莱蒙解释了思辨的历史哲学与分析的历史哲学的根本区别，他认为思辨哲学是对历史过程和意义的追问，而分析哲学则是关于历史性质和方法的一门学科。第一编是思想家引论，包括维柯、黑格尔和马克思在内从史前时代到当代的重要思想家。第二编是对历史批判理论家们提出的主要论题的一个评论性概要，涉及客观性、意识形态、历史解释和叙述等问题。第三编回顾了思辨哲学与分析哲学这两个分支对本学科的当代贡献。

就古希腊罗马到当代世界数不胜数的历史论著而言，《历史哲学：思辨、分析及其当代走向》是一个很好的向导。莱蒙(M．C．Lemon)描绘了有关历史哲学的一些关键性讨论和中心概念，罗列了处于各个时代和思想流派背景下的一些重要的思想家。

《历史哲学：思辨、分析及其当代走向》分为三个部分：思辨的历史哲学、分析的历史哲学和历史的终结，并从史学家和历史哲学家的著作中，梳理历史观念变迁的基本线索，引导读者迅速地进入历史哲学的殿堂，并与后现代历史哲学谋面。

莱蒙是阿尔斯特(Ulster)大学政治思想史和政治理论方面的讲师。他的主要论著有《历史学科与思想史》。

导言

第一编 思辨的历史哲学

第一章 思辨的历史哲学：什么是思辨的历史哲学，为什么要研究它

一、简介：两个分支——思辨的历史哲学与分析的历史哲学

二、哲学

三、思辨的历史哲学

第二章 关于历史的前古典观念

一、说明：选择的原则

二、一种“史前”思维？

三、关于“历史”的远古观念

四、几点想法

第三章 古希腊罗马的历史思想

一、简介

二、古希腊罗马关于“历史”的观念

三、评论

第四章 基督教对希腊罗马历史观的挑战

一、简介

二、罗马的历史观

三、犹太-基督教的替代方案

四、希腊-罗马／犹太一基督教的意识形态分歧

五、奥古斯丁，历史哲学家？

六、简评

第五章 变革中的历史意识：文艺复兴与马基雅维利，

一、简介

二、文艺复兴时期的人文主义和“中世纪”

三、文艺复兴时期广泛的世俗主义

四、文艺复兴时期“文化变革”的局限

五、托马斯·莫尔的乌托邦

六、尼科洛·马基雅维利（1469-1527）

七、结语

第六章 变革序曲：从马基雅维利到维柯

一、简介

二、维柯面对的思想遗产

三、结论

第七章 维柯的历史哲学

一、简介

二、真知识问题

三、维柯关于“理想的永恒历史”的观点

四、历史复归

五、宗教与历史的含义

六、政治维度

七、简评

第八章 启蒙运动时期思辨的历史哲学

一、简介

二.芦梭

三、杜尔哥

四、孔多塞

五、爱德蒙·柏克

六、结论

第九章 黑格尔的历史哲学

一、简介

二、黑格尔的法哲学

三、黑格尔的历史哲学

四、“严格意义上的历史”

五、历史的终结？

六、结论

第十章 马克思的历史观

一、说明

二、马克思“不成熟的”历史哲学

三、马克思经过修订的历史哲学——“历史唯物主义”

四、评论

第二编 分析的历史哲学

第十一章 分析的历史哲学：什么是分析的历史哲学，为什么要学习它

第十二章 关于“历史是什么”的讨论

一、简介

二、理论准备

三、历史“类型”

四、“历史”的认识论地位

五、“历史解释”

六、历史主题

七、总结性评论

第十三章 为什么要研究历史

一、说明

二、理论准备

三、从事实际研究的历史学家

四、历史的传播：历史“书籍”

五、为什么要阅读历史

六、结论

第三编 历史的终结

第十四章 历史的终结？后现代主义者的挑战

一、说明

二、后现代主义理论的性质

三、一些重要的后现代主义思想家

四、后现代主义与历史学科

五、后现代历史：两个当代例子

六、结论：后现代主义基础再探

第十五章 历史的终结？福山思辨的历史哲学

一、简介

二、历史发展的逻辑

三、当代世界

四、历史的终结？

五、作为结论的反思

参考文献

人名索引

主题词索引

译后记