本书运用文化研究的方法，以具体细致的文本分析为依托展开论述，通过对夏目漱石整个文学探索生涯的梳理，认为其从早期《文学论》开始的对文学共性的追求，到其后“写生文”文体的创新、对前近代式“叙述者”的坚持，以至晚年提出“则天去私”，形成了一条清晰的“文”的轨迹。并进一步通过“文”及“文化身份”等关键词的链接深入揭示了文学者夏目漱石的文化意义，即对于具有日本特色的文学近现代化之路的意义。

前言

第一章 关于文化身份的若干问题

 第一节 后现代语境下的文化身份观

 第二节 民族国家、知识分子与文化身份

 第三节 日本近代文化身份的探索与近代文学的成立

第二章 “文”对二元对立的超越

 第一节 汉文学和英文学的对立

 第二节 从“场”到语言的主体性

 第三节 “文”与“道德”

第三章 文体学意义上的“文”

 第一节 夏目漱石的“写生文”

 第二节 “美”与“真”的结合——兼谈“美文”与“写生文”的关联

 第三节 从《草枕》看夏目漱石“写生文”观的特质——兼对清水孝纯论文提出质疑

第四章 “文”与“叙述”

 第一节 在“前近代”和“近代”之间——试论夏目漱石前期作品中的叙述者地位

 第二节 “叙述”与“近代的自我”——从《道草》的叙述者谈起

附 何为“近代的自我”

第五章 生存论意义上的“文”

 第一节 夏目漱石基本精神结构的形成

 第二节 “则天去私”的内涵——夏目漱石晚年精神世界解析

 第三节 投向“满洲”的视线——夏目漱石对近代中国的认识

第六章 “文”的内涵与轨迹

 第一节 “文”与隐喻

 第二节 主体·文·现代性

附录一 日语的起源

附录二 世纪国学者的“声音中心主义”

附录三 “文”的谱系——从江户到近代

参考文献

后记