黑眼圈、肿眼泡、红眼丝、眼神、眼光……眼睛里的每一丝变化，透露身体的哪螋隐秘？是否隐藏你不知道的健康危机？为什么有些人的眼神呆滞、无神？眼睑与脾拥有怎样的呼应关系？隐形眼镜与眼药水是爱还是害？

关注你的眼睛，倾听权威名家讲述：眼睛与健康的关系？！

这是一本不可多得的“养眼秘籍”。它汇集著名中医眼科名家沙风桐四十年“爱眼”经验，以对话的形式将眼睛与健康的亲密关系娓娓道来。

把它放你的枕边、车里、桌上，每当眼睛千涩、疼痛还有其它不舒服时，打开本书，找到原因及解决之道，还眼睛一份清朗与舒适。

随书献上沙凤桐秘治七道养眼茶(组方)，日常饮用，预防眼病发生！

写在前面的话

你知遘眼睛的密语吗？

对话中医眼科名家沙凤桐

第一轮 中医眼科奇妙无穷

1.你注意到自己的“眼神”问题了吗？

2.眼球里面分“五轮”

3.白内障形成的原因

4.视网膜就像一个布满了视觉细胞的感光底片

5.西医开的多是维生素和扩张血管药，这是治病的吗？

6.眼科是怎么用治痰理论的？

7.干眼症病人本身是阴虚，阴虚往往火旺

8.他阴虚，来一派滋阴凉药，那就坏了

第二轮 从眼出发透视全身

9.疾病是果，种子长在你的生活细节里

10.视疲劳与肺、脾和肝关系密切

11.开始用猛烈的药来攻邪，然后攻补兼施或以补为主

12.补肝肾，还要考虑其它脏腑的关系

13.内行一看这方子就知道医生的匠心

14.我对冲剂不太接受，因为我们的煎剂用了几千年了

15.最好不要戴隐形眼镜

16.干涩、发痒，甚至视力下降，是叶落知秋

第三轮 醉心中医妙手仁师

17.1978年报考了韦文贵的研究生

18.一边聊天，一边谈一下眼科病

19.好的医生两付药，一出汗病就好了

20.这个药一贴上，这个孩子就能吃饭了

21.这方子古代用，现代还用，管事吗？

22.比如预感的问题，你怎么解释？

23.光线很暗的情况下看东西，主要依靠黄斑区

24.三七粉是很好的药，它去瘀生新、止血活血

25.通常眼科疾病，轻的是结膜，重的是角膜

26.虹膜炎连带的是整个视力迅速下降

27.治眼也要标本兼顾

第四轮 中医保健养眼有方

28.养眼护眼的生活小妙方

29.沙氏眼保健操和国标眼保健操不同

30.把你搁在这个位置，你必须去给人家解决问题

31.中医与昆曲有神似之处，至性至情，草木皆温

32.你要爱听梅派的青衣了，那时候你才能叫会听戏

第五轮 沙凤桐四十年治眼心得

33.沙凤桐医案精选

34.沙风桐眼科经验小引——仁类药物和其他药物在眼科中的应用

35.沙凤桐眼科常用方药列表

养眼秘籍：沙凤桐秘嗣七道养眼茶

第一道：养眼茶

第二道：清眼茶

第三道：祛风茶

第四道：舒眼茶

第五道：疏肝茶

第六道：助眼茶

第七道：润眼茶

沙凤桐爱护眼睛29条

1.你注意到自己的“眼神”问题了吗？

田原：刚才来的时候，在路上，我特意关注了一下行人的眼神，不看不知道，一看吓一跳。我发现有些人的眼神是呆滞的，无神的。可不可以这样理解：一是疲劳；再就是现代人为欲望付出太多精力而失了神。这种呆滞和我们的精神有关，和我们的身体健康是否有关呢？

沙凤桐：关系非常密切。你提到眼神，中医“神，，的概念很宽泛，望闻问切，首先要望神。中医讲：外望面色，望而知之谓之神。这个神，主要就是看眼神了。当然也包括了全身的综合表现。

还有一个“神气”问题——欲从脉里求神气。这个神气呢？指的是胃气。就是从脉象里边来看这个人有没有胃气。胃气能够反映出人的气血状态和脏腑功能。

中医认为脾胃为后天之本，说白了就是你想不想吃东西，能不能吃东西。想吃能吃，说明胃气未绝，‘糜粥自养，胃肠还有消化吸收的功能，疾病就有好转的可能。

田原：要是胃气没了，人的消化吸收功能衰败了，相当于自己的补给线被掐断了，最后结果不得而知。

沙凤桐：所以说我们中医诊脉时特别注意胃气，甚至断人生死或者痊愈恶化全要靠它，所以才被推崇为脉中之“神”。

田原：中医的“神”还有这么多的理解。经常看见大街上疯跑的小孩，红扑扑脏兮兮的小脸颊上，亮晶晶的眼睛真好看！再看那些恋爱中情人的眼神，柔情似水……看现在北京下班的人们，在公交车上，在地铁里，一半以上的人都在打瞌睡，眼睛里面也毫无光彩。

沙凤桐：简单地说，就是神疲。

田原：那么，为什么会出现神疲这样的情况呢？

沙凤桐：一个人的眼神出现了神疲，肯定是身体或者精神出现了疲惫的状态。中医认为人是统一的整体，这个整体的概念也是很宽泛的。一方面，人的四肢百骸，五脏六腑，气血经络，各个器官共同构成一个整体；另一方面，人和外界宇宙间不断地沟通，达到统一，这是一个更大的统一整体观，也就是中医所说的天人合一。

那么“神”的概念究竟是什么？其实很难完整说明，但总的来说判断一个人是否“精神”，应该是肤色正常，动作灵敏，精力旺盛，目光灵活，视听清晰，思维敏捷。

田原：这些个条件集中在一个人身上，恐怕不太容易。我觉得很多人是外强中干，甚至我们都不知道正常的眼神是什么样的了。(笑)平和的目光算是吗？

沙凤桐：(笑)从外观上看，双眼应该是协调的，包括黑睛、白睛，上下眼睑，这是眼睛的门户，应该有一个正常的位置，协调地运动。另外他应该有一个自然的状态，包括颜色和饱满度。要综合看它们的灵活度，和全身动作的配合度。人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，在眼睛上都会有相应的表现。比如说我正在回忆30年前，那我的眼神应该是向内的，没有实焦点的。如果我们谈到中医药将来的发展，自然会是另一种神情。(笑)

田原：眼神是一个人内在和外在的综合表现。看电影的时候最明显，坏人的眼神和好人的眼神就不一样。

沙凤桐：对，这些我们统称之为眼神。身体的气血、经络、脏腑功能正常，灌注于眼，使眼视物功能正常，其外在表现就是眼神。有些中医眼科文献把眼睛称为“玄府”，府是一个位置，这个位置深幽奥妙，蕴藏了很多东西，因此称为玄。中医眼科讲开玄府，跟开窍还不一样，开窍里包括醒神志，而开玄府指复明，提高视力，改善视野。中医眼科把眼的神气和全身的功能都联系到了一块。

田原：如果一个人长期眼神呆滞，肯定预示他身体不理想，会有疾病出现？

沙凤桐：是，但具体情况有很多种，不完全相同。

我们中医有个五轮学说，是这样理解眼睛的：白眼球叫作金轮，虹膜(黑眼珠)叫作风(木)轮，瞳孔叫作水轮，内外眼角叫作火轮，眼睑叫作土轮，这五轮共同协调实现整个眼的正常状态和正常功能。

比如眼睑下垂、没精神，多为脾虚；脾胃湿热，会长针眼、长疙瘩；脾有湿，尿不好，除了水肿以外，眼泡的肿是非常明显的。

脾“喜燥而恶湿”，能够运化水湿，健脾利湿以后，把水湿之气排出去了，针眼就消掉了，眼泡也不肿了，早晨尤其明显，所以眼睑属于土(脾)轮，也叫肉轮。和脾胃有关系，是脾气功能强弱的一个外在表现。

田原：有时候特别容易犯困，注意力不集中，眼睛肿，眼睑下垂，这些状态西医叫亚健康，但是在咱们中医里，一定跟脾的功能有关。

沙凤桐：可以这样理解。

田原：上下眼睑和脾有关系，黑眼珠又和什么有关系呢？

沙凤桐：我们说角膜，老百姓可能不知道，其实就是俗称的“琉璃球”，角膜本来是没有任何颜色的一层透明膜，就像手表的透明盖，汽车灯的前玻璃，应该是很透明的，要是变浑浊了，或者出现水肿、云翳、白斑，甚至于有血管爬进去了，这就是病态，你一看他也没神。中医眼科把黑眼珠叫风轮，内应于肝，主要从肝上面找原因。

眼白和肺有关系，如果肺热，你看他眼睛，老有红血丝；两侧眼角和心有关系，心火旺盛的话这儿就容易红；中问的瞳孔和肾有关系，常常是视网膜视神经的问题，也是我们说的内眼病。

田原：有些人视力不好，总爱眯着眼看东西，这人的眼神也不是很好……”

沙凤桐：这又是另一种情况了。

田原：这属于小眼迷人。现在流行小眼美女、帅哥。看来这是一种生理上的美。(笑)

沙凤桐： (笑)这些我倒没有研究。因为小孔成像清晰，要是这样也看不清，那可能是视力不好。

视力不好的原因有很多了，屈光不正，白内障，视网膜，视神经，虹膜的问题都有可能导致，所以说，眼神是一个比较大的概念。P14-19

毫无疑问，每个人的生命都需要健康的庇护，但仅有愿望是不够的，健康需要你有内在智慧的支撑，不妨问一下自己：你拥有这种智慧吗？

曾经，中医失去语言的时刻，造物都为之黯然神伤。

曾经，我们把健康的维系全部寄托在高度发达的现代科技手段上，就像相信上帝一样，但是世道如今，上帝都已经自身难保，又如何顾及人类？人类己形同弃儿一般，何以寻觅健康与心灵家园？如果说，现代化了的生活，拓宽了我们更多的情景体验，滋生了更多的感官欲求，同时也让我们内里有了更多不安的精神孔洞……

让我们回归自然，回归生活的原本状态吧，回归“人法地、地法天、天法道、道法自然”的朴素规律，与天地同幻化，与自然同声气的自在情境，重新识得四季流转，天时地利，鸟语花言，木性草味；三根手指读懂五脏六腑七情，几道药材祛邪扶正平阴秘阳，一根银针通调气血缓急，一套太极导引舒筋活络，一锅绿豆汤得解食物中毒，一撮灶心土得化水土不服，一杯花苞水得舒解抑郁，一道屏风阻转了穿堂邪风……

我们追求这种与天地心心相印的生活。

只是，你开悟了没有？

悟字，心字加我字组成，那么，只要你用心阅读本书，相信您会得到光明再现、霍然开悟的惊喜感觉。出版这套小书，也就是把我们觉悟中医的心得，献给读者，尤其是献给青年读者，为此，我们请出诸多中医名家，帮助大家了解中医与生活的关系，中医所说的阳气与我们人体疾病的关系，现代生活与我们眼球疾病的关系，以及当下女性诸多的身心健康问题，等等。

悟中医即是悟生活，只是，你要用心去悟。

中医是一种介质，在于它始终都被一种沉着的心情所累积，直到被疼痛所焕发。中医一向远离我们的视觉经验，并被化合作用所隔断，但是她又一直以细节的形式与我们若即若离，有时浮上词语的表面，制造阅读障碍，并以高深莫测的表情，让我们敬而远之，如同对待远方的异客。

其实，是我们被异化了。我们的感官，直觉，意识，都被异质的事物所壅塞了。实在怨不得中医。

我们一直在现代化的路上走得好远，好累，弄得身心俱疲，而又求诉无门，蓦然回首，才发现，中医始终不声不响地陪伴在我们身边，就像痴情的爱侣，不离不弃，关怀备至，只是在于我们不懂得这种关怀。

举手投箸之间，行走坐卧之间，饮食男女之间，哪里离得开中医？也由于脱离了中医的扶助，我们才病疴丛生，辗转于生、冷、硬的仪器与化合物之间，才体察到中医的体恤与温暖。

可能，想起中医药，眼前就会掠过一些陈旧颜色，浑沌的流体气息，或者是令人不快的残渣类的物质，会想到古画中的苍老人物，千年不变的仪式化的诊脉过程，以及时光倒流的经验错觉，但是，我要告诉你：这只是表面，只是印象。撬开中医药那些板结的概念，擦净那些早被用旧了的词语，你会从中发现被遮蔽的本质之辉；我们的心性一直被实体遮蔽着，身体关窍始终安然的、以缝隙的形式、都在等待你的目光照明，那么，就让我们敞开心性吧，去聆听造物之语，于敞开之际偕同本质共同抵达存在的澄明之境。

春天来临，北京的街头五色盛开，那日在地铁看到一位时尚女孩，T恤衫的前胸位置印着一行字母：SPLENDID INSIDE，不妨借用过来，大意是：好看的在里边。

编者 2008年3月