中国传统美德源远流长，五千年的历史中，在道德规范上值得推崇的历史人物层出不穷，他们的道德品质深深地影响了我们。

本书精选了具有代表性的事例，用通俗易懂的文字，栩栩如生地再现了历史人物，为广大朋友们的阅读和理解提供了方便，让中国的传统美德不断的继承和发扬！

这是一套为新农村文化建设编辑出版的“中华传统美德和修养文库”，从传统文化的角度，对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释，本书是该套文库的其中一本。

中华传统美德和人格修养必将扎根于现实生活的沃土之中，开出更加绚烂的花朵，结出更加丰满的果实。

曹刿论战

宫之奇忧国

弦高智退秦军

申包胥忠贞为国

虞卿为国劝君

热恋故土魂系祖国

寇连材爱国忧民

大刀小王五的爱国心

陈天华万里寄血书

冯如为国争光

秋瑾献身革命

容闳海外赤心报国

立志变法勇于献身

康有为与百日维新

杨儒不辱使命

模范妇女领袖向警予

吉鸿昌为抗日壮烈牺牲

狼牙山五壮士

徐特立病中念着老百姓

彭雪枫时刻想着人民

叶挺修桥

冯玉祥爱国创传奇

华侨旗帜陈嘉庚

张治中为和平奔走

钱学森回国

徐悲鸿代表祖国学画

吴运铎把危险留给自己

常香玉为抗美援朝义演

陈镜开为祖国争光

屈原是伟大的爱国者，他一生都深深地眷恋自己的故乡，热爱自己的人民和国家。即使在遭坏人打击，昏君疏远，屡遭挫折，报国无路的恶劣环境中，也不愿离开祖国，到其他国家寻求个人的前途。

在他的长诗《离骚》中，有这样的内容倾诉着他对祖国的一片真情：当他的追求一个个失败，希望一个个破灭的时候，灵氛劝他去国远游，重新寻找施展抱负的地方，对他说：“你远远地离开吧，不必再迟疑，哪一个寻求理想的贤才会不仰慕你呢？天下哪里没有芳草，你又何必留恋自己的故乡呢？”

内心无比痛苦、矛盾的屈原，深知留在楚国不会有任何作为，也曾为灵氛的话所动，打算远走高飞。正当他升腾远逝的时候，忽然看到了充满苦难但却使人依恋的祖国大地，他的心被深深地触动；他对故乡、祖国的痴情难以割舍，就连他的随从也伤心异常，他的马也痛苦地蜷缩着身体，一次又一次回头张望，不肯离去。他终于还是留了下来，决心以彭咸为榜样，忠贞不移，至死保持高尚的情操。

屈原这种眷恋家乡、热爱祖国的情怀随着年龄的增长而日益炽烈。在诗人后来写的《哀郢》一诗中，抒写了他再次被放逐离开郢都时频频回顾、依恋不舍的心情和九年不复的流放岁月中日日夜夜对郢都的思念，以及无时无刻不急切盼望返回故都的心愿，可以说声声血、字字泪，情挚意切。

面对残破的山河、艰难的处境，他喊出：“鸟儿远飞终要返回老巢，狐狸不论死在何方总要把头向着生身之丘。”以此表白自己在任何情况下心系故土家园、不忍离开祖国的心迹。最终他选择了以身殉国的道路，为后代树立了一个伟大爱国主义者的光辉榜样。

P7-9

忧国忧民，是以国家为己任，国家兴亡，匹夫有责；国而忘家，公而忘私，一心为国；匡扶正义，惩治奸恶，救危扶困，一心为民。以才能竭诚天下，以美德光耀四海。

在中华五千年灿烂辉煌的历史长河中，以国家为己任者，灿若繁星。他们胸怀博大，高瞻远瞩，心怀祖国，心忧国家；他们高风亮节，浩然正气，鞠躬尽瘁，死而后已。英名撼天地、传千古。霍去病“匈奴未灭，何以家为”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，为多少爱国者增添了巨大的精神力量。

纵观中国历史，忧国忧民者，无论帝王将相还是普通百姓，无不以国为家，赤胆忠心。伟大爱国诗人屈原“热恋故土魂系祖国”；维新志士谭嗣同“立志变法勇于献身”；爱国艺人常香玉“为抗美援朝义演”。

忧国忧民者，一心为国为民，思想深邃，形象高大，不愧中华民族光辉形象的脊梁。他们一心为公，为他人，为集体，为国家，为世界着想。

中华民族忧国忧民的传统美德符合世界各民族的生存、发展、繁荣的生存宗旨，并不断地发扬光大。我们应以发扬忧国忧民的传统美德为己任，为建设有中周特色的社会主义而奋斗。