、寻租与政府限权

第六章 从经济学看企业经营

 21世纪不做井底之蛙

 企业之间也可以进行团队合作

 竞争经济中的“鲶鱼效应”

 和谐与竞争的统一是企业经营的最高境界

 要依照客观规律来做大企业

 市场奖励两种企业

 利润最大化与成本最小化

 企业竞争必知的博弈策略

 有效率的制度可以把懒人变为勤劳者

 企业内部要有良好的合作关系

第七章 决胜人力资源管理的经济学

 要整合人力资源就要学会团队合作

 学会激励式管理

 三大激励原则

 激励机制要体现出差别来

 招聘与留住人才的方法

 如何用好绩效考核这把钥匙

 把最合适的人放到最合适的岗位

第八章 方圆做人的经济学

 人都是理性的

 利益是所有人的目标

 人类的两难选择

 定期筛选人际关系

 积累人脉的高级方式

 做人不能太“精明”

 做人要避免“零和博弈”

第九章 围城内外的经济学

 婚姻爱情中的利益解剖

 对大学生恋爱的理性分析

 如何把自己更好地推销出去

 梁祝与土豆

 资源有限，恋爱却可以无限浪漫

 “男人有钱就变坏”与斗鸡博弈

 爱情中的两种逆向选择

 不愿承担婚姻风险的单身贵族们

第十章 成功经济学

 懂得人力资本投资

 从事自己具有“比较优势”的事情

 注意积累人脉资源

 做金钱的主人而不是奴隶

 留意被大多数人忽略掉的“小”信息

 职场怎么才能“混”得开

 既要忠诚，还要做事有主见

 了解幸福的真谛

第十一章 向大师学经济

 弗里德曼的经济学核心观点有哪些

 什么因素决定了商品的价格

 流通中货币的数量由什么决定

 是什么导致了通货膨胀

 失业的原因是什么

 怎样的市场才是理想的市场

 什么主宰着你的消费

衣食无忧了，为什么还要抱怨

现实生活中，很多人衣食无忧，却怨言很多，他们总是“端起碗来吃肉，放下筷子就骂娘”。很多学者和官员对此十分困惑：难道是人们的道德水平在不断地下降吗？其实，经济学的边际效用理论可以很好地解释这一现象。

英国科学家说他们破解了人类最大的谜团，那就是幸福的秘密到底是什么？他们认为真正的幸福可以用一个公式来表示：幸福(F)=P+5E+3H，P代表个性，包括世界观、适应能力和应变能力；E代表生存状况，包括健康、财政状况和交友的情况；H代表更高一级的需要，包括自尊心、期望、雄心和幽默感等。有的学者把这一公式进一步简化为：幸福(F)=E／D，E代表效用，D代表欲望。也就是说，幸福与效用成正比，与欲望成反比。效用特别是边际效用是递减的，正是这种递减使人们感到“天天吃山珍海味也吃不出当年饺子的香味”。

所谓边际效用，是指该物品在具体合理使用时可能产生的最小效用。在实际生活中，人们正是按照这一规律活动的。19世纪80年代奥地利著名的经济学家庞巴维克在其于1888年出版的《资本实证论》中以一个极能说明问题的例子作了精彩论述：

一个农民独自在原始森林中劳动和生活。他收获了五袋谷物，这些谷物要使用一年。他是一个精打细算的人，因而精心安排了这五袋谷物的使用计划。

第一袋谷物为维持生存所用。第二袋是在维持生存之外来增强体力和精力的。此外，他希望有些肉可吃，所以用第三袋谷物来饲养鸡、鸭等家禽。他爱喝酒，于是将第四袋谷物用于酿酒。对于第五袋谷物，他觉得最好用它来养几只他喜欢的鹦鹉，这样可以解闷儿。显然，这五袋谷物的不同用途，其重要性是不同的。假如以数字来表示的话，将维持生存的那袋谷物的重要性可以确定为{，其余的依次确定为2、3、4、5。现在要问的问题是：如果一袋谷物遭受了损失，比如被小偷偷走了，那么他将失去多少效用？

面对这种情况，这位农民面前只有一条唯一合理的道路，即用剩下的四袋谷物供应最迫切的四种需要，而放弃最不重要的需要，或者说是放弃边际效用。边际效用由谁来决定呢？庞巴维克发现，边际效用量取决于需要和供应之间的关系。要求满足的需要越多、越强烈，可以满足的物品量越少，那么得不到满足的需要就越重要，而物品的边际效用就越高。反之，边际效用和价值就越低。

又如，“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”现象，由于经济的发展，人们碗里的肉越来越多，吃肉需求越来越容易满足，肉的边际效用和价值就越来越低，因此，“放下筷子骂娘”这种现象从边际效用理论角度来看就十分正常。

制度经济学对幸福的研究也很有意思。

事实上，在不同国家或者一个国家的不同地区，人们对生活满足程度的理解是不同的。正如博鳌亚洲论坛秘书长龙永图在2004年武汉东湖论坛上指出的，人们对生活的满足其实不能只用一个指标(GDP指标)来衡量，那是不全面、不科学的。如在非洲一些国家，那里的经济发展水平很低，但是人们经常在解决温饱后就在大树下开展娱乐活动，显得对自己生活很满足；而一些发达国家人们在人均GDP达到数万美元后仍觉得生活困苦或者压抑。从中可以看出，要衡量人们生活的满足程度，用生活幸福度来衡量比单纯的经济发展水平指标要科学和合理。

生活幸福度是人们对自己生活状况的心理评价，是经济发展水平、社会习俗、伦理道德、文化传统、价值观念、意识形态的综合体现，具有浓厚的社会色彩。

人们对幸福生活追求的价值标准和方向由人们所拥有的知识存量和知识结构所决定。知识存量和生活幸福度呈反相关关系，而知识结构则决定了生活幸福度发展方向。知识结构的不同也就决定了不同国家或者一个国家不同地区人们的生活爱好和满足状况，如在美国人们都热衷于信贷消费，认为这样可以最大化地提前满足自己的需要，即生活幸福度高；而在中国人的观念里，负债消费没有完全感，会对生活产生很大的压力，他们习惯于在积蓄再消费，认为这样消费的生活幸福度高。这些对生活幸福度不同的认知根源就在于美国人和中国人知识结构的不同。

古往今来，但凡改革，必然会触动一些人的经济利益。在不同的地区或者社会不同阶层中，由于人们对改革及生活幸福度所拥有的知识存量和知识结构的不同，就导致他们对改革所触动利益的不同反应。一些人觉得生活幸福度在下降，成为改革的反对者，从而增加了社会正式制度变迁的成本；另一些人觉得生活幸福度在上升，会成为改革的支持者，从而降低了社会正式制度变迁的成本。所以，在我国改革开放过程中，正确处理和掌握不同地区、不同阶层人们心中有关改革及生活幸福度的知识存量及结构，可以为经济、社会制度变迁提供方向和动力。正确对待人们因不同知识存量和结构而产生的对生活幸福度的不同理解，采取不同的疏导政策来因应、引导人们对生活满足的程度和方向，让人们感知制度变迁带来的生活幸福度的提高，这样就会形成有利于我国经济制度变迁的非正式制度环境，降低正式制度变迁的成本，从而促进社会经济可持续发展。

……

P36-38

生活中，我们每一个人都离不开经济学：面对超市里收银机前的一支支长队，我们需要判断哪一支队伍速度较快，能让我们迅速地交款走人；为了获得理想的婚姻，我们需要在茫茫人海中千挑万选，进行无数次的苦思冥想；在服装市场，为了能够以低廉的价格购得心仪的服饰，我们需要与卖方反复地讨价还价；在单位进行选优时，我们需要决定投票给哪一位同事，同时使得自己不得罪任何人——要知道，在做出这种种决定时，我们总是有意无意地运用经济学。

你也许会惊讶，经济学竟然与我们的生活如此息息相关！

“这就是经济学，它是研究人类一般事物的学问。”早在19世纪，著名经济学家马歇尔就已经为你的这个疑问做出了最好的解答。听到这里，你肯定还会有一丝的疑问：那么，到底什么是经济学？

我国著名的经济学家茅于轼先生是这样定义经济学的：“通过改进资源配置，寻求社会的致富之道”。首先，经济学是研究致富之道的，但不是个人的致富，而是社会的致富。这里的社会可以指一个地区、国家乃至全世界。如果某种办法可以使一个人或一部分人致富，却要以其他人变穷为代价，这就不是经济学的目标。除非富的量超过了穷的量，而且这种办法可以平等地应用于社会中的每一个人。所以，经济学必须研究社会的全局，研究得失两个方面。其次，经济学不研究通过改进技术的致富，只研究如何改进资源的配置来致富。人力、土地、资金、电力等一切资源都有多种用途，如何改进其分配使浪费减少，使人们最大限度地得到满足，这是经济学的任务。

其实，经济学往大了说是“经世济民之学”，往小了说是“经济实惠之学”，人人都能从经济学中淘到自己需要的宝贝。比如，它会为你解答：

房价为什么这么贵？会不会降？

为什么大米又贵了，鸡蛋又涨价了？为什么通货膨胀又来了？

大学为什么要扩招？毕业生为什么“一毕业就失业”？

汽车为什么一直在降价？

人民币为什么一直在升值？

股市会出现长期的牛市和春天吗？

春运的车票为什么那么紧张？

人们的收入差距为什么这么大？

老百姓看病会越来越容易吗？会越来越便宜吗？

……

不要以为经济学是那些高居庙堂的经济学家们才玩的游戏。经济学其实存在于每个人的日常行为中，每个人在生活中都在有意无意地运用经济学原理进行选择和取舍，企图以最小的成本获得最大的收益。

经济学卸下了人们头上耀眼的光环，让人们走出虚幻的精神圣殿，走进柴米油盐，走进利益纷争。红尘浮世，人间冷暖，成败得失，背后都有一股利益暗流在涌动。这个利益不仅是物质利益，也有精神利益、感情利益，更有许多潜含于日常生活中的关于人生抉择的智慧。比如，在即将完成高中学业的时候，你需要决定是否去上大学或上什么样的大学；在大学毕业的时候，你需要决定是继续在国内读研究生，还是出国留学，或者去工作；在工作之后，你需要决定如何分配你的收入，多少用于现时的消费、多少用于储蓄，如何投资你的储蓄，是买股票还是存在银行……所以说，经济学又是一门研究如何抉择的学问。它所研究的对象，既包括政策制定者如何“经国济世”的大谋略，也包括一家一户怎样打醋买盐的小计划。所以，无论你是鲜衣华盖之辈，还是引车贩浆之人，经济学都与你息息相关。

如果说几年以前，一些读者可能还意识不到市场经济的残酷性和现实性，不觉得经济学与自己的生活有什么关系，那么现在的情况则全然不同了，大多数人都已经意识到掌握一些市场经济规律、了解一些经济学知识的必要性。现在的问题是，市面上缺少比较通俗地讲解经济学知识、能为读者提供轻松的经济学学习方法的图书。因为一向以高深著称的经济学，并不是谁想学就可以学的，它生硬的术语系统、复杂的数学模型，让即使受过普通高等教育的读者也敬而远之。经济学也因此成了少数经济学家课堂上和书斋里的阳春白雪式的欣赏品，令大众可望而不可即。在整个社会迫切需要经济学知识，市场经济的发展也急需具有经济学知识人才的时候，这不能不说是一种莫大的遗憾。

然而，可喜的是，本书的问世，将为读者朋友解决这一阅读上的难题。因为本书正是一本通俗、不用费力就可读懂的经济学书籍。在本书中，你可以从大量的生活案例中总结出经济学的一般规律，学会从经济学的视角去解读日常生活中的疑问和难题，帮助自己去规划更美好的人生。

当然，经济学对生活的分析不一定总是正确，更不是唯一正确的。这不仅仅因为经济学是一门仍处于发展中的科学，还在于我们的学识以及对生活的感受是有限的，因而，我们期待着广大读者朋友给予最诚挚的批评与指正。