成语是中华民族五千年文明史的智慧结晶、语言精华,历经漫长的岁月变迁,在浩如烟海的历史典籍中,在劳动人民的口耳相传中,成语不断地产生、发展和演变,逐步走向成熟,成为传承中华文化的重要纽带。在每个成语的背后,都蕴藏着各自的渊源,有的来源于历史事件,有的来源于古代诗文,还有的来源于民间俗语或谚语。成语的世界犹如一个异彩纷呈的大观园,里面凝集了丰富的人文社会知识以及各种自然科学知识,古今交织,文理兼备,情趣盎然。
为了帮助广大读者学习和掌握好成语,我们从浩瀚的成语中精选了大量具有历史性、故事性、艺术性、寓意性、哲理性、趣味性、时代性等特点的成语,编写成了这本《中华成语故事》。该书注重知识性、可读性和完整性,每个成语都具有出处、释义、故事三大部分。
成语是一种形式简洁,意义精辟的定型的词组或短语,历来为人们所重视。中国文字中的成语,都有某一事迹、片断的缩影;是中华民族文化宝库的结晶,是前人生活经验的积累:闪耀着我们祖先丰富智慧的光芒。由于大部分的成语都有典故,所以在运用时,应该先充分了解成语的原意。
纸上谈兵
【出处】《史记·廉颇蔺相如列传》。原文:战国时赵国名将赵奢子赵括,年少时学兵法,善于谈论兵法,却于长平之战中兵败于秦将白起。
【释义】 在纸面上谈论用兵。比喻空谈理论,不能解决实际问题。
战国末年,战争频繁。于是,各国出现了一些有才干的将领。在赵国,有一位与名将廉颇齐名的大将军,他就是赵奢。赵奢在战争中屡建奇功,被赵王封为马服君。
赵奢有个儿子叫赵括。他从小便攻读兵书,孜孜不倦,与人论起行军布阵,总是口若悬河,头头是道。
赵括的母亲每次听到他谈论兵法,总是喜上眉梢,认为儿子将来一定会有大作为,但赵奢却不以为然。一次,他对夫人说:“这小子夸夸其谈,纯粹是纸上谈兵。两军交战,关系到国家兴亡和千军万马的大事,慎之又慎还怕出错,但在赵括眼中轻而易举。我觉得,他将来不作赵国的将军是赵国的万幸,万一他为大将,赵国必然毁在他的手上。夫人,你千万记住,我死之后无论如何不能让赵括为将。”
不久,赵奢因积劳成疾离开了人世。
秦国闻得赵奢去世,便派大将白起统率百万雄兵进犯赵国。秦军来势凶猛,赵国忙点将起兵迎敌。赵王命老将廉颇统领全军,以四十万大军在长平阻击秦军。
足智多谋的廉颇清楚,秦军虽兵多将广来势凶猛,但他们也有致命的不足,那就是粮草运输困难,久战对他们十分不利。
于是,廉颇命令赵军按兵不动,森严壁垒,凭险固守,不轻易与秦军交兵,想让他们不战自退。
赵秦两军在长平对峙日久,白起无计可施,眼看粮草供应不上,直急得六神无主。这时,有人向白起献上一计。白起立即派人到赵国散布谣言说:“廉颇年龄越来越老,而胆子越来越小。他根本不是白起的对手,只能按兵不动。如果让马服君的儿子赵括为将,可就把白起吓跑了。”
听了这些谣言后,赵王没有了主意。又过了几天他便信以为真了,立即派人命赵括为将,率兵与秦军交战。
赵括的母亲听到这事,马上进宫面见赵王说:“赵奢有赵括不可统军的遗命,说他只能纸上谈兵,若带兵,会给赵国带来大患。”
但赵王固执己见,坚持让赵括为将。赵括的母亲只得对赵王说:
“大王,我小能改变你的决定。不过赵括一旦战败,他罪有应得,家属不能受到株连。”赵王答应了。
正在家中养病的上卿蔺相如听说此事,立即赶到王宫,劝赵王改变他的决定,他万分焦急地对赵王说:“大王让赵括为将,如同把琴弦胶住,怎么能弹出动人的乐曲呢?”
赵王根本听不进蔺相如的意见,仍然一意孤行,立即让赵括接替廉颇,率领大军与秦军交战。
赵括来到长平前线,一改廉颇原来制定的规章号令,又撤换了许多能干的部下,率军与秦军大规模正面交锋。这正中白起下怀,结果陷入秦军的埋伏,赵国四十五万大军全军覆没。
白起大获全胜后,毫不留情地设计坑杀了被俘赵军。这使赵国元气大伤,不久便被秦国灭掉了。
水落石出
【出处】这则成语来源于宋·苏轼《后赤壁赋》:江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。
【释义】这则成语的意思是江水下落,水下的石头自然露了出来。比喻事情经过调查研究和对证,终将真相大白。
苏轼,字子瞻,号东坡,四川眉山(今四川省眉山县)人,北宋时期的大文学家、书画家。
他生性豪放,学识渊博,极富文采。在被贬谪黄州(今湖北省黄冈县)时,曾两次游历黄州城外的赤壁,写下了两篇传出之作《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。“水落石出”就是《后赤壁赋》中,描写江水山石的一句话。
当时,十月夜晚的月光分外皎洁明媚,苏轼和他的两个朋友沐浴着和煦的秋风,兴致勃勃地一起在城外散步,月白风清的美丽夜景,使他们诗兴大发,和朋友相聚,畅叙友情,更使他们忘记了一切烦恼。他们和歌吟诗,畅所欲言,欢乐之至,无以形容。
苏轼突然想到了酒。苏轼本是个好酒之人。以酒助兴,加上小菜一碟,这才不辜负这美好的夜景,风雅情趣,不就全在其中吗?朋友说他这天傍晚网得了鱼,其形状很像松江的鲈鱼,就只缺酒了。
苏轼急忙赶回家中,询问妻子家中是否有酒。妻子笑了,拿出一罐藏了很久的酒,说这就是供给他临时需用的。
苏轼大喜过望,连连称谢,拿了酒,赶回朋友中间,来到赤壁下的长江岸边,登上小舟,泛舟游玩。
这时,只听见东流的江水发出潺潺的声响,在万籁寂静的夜晚显得特别清脆,岸边千尺陡壁,峻峭如削。一座座高大的山峰屹立,悬在山峰间的月亮显得小了;江水下落,沉在江水之下的石头,露了出来。
就是这次兴之所至的游玩,苏轼事后写出了著名的《后赤壁赋》。
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成语是汉语词汇宝库里的璀璨明珠。它是长期以来人们在相沿习用的过程中,形成的形式简洁而意义精辟的固定短语。
成语结构严谨,表现性强,具有庄重典雅的书面语色彩,历来为人们喜闻乐用。不论讲话或作文,准确恰当地镶嵌或点缀一些成语,会使语言锦上添花。
成语多出自古代典籍、寓言、诗词、歌赋等,许多隐含着丰富的传奇轶事或历史典故。
例如来源于神话寓言的成语有:“叶公好龙”出自于《新序·杂事》;“塞翁失马”出自于《淮南子·人间训》;“守株待兔”出自于《韩非子·五蠹》;“刻舟求剑”出自于、《吕氏春秋·察今》等。
来源于历史故事的成语有:“完璧归赵”出自于《史记·廉颇蔺相如列传》;“闻鸡起舞”出自于《晋书·祖逖传》;“夜郎自大”出自于《汉书·西南夷传》;“望梅止渴”出自于《世说新语‘假谲》。
来源于诗文的成语有:“投畀豺虎”出自于《诗经·小雅·巷伯》;“待价而沽”出自于《论语·子罕》;“东窗事发”出自于元代刘一清的《钱塘遗事》;“凤毛麟角”出自于明代汪廷讷的《种玉记·尚主》等。
成语不论来源于哪里,都包含了政治、经济、军事、外交、科学、民俗、艺术、哲学等许许多多的知识,我们完全可以通过成语的桥梁作用了解到更加丰富的知识,同时也会加深对成语的理解和掌握。
许多成语是特定的历史产物,随着时代的发展变化,语言文字由文言文变成了白话文,文字也由繁变简了,但它以其独特的作用和魅力变得更加典雅,常用常新,使其不断丰富和发展,不断为语言文字增辉加彩。
为了帮助广大读者学习和掌握好成语,我们从浩瀚的成语中精选了大量具有历史性、故事性、艺术性、寓意性、哲理性、趣味性、时代性等特点的成语,编写成了这本《中华成语故事》。该书注重知识性、可读性和完整性,每个成语都具有出处、释义、故事三大部分。相信对广大读者能够起到陶冶情操、加强艺术和语言文字修养的作用。
编者