你可曾想过，也许就在你的脚底下，埋藏着沉睡千年的秘密。也许人会撒谎、会虚伪、会作假，但有些东西不会，石头不会，树木不会，静静地躺在墓穴里的陪葬品不会，废墟中长埋千年的雕像也不会。

有了考古学，你就会发现，原来它们也会讲话。

不要对艰深拗口的专业词汇望而却步，这里没有枯燥乏味的资料，没有面目呆板的论文，有的只是100个神奇而曲折的故事。我们会为你拨开历史层层的迷雾，重现往昔那神奇的岁月。

地球存在有46亿年了，人类在地球上生活已经有200万年，但人类文明开始发展仅仅是1万年前的事，而有文字记载的文明只有五千年。物转星移，在这漫长的岁月中，有多少的生命消亡，有多少的故事湮灭。

历史在不安和骚动中前进，随着一个个王朝的更替，随着一代代人的消亡，多少往事烟消云散，口耳相传的故事在岁月中渐渐变形，曾经鲜活的生命在时间的长河里悄悄黯淡。当你在故纸堆中翻找着曾经的真相，你会惊讶地发现，这些历史已经因一代代君主和文人的好恶被修改得面目全非。它们是巩固统治的工具，它们是谄媚奉迎的宣言，它们是涂脂抹粉的修饰，它们的真容藏匿在层层的包裹之下。

难怪胡适说：“历史是一个任人打扮的小姑娘。”那么，我们要到哪里去找寻真实的过往？面对着虚无缥缈如未来一般的过去，谁能向我们重现曾经的真相？

幸好，我们还有考古学。你可曾想过，也许就在你的脚底下，埋藏着沉睡千年的秘密。也许人会撒谎、会虚伪、会作假，但有些东西不会，石头不会，树木不会，静静地躺在墓穴里的陪葬品不会，废墟中长埋千年的雕像也不会。

有了考古学，你就会发现，原来它们也会讲话。这尊雕像在告诉你：“我是埃及艳后克丽奥佩特拉的祭司。”那个头盖骨在倾诉：“我是50万年前艰难生存的北京猿人”，还有那不起眼的一块墙砖骄傲地说：“我是古老的特洛伊城墙，见证过海伦那惊世的容颜。”别怀疑，它们不会作伪、不会欺骗，只安静地等待在那里，等待你来仔细聆听它讲述的历史。

西拉姆在《神祗·坟墓·学者》一书里说，考古学可以“让干涸的泉源恢复喷涌，让被人忘却的东西为人理解，让死去的转世还魂，让历史的长河重新流淌……”可以说，考古是将过去呈现给未来的伟大事业。所以，我们只是想呈现给你——属于未来的你，属于过去那古老岁月中独有的辉煌与灿烂。

第一编 考古学概述

 被掩埋的庞贝——现代考古学起源

 文克尔曼的坚持——现代考古学定义

 破译楔形文字——考古学简史

 伍利的坚持——考古学原则

 发现诺亚方舟——考古研究对象

 阿拉伯的劳伦斯——遗迹研究

 耶稣裹尸布——遗物

 万年前的石斧——旧石器时代

 奇怪的石头——新石器时代

 饕餮铜尊——青铜器时代

 仰韶文化遗址——考古学文化

 殷墟层层探历史——考古学文化层

 金石情缘李清照——中国古代考古

 水下神殿——古雕像研究

 科潘金字塔下的墓地——墓葬

 佩特拉灭亡之谜——贝冢

 古老的圣经泥版——楔形文字

 普里阿摩斯财宝——文物

 冰人奥兹——木乃伊

 红色处女军——宝藏

 陶碑证实赫梯文明——地层学原理

 陶器整理——类型学作用

第二编 考古学方法

 牧场主滥采废墟——发掘方法

 惠勒发掘少女城堡——方格

 埃及艳后的皇宫——水下考古

 加迪夫巨人——文物鉴定

 皮尔当人骗局——鉴定要求

 博塔发掘尼尼微——记录

 行伍中的画家——考古测绘

 复活节岛上的秘密——碳一14年代测法

 修道院里的福音经文——摄影记录

 盗墓传家宝——洛阳铲

 圣井中的祭品——潜水技术

 皮亚奇神甫的奇妙手法——文物保护

 消失的吾巴尔——遥感

 神秘损坏的瓷器——室内整理

 干载佳人现原貌——X射线

 破译玛雅文字——文字释读

 自家后院的宝藏——考古探测

 考古少侠——拓片

第三编 考古学分支及相关学科

 考古第一女性——田野考古学

 纳斯卡高原上的巨画——航空考古学

 高原奇观——考古天文学

 尼罗河上的漫游——埃及学

 波尼托村落的木梁——树轮年代学

 打捞水底沉船——水下考古学

 穿越两千年的完美音色——音乐考古学

 史前的西斯廷教堂——美术考古学

 刻着秘密的石头——铭刻学

 解剖马王堆女尸——科技考古学

 瓦罐中的圣经——宗教考古学

 重现古老造纸术——纸草学

 一枚独一无二的镍币——古钱学

 水下居巢国——环境考古学

 只属于女人的文字——古文字学

 埃及艳后的签名——文物鉴定学

 巨大的牙齿——古生物学

 地质学之父——考古与地质学

 头骨上的伤痕——动物学

 千年莲藕忽化水——考古与植物学

第四编 中国考古发现

 从牙齿到头骨——周口店遗址

 丢失的头盖骨——北京猿人

 变色的稻谷——河姆渡遗址

 寻找南少林——南少林寺遗址

 患病求医识龙骨——甲骨文

 半个蚕茧——西阴村遗址

 闪烁的蓝色火焰——马王堆遗址

 千口棺材的墓地——楼兰

 三尺青锋剑犹寒——越王勾践剑

 孤奇怪异蜀文明——三星堆

 斯坦因盗宝敦煌——莫高窟

 地下的黑瓦人头——兵马俑

 佛祖舍利现真身——法门寺

 何处去寻古杭州——良渚遗址

 熠熠中华第一龙——红山玉龙

 牛河梁下积石冢——红山文化

 不可靠近的海域——“南海一号”

 精绝古城探迷踪——尼雅遗址

第五编 国外考古发现

 从梦想走向现实——特洛伊古城

 遍地黄金的古都——迈锡尼

 消失的陆地——亚特兰蒂斯

 印章背后的历史——迈诺斯文明

 第一座女性发掘的古城——哥尔尼亚

 捕蝶人密林探幽——吴哥古都

 填补空白的探险——津巴布韦

 矗立空中的花园——巴比伦古城

 藏在高山上的废墟——马丘·比丘

 玛雅文明的最后领地——科潘

 阿拉伯禁地——佩特拉

 偷偷发掘的秘境——亚述王宫

 无所事事的发现——苏美尔

 伍利推算历史——吾珥古城

 刻在石柱上的法律——汉谟拉比法典

 安纳托利亚高地上的废墟——赫梯人

 死人之丘——摩亨佐·达罗城遗址

 痴迷绘画的德农——古埃及

 城墙倒塌之谜——耶利哥城

 永不熄灭的灯火——古墓长明灯

 千年前的血腥屠杀——丹漠洞遗址

 最后一次发掘出的奇迹——图坦卡门陵墓

庞贝古城的发掘震动了世界，吸引了众多的专家学者，无论诗人还是科学家，他们都对此投以了巨大的热情，全世界都在关注着公元1世纪时罗马帝国统治下的繁华世界。

在所有关注庞贝古城的人中，有一个人叫文克尔曼，他是个出生于普鲁士小镇史丹达的穷苦鞋匠的儿子。文克尔曼从小就对古物遗迹产生了浓厚的兴趣，尽管他家境贫寒，没有钱财购买文物，他依然痴迷古物，并利用一切机会找寻古代墓葬，还动员小伙伴们帮助自己发掘古物。经过持续不断的努力，他取得了一些成就，并结识了不少志同道合的朋友。1755年，他出版了《希腊雕像绘画沉思录》一书，在欧洲引起热烈回响。

也是在这个时候，庞贝古城的发掘工作如火如荼，烧遍了欧洲考古界，文克尔曼怎能不心动神往？他朝思暮想，希望能亲临发掘现场，一睹庞贝古城的丰采。1758年，他成为梵蒂冈枢机主教亚尔巴尼古物收藏品的管理员。这一身份对他来说，简直就是天赐良机，他立即赶往庞贝古城前去考察。

可是，当文克尔曼来到了那不勒斯后，他看到了令人心疼的场景。由于当时考古学刚刚萌芽，国王和王后在这方面知识欠缺，他们无法了解文物的真正价值。而负责发掘工作的人员根本不懂考古的意义，不过想借机发一笔横财，他们关心的只是黄金、首饰、珠宝。整个发掘工作极其糟糕，进展缓慢。

然而，面对这种状况，文克尔曼却无力帮忙，因为当局采取了保密措施，禁止任何外来人员访问这座古城。所以，他只好留在图书馆里观看那些发掘出土的珍贵文物。

在这个过程中，文克尔曼一面从事研究工作，一面寻找机会，争取能到发掘现场获取第一手资料。有一次，文克尔曼听说出土了几件表现性行为的雕像和绘画，这让他大为惊喜。他知道，这些东西是文献数据中没有的，但可以更为全面清楚地表现古希腊人的日常生活和宗教信仰等综合文化状况，对于古代文化研究具有极其珍贵的价值。因此，他决定贿赂监工，到现场亲眼观看出土珍品。

可是，文克尔曼的计划落空了。那不勒斯国王听说出土了表现性行为的文物，大为震惊，他认为这是有伤风化的东西，必须立即封存起来，不许世人观看。于是，这些新出土的珍品还没有来得及重现天日，又被封入库中，无缘露面了。

文克尔曼得知这个消息后，十分难过，他知道这对于自己的研究来说是莫大的损失。他发表了关于庞贝古城的文章，向世人描绘出土的各种古代文物、自己的所见所闻以及当局的种种错误做法。他指出，按照现在的速度和方法发掘，再过几百年也无法完成庞贝城的发掘任务。这些激烈的言辞触怒了当局，为他的研究工作带来更大不便。

尽管阻遏重重，文克尔曼还是坚持研究和考察。1763年，他出任了罗马市区及周围地区的古文物总监，从而得以接触到庞贝古城及附近的海格利尼姆的文物，依靠这些研究，1764年，他出版了《古代美术史》一书。书中他将各种文物做了统一整理，其中很多都是当时人们认为下流或者没有价值的东两，透过整理，他向人们提出了这样的观点：古代艺术品是古代文化的体现，应该以发展的眼光看待古代艺术品，探索古代艺术品的真实涵义。他的这一研究体系在欧洲引起轰动，而这本书更被认为是现代考古学的奠基之作。

现代考古学包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其它学科有着密切的关系。

作为历史学的分支，考古学研究的范围是古代，各国考古学都有它们的年代下限，例如，英国考古学的年代下限为诺曼人的入侵(1066年)，法国考古学的年代下限为加洛林王朝的覆灭(987年)，美洲各国考古学的年代下限为C·哥伦布(约1451～1506年)发现新大陆(1492年)，中国考古学的年代下限可以定在明朝的灭亡(1644年)。P5-7

将过去呈现给未来

地球存在有46亿年了，人类在地球上生活已经有200万年，但人类文明开始发展仅仅是1万年前的事，而有文字记载的文明只有五千年。物转星移，在这漫长的岁月中，有多少的生命消亡，有多少的故事湮灭。

历史在不安和骚动中前进，随着一个个王朝的更替，随着一代代人的消亡，多少往事烟消云散，口耳相传的故事在岁月中渐渐变形，曾经鲜活的生命在时间的长河里悄悄黯淡。当你在故纸堆中翻找着曾经的真相，你会惊讶地发现，这些历史已经因一代代君主和文人的好恶被修改得面目全非。它们是巩固统治的工具，它们是谄媚奉迎的宣言，它们是涂脂抹粉的修饰，它们的真容藏匿在层层的包裹之下。

难怪胡适说：“历史是一个任人打扮的小姑娘。”那么，我们要到哪里去找寻真实的过往？面对着虚无缥缈如未来一般的过去，谁能向我们重现曾经的真相？

幸好，我们还有考古学。你可曾想过，也许就在你的脚底下，埋藏着沉睡千年的秘密。也许人会撒谎、会虚伪、会作假，但有些东西不会，石头不会，树木不会，静静地躺在墓穴里的陪葬品不会，废墟中长埋千年的雕像也不会。

有了考古学，你就会发现，原来它们也会讲话。这尊雕像在告诉你：“我是埃及艳后克丽奥佩特拉的祭司。”那个头盖骨在倾诉：“我是50万年前艰难生存的北京猿人”，还有那不起眼的一块墙砖骄傲地说：“我是古老的特洛伊城墙，见证过海伦那惊世的容颜。”别怀疑，它们不会作伪、不会欺骗，只安静地等待在那里，等待你来仔细聆听它讲述的历史。

西拉姆在《神祗·坟墓·学者》一书里说，考古学可以“让干涸的泉源恢复喷涌，让被人忘却的东西为人理解，让死去的转世还魂，让历史的长河重新流淌……”可以说，考古是将过去呈现给未来的伟大事业。所以，我们只是想呈现给你——属于未来的你，属于过去那古老岁月中独有的辉煌与灿烂。

不要对艰深拗口的专业词汇望而却步，这里没有枯燥乏味的资料，没有面目呆板的论文，有的只是100个神奇而曲折的故事。我们会为你拨开历史层层的迷雾，重现往昔那神奇的岁月。