本书专为中国男人精心选取了十项最重要的修炼之道,通过一个个生动鲜活的事例,并结合各种“武功”招数,以讲故事、说道理的方式,将人生场景中潜藏的一些技巧凸现出来,让您逐步认识社会和周围环境中通行的规律和原则,避免碰壁,绕过人生路上的暗礁与陷阱,顺利走向成功。
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书名 | 中国男人的十项处世修炼 |
分类 | 人文社科-心理-心理学百科 |
作者 | 余小小 |
出版社 | 汕头大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 本书专为中国男人精心选取了十项最重要的修炼之道,通过一个个生动鲜活的事例,并结合各种“武功”招数,以讲故事、说道理的方式,将人生场景中潜藏的一些技巧凸现出来,让您逐步认识社会和周围环境中通行的规律和原则,避免碰壁,绕过人生路上的暗礁与陷阱,顺利走向成功。 内容推荐 人生如游戏场,本身就是一种搏弈,身处男权社会,潜规则就是你的底牌。 本书为您精心选取了一个个生动鲜活的事例,结合各种“武功”招数,以讲故事、说道理的方式,将人生场景中一些蕴涵着潜规则的内容凸现出来,深入演绎各种规则,告诉中国男性成功需要正确认识社会和周围环境中通行的规律和原则。只有这样,才能避免在现实生活中碰壁,才能绕过人生路上的暗礁与陷阱,顺利走向成功。 本书在独特阐释“潜规则”的伺时,将可读性、思想性、知识性等‘熔于一炉,让读者在融会贯通之后获得成就大事的心法。 目录 第一章 降龙十八掌:掌握主动,和极进攻 当仁不让也是一种高明 反客为主,失礼而不失“理” 收放自如,控制对手 步步紧逼,把握主动 杀鸡做猴,树立权威 我的命运我做主 勇敢是成功的第一步 不声不响地清除障碍 找个“富人”,为自己的梦想“投资” 抓住关键,一招制敌 第二章 空明拳:柔弱之中,暗藏机锋 倚弱卖弱,弱不可当 强者也要装脚痛 生气不如争气,翻脸不如翻身 过分就是过火 从后退中赢得进攻的时间 降低自己,让别人抬高 聪明人绝对不说自己聪明 用装糊涂的方式让对方糊涂 静若处子,动若脱兔 虽然居功,但不自傲 谦虚谨慎,赢取人心 自我“污染”,平平安安 忍无可忍,还要再忍 第三章 武当太极拳:方圆随意,刚柔并济 招不可用老,话不可说绝 不争是赢家 耐心放长线,稳坐钓大鱼 发挥才华也要有限度 劝将不如激将 刚柔相济,方圆之道 见人说人话,见鬼说鬼话 重视小人物的作用 脚踏两船,有备无患 利益胜于雄辩 敌友不分,一团和气 第四章 乾坤大挪移:借力打力,坐收渔利 一根筷子易折断,十根筷子抱成团 敌人往往比朋友更有用 善于利用名人效应 以彼之道,还施彼身 隔岸观火,不战而屈人之兵 懂得空手套白狼 同窗之谊可珍惜 利用熟人寻找靠山 借用外力对付敌人 给他人生路,给自己活路 模仿经典,成就经典 第五章 凌波微步:该绕就绕,该逃就逃 “厚脸皮”也是一种资本 绕个弯,便是曲径通幽 功成名就,适时全身而退 弃暗投明,禽择良木而栖 吃自己的回头草,让别人去说吧 善于暗中下工夫 后退时也要看清道路 非常时刻,做人不能太君子 一张一弛,文武之道 抛颜面保全身 假痴不癫,达到目的 找棵大树来乘凉 第六章 落英神剑掌:藩英缤纷,不辨真假 不能一味“公事公办” 学会“无中生有” 透露虚假信息蒙蔽对手 灵活应变,自得其利 乱其心智,不战而屈人之兵 别因面子丢了位子 英雄善造时势 以假目标吸引对方“火力” 随遇而安,发而当发 实则虚之,别让别人看透你 向弱者示强,向强者示弱 人舍我取,趁低吸纳 第七章 七伤拳:将欲取之,必先予之 放下面子,赢取成功 有一种耻辱叫抱怨 做一个快乐的吃亏主义者 给自己施加屈辱,是为了获取光荣 拿人情做投资 大舍方有大得 学会利用自身的价值 不要举债经营 牢骚太盛防肠断 栽好树,兔子才能撞上来 第八章 黯然销魂掌:情意绵绵,打动对方 拉拢人心不可操之过急 说得好不如哭得妙 有“礼”走遍天下,既要礼貌也要礼物 糖衣炮弹,威力无穷 容人之过,方能得人之心 善于制造“人情债” 让别人得意,让自己满意 感动他,俘获他 感激谎言背后的善意,忘记谎言本身 第九章 小李飞刀:多情剑客无情剑,该出手时就出手 出手要快,看人要准 越是“热心”,越要防心 对事无情,对人有义 最大的冒险就是不去冒险 亢龙无悔:该出手时出重手 优柔寡断是失败之母 保住领导的面子,保住自己的位子 面对小人,要先发制人 步步紧逼,让对方退无可退 不与熟人做生意 一剑封喉,打完就跑 “老好人”也要绵里藏针 妇人之仁要不得 仁义道德乃成就伟业之资本 假戏真做,相时而动 计不惊人死不休 第十章 独孤九剑:抓住破绽,乘虚而入 摸清对方底细就是胜利的一半, 给人戴高帽要有针对性 在“老虎”打盹时出击 与其坐以待毙,不如绝地反击 爱情不妨“趁人之危” 声东击西,让对手犯错 以诚相待,获得帮助 该出手时再出手 揪住对方小辫子 让对方自相矛盾 蓄势待发,见机而作 试读章节 收放自如,控制对手 一张一弛,文武之道。在做人做事方面,只有懂得收放自如的人,才能将主动权稳固地把握在自己的手中。当然,还妥善于把握人心,懂得收放分寸。 刘秀当上东汉开国皇帝后,有一段时间很是忧郁。群臣见皇帝不开心,一时议论纷纷,不明所以。 一日,刘秀的宠妃见他有忧,怯生生地进言说:“陛下愁眉不展,妾深为焦虑,妾能为陛下分忧吗?” 刘秀苦笑一声,怅怅道:“朕忧心国事,你何能分忧?俗话说,治天下当用治天下匠,朕是忧心朝中功臣武将虽多,但治天下匠的文士太少了,这种状况不改变,怎么行呢?” 宠妃于是建议说:“天下不乏文人大儒,陛下只要下诏查问、寻访,终会有所收获的。” 刘秀深以为然,于是派人多方访求,重礼征聘。不久,卓茂、伏湛等名儒就相继入朝,刘秀这才高兴起来。 刘秀任命卓茂做太傅,封他为褒德侯,食二千户的租税,并赏赐他车马、衣服和五百斤丝绵。后来,又让卓茂的长子卓戎做了太中大夫,次子卓崇做了中郎,给事黄门。 伏湛是著名的儒生和西汉的旧臣,刘秀任命他为尚书,让他掌管制定朝廷的制度。 卓茂和伏湛深感刘秀的大恩,他们曾对刘秀推辞说:“我们不过是一介书生,为汉室的建立未立寸功,陛下这般重用我们,只怕功臣勋将不服,于陛下不利。为了朝廷的大计,陛下还是降低我们的官位为好,我们无论身任何职,都会为陛下誓死效命的。” 刘秀让他们放心任事,心里却也思虑如何说服功勋朝臣。他决心既定,便有意对朝中的功臣们说:“你们为国家的建立立下大功,朕无论何时都会记挂在心。不过,治理国家和打天下不同,朕任用一些儒士参与治国,这也是形势使然啊,望你们不要误会。” 尽管如此,一些功臣还是对刘秀任用儒士不满,他们有的上书给刘秀,开宗明义便表达了自己的反对之意,奏章中说:“臣等舍生忘死追随陛下征战,虽不为求名求利,却也不忍见陛下被腐儒愚弄。儒士贪生怕死,只会动唇舌,陛下若是听信了他们的花言巧语,又有何助呢?儒士向来缺少忠心,万一他们弄权生事,就是大患。臣等一片忠心,虽读书不多,但忠心可靠,陛下不可轻易放弃啊。” 刘秀见功臣言辞激烈,于是更加重视起来,他把功臣召集到一处,耐心地对他们说:“事关国家大事,朕自有明断,非他人可以改变。在此,朕是不会人言亦言的。你们劳苦功高,但也要明白‘功成身退’的道理,如一味地恃功自傲,不知满足,不仅于国不利,而且对你们也全无好处。何况人生在世,若能富贵无忧,当是大乐了,为什么总要贪恋权势呢?望你们三思。” 刘秀当皇帝的第二年,就开始逐渐对功臣封侯。封侯地位尊崇,但刘秀很少授予他们实权。有实权的,刘秀也渐渐压制他们的权力,进而夺去他们的权力。大将军邓禹被封为梁侯,他又担任了掌握朝政的大司徒一职。刘秀有一次对邓禹说:“自古功臣多无善终的,朕不想这样。你智勇双全,当最知朕的苦心啊。”邓禹深受触动,却一时未做任何表示。他私下对家人说:“皇上对功臣是不放心啊,难得皇上能敞开心扉,皇上还是真心爱护我们的。” 邓禹的家人让邓禹交出权力,邓禹却摇头说:“皇上对我直言,当还有深意,皇上或是让我说服别人,免得让皇上为难。” 邓禹于是对不满的功臣一一劝解,让他们理解刘秀的苦衷。当功臣们情绪平复下来之后,邓禹再次觐见刘秀说:“臣为众将之首,官位最显,臣自请陛下免去臣的大司徒之职,这样,他人就不会坐等观望了。” 刘秀嘉勉了邓禹,立刻让伏湛代替邓禹做了大司徒。其他功臣于是再无怨言,纷纷辞去官位。他们告退后,刘秀让他们养尊处优,极尽优待,避免了功臣干预朝政的事发生。 功臣在历史上所起的作用是巨大的,可功臣若走向反面,他们的影响力和破坏力也是惊人的。对待他们,社会地位不能降低,以示恩宠,但不给实权,就可防患于未然了。 在《三国演义》里,吕布曾经埋怨曹操给他的封赏太小,曹操回答说:你就像一只鹰,只有在饿的时候才能为人所用,如果饱了,就会飞走了。所以说,放纵是有条件的,在某些方面,该放的就要放;而在另—方面,该收的也一定要收。在要害处只放不收,这是导致放纵的首要前提。收放结合,才能把人牢牢控制住。如果只收不放,那容易束缚住别人的手脚,让人发挥不出才华;而如果只放不收,则容易让别人放纵恣肆,无法无天,不受控制。 …… P7-9 序言 我不是教你诈 苟子说:“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”在男权社会,对于一个男人来说,要想成就大事,行动才是硬道理。但是在行动之前,我们有必要先掌握一点必要的“理论知识”——如何在最佳时机里找到自己的出头术,同时一步比一步走得更加高明;如何在复杂的人际关系中,让自己变得轻松有余、得心应手;如何眼观六路耳听八方,去增强自己的应变能力;如何防范因自己不慎而失手…… 这就需要你修炼一身洞悉并运用人生规则、技巧的真功夫。确实,在日常生活中,勤奋的汗水不一定会浇灌出成功的花朵,如果不懂得为人处事的一些技巧,就会使自己走不少的弯路。这些技巧几乎囊括了方圆、糊涂、屈伸、韬晦、变通、进退等一系列中国式的人生智慧。它们是一种做人的智慧和方式,更准确地说是人的一种生存状态,是一种掌控人生的手段,是一种处世的策略,是获得一生成就的成功心法。 不过,只要你学得一套“武功秘籍”,做到圆转纯熟,运用自如,自然会在人生的战场无往不胜,马到成功。比如“降龙十八掌”,让你学会积极主动,调动别人而不被别人调动:比如“武当太极拳”,动静开合,刚柔快慢,上下左右,顺逆缠绕,忽隐忽现,虚虚实实,绵绵不断,对各种力量、各种困难,都能四两拨千斤,潇洒自如地加以处理;比如“乾坤大挪移”,不但不能为敌人的攻击力量所伤,还能为我所用,再“以彼之道,还施彼身”,让敌人自食其果;比如“凌波微步”,打不过就跑,留得青山在,不怕没柴烧,永远让自己处于“死不了”的状态;比如“黯然销魂掌”,用感情打动对方,制敌于情意绵绵之中;比如“独孤九剑”,抓住敌人的破绽,一招制敌…… 人生就如游戏场,本身就是一种博弈,技巧就是你的底牌。不懂为人处世技巧之人要么就是外行,要么就是赌徒。外行总是抱怨自己的底牌不够多,三两下就把自己的底牌给出光了,然后无奈地做一个看客;赌徒则心存侥幸风光一时,最终的结果还是血本无归。唯有智慧之人,能始终牢牢把握自己手中的底牌,防患于未然,所以总能笑到最后。 悟懂人生潜规则,在体会现实社会的复杂与难缠之余仍能保持处世应对进退的敏感和弹性,避免无谓的轻狂和躁进,圆融之中显厚道,糊涂之中藏精明,掌控于心,游刃有余。 出于此种考虑,本书专为中国男人精心选取了十项最重要的修炼之道,通过一个个生动鲜活的事例,并结合各种“武功”招数,以讲故事、说道理的方式,将人生场景中潜藏的一些技巧凸现出来,让您逐步认识社会和周围环境中通行的规律和原则,避免碰壁,绕过人生路上的暗礁与陷阱,顺利走向成功。 这些技巧都是在深刻研究了中国人的为人处理方式、交际心理的基础上总结而成的,是您轻松行走人际的好帮手。真诚地希望这些潜规则能照亮您的心灵,擦拭您的眼睛,让您把人生看得更明白,把世界悟得更透彻,从而为您的理想插上翅膀,让您在现实社会中游刃有余,早日到达梦想的彼岸! |
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