古老的《西游记》故事加入现代生活元素,重新设计的故事情节,让几百年前的故事犹如发生在你的身边……
《智力闯关西游记》犹如一个“现代版西游记作战沙盘”,请你参与故事的设计和问题的解决。英雄和魔鬼与你纠缠在一起,你们之间会发生一件件好玩而有趣的事情,比一比,谁更聪明?谁更智慧?
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书名 | 智力闯关西游记(5美绘版) |
分类 | 生活休闲-体育运动-其他运动 |
作者 | 傅威海 |
出版社 | 华夏出版社 |
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简介 | 编辑推荐 古老的《西游记》故事加入现代生活元素,重新设计的故事情节,让几百年前的故事犹如发生在你的身边…… 《智力闯关西游记》犹如一个“现代版西游记作战沙盘”,请你参与故事的设计和问题的解决。英雄和魔鬼与你纠缠在一起,你们之间会发生一件件好玩而有趣的事情,比一比,谁更聪明?谁更智慧? 内容推荐 《智力闯关西游记》首先解决的是阅读视角问题,在成人视角的基础上增加了少年和儿童的视角,用未成年人的思维方式设计情节、演绎故事。全书对主人公的社会环境也进行了适当的改变,它把《西游记》的故事糅合,然后加进现代社会的元素,重新设计故事的情节,让读者感觉故事不是发生在1000多年前,而就是发生在现在,发生在自己的身边。 为了增加阅读的乐趣,本书借鉴了现在流行的闯关游戏的形式,在每一章的最后设计一些问题,让读者去解决。这些问题有的是一件事情的处理方法或者解决方案被隐蔽掉了,让读者发挥自己的想象力去设计,去解决;有的是该章节故事中出现的一些科学、社会、文化知识,可以查资料解决。 《智力闯关西游记》不是一本普普通通的纸质图书,它更像一座沙盘——立体的游戏沙盘。读者可以闯进去,和书里的主人公一起玩儿,和他们较量。 目录 Part 1 小西天(一) Part 2 小西天(二) Part 3 小西天(三) Part 4 稀柿衕 Part 5 朱紫国(一) Part 6 朱紫国(二) Part 7 朱紫国(三) Part 8 朱紫国(四) Part 9 盘丝洞(一) Part 10 盘丝洞(二) Part 11 黄花观(一) Part 12 黄花观(二) Part 13 狮驼岭(一) Part 14 狮驼岭(二) Part 15 狮驼岭(三) Part 16 狮驼岭(四) Part 17 比丘国(一) Part 18 比丘国(二) 参考答案 试读章节 孙悟空在二郎神的帮助下制伏了碧波潭的九头虫,金光寺的佛舍利完璧归赵。孙悟空和猪八戒一下子成了祭赛国最耀眼的明星,全国各地的人像潮水一样涌向首都,涌向金光寺,都想亲眼看一看这两个智慧、勇敢、能力超强的大英雄。 孙悟空的感觉好极了,猪八戒的感觉更好,因为他从来没有被这么多人崇拜过。他俩都想在祭赛国多待一些时间,他们喜欢这种被认可、 被崇拜,或者说是被追捧的感觉。 可是唐三藏不允许,他说:“天地转,光阴迫。我们应该抓紧时间上路,去取经。” 唐三藏一行离开祭赛国,走了整整一个冬天,转眼又是春风熙熙,山花烂漫了。师徒四人站在高高的山顶上,望着列队北行的大雁,心情畅快极了。 突然,猪八戒大叫起来:“师父,你看,我们到西天了!” 唐三藏、孙悟空和沙和尚一齐把目光投向猪八戒手指的方 向。真是一个极不寻常的地方——在距离他们脚下不到2公里的 开阔山坳里有一片庞大的寺庙建筑,建筑的风格和灵山雷音寺的风格一模一样,山坳里笼罩着禅光祥云。 我们就这样到达西天了吗? 我们就这样找到如来佛祖了吗? 我们十几年的奔波、劳碌和挫折、磨难就这样结束了吗? 唐三藏激动了,泪水像泉水一样哗哗地流了出来。猪八戒和沙和尚也激动地紧紧拥抱在一起。 可是,孙悟空没有激动,他觉得不对劲儿。因为500年前他周游世界的时候从佛祖的灵山经过几次,不在这个位置。他冷静地仔细地观察着眼前的寺庙建筑,突然发现了情况。他对唐三藏说:“师父,不对。那禅光、祥云里面夹杂着邪气,可能是妖怪使的手段。” 唐三藏将信将疑地瞪大眼睛看那片禅光和祥云。猪八戒不耐烦了,冲着孙悟空大声地嚷:“什么妖怪,什么邪气!我看你是神经出问题了。” 孙悟空气坏了,知道猪八戒的惰性又上来了,必须用实事粉碎它。孙悟空从背囊里掏出观音菩萨绘制的线路图,甩给猪八戒:“你看看,灵山在哪儿,我们现在在哪儿?这是观音菩萨绘制的,会错吗?” 猪八戒根本不想看,他的脑子里全是一切都0K了、结束了、修成正果了的概念,不允许任何人以任何理由破坏这个美好的概念。他愤怒地回敬孙悟空:“观音菩萨怎么啦,他就不会犯错误?世界上没有不犯错误的人,也没有不犯错误的神!” 孙悟空被猪八戒噎得说不出话,气得干瞪眼。唐三藏不知道他俩谁说的对,不知道应该支持谁。最后决定,顺着山路走过去看看。他说:“是不是雷音寺,到那里就知道了。” 他们很快就走近了那片建筑。唐三藏一下子被眼前的景象震住了:山门大开,如来佛祖端坐正殿的莲花台上,五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼等无数圣僧依次序排列在两侧…… 唐三藏狠狠地责备孙悟空:“你险些让我误了大事,见了如来佛祖不拜,那要该当何罪!” 孙悟空再一次提醒唐三藏:“师父你看,山门上写的是小雷音寺,并不是我们要去的雷音寺。” 唐三藏愤怒了,一把推开孙悟空,他命令猪八戒打开背囊,取出锦蝠袈裟和僧帽,披好,戴好,然后非常严肃恭敬地走进山门。他的脚刚跨进山门,就听见有人大声地责问:“唐三藏,你在我佛面前为什么如此怠慢?!” 唐三藏慌了,马上跪地参拜,猪八戒、沙和尚也吓得赶紧磕头。但是孙悟空没有拜,也没有磕头,他坚信这里不是雷音寺,而是妖怪设的陷阱。 孙悟空的傲慢举动让坐在莲台上的如来佛祖生气了,他大声地质问:“孙悟空,你见了我为什么不拜?你还想回到五行山的底下去吗?” 孙悟空一眼就看出这个如来佛祖是假的,掣出金箍棒,打了过去。假如来佛祖早就准备好了,从莲台上轻轻地跳起,然后抛出一对铙钹,铙钹旋转着,不断地调整角度,然后一下子合拢,把孙悟空和他的金箍棒一起收了。 猪八戒和沙和尚立即意识到上当了,中了妖怪的计了,分别抄起钉钯和禅杖,扑向妖怪。可是已经晚了,妖怪早就布置好了。假扮的五百罗汉一拥而上,把猪八戒、沙和尚以及唐三藏捉了,捆了。这时候,假扮如来佛祖的妖怪哈哈大笑,现出了原形,自称黄眉大王。随后,五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼等也纷纷现出原形,统统都是妖怪。 黄眉大王用手敲了敲铙钹,非常得意地对孙悟空说:“孙悟空,我不得不告诉你,三昼夜后你将化作一滴脓水。你害怕了吗?” 唐三藏听见了,真真切切地感觉到,世界上有一种让人痛苦的东西叫后悔。 孙悟空倒不担心自己被化成什么脓水,他在太上老君的炼丹炉里炼过49天,这样的身躯不可能轻易地就被化了。但是他憋得难受,因为铙钹密封得严丝合缝,毫不透气。 必须想办法出去,否则会窒息而死。但是怎么出去呢?孙悟空首先想到的是金箍棒,用金箍棒撑破它! 孙悟空念动咒语,让金箍棒长,长,长……P3-6 序言 1360多年前,也就是公元645年,唐朝僧人玄奘在经历17年的游历、访问之后,带着675部佛教经典回到长安,成为轰动朝野的新闻。 为取回这些佛教经书,玄奘的足迹踏遍中亚、南亚和西亚100多个国家或城邦。回国后,玄奘在翻译佛经之外,还撰写了《大唐西域记》一书,详细记述了他亲历的100多个国家或城邦的地理风貌,以及历史、风土人情。这部书再次引起社会的广泛关注。 站在公元645年这个时间点上,玄奘不是走出国门最早的人,但绝对是走出去时间最长、走得最远、见识最广的人。一个17年的时间长度,一个100多个国家的空间跨度,在交通、通信条件都十分落后的时空环境里,是一个超出常人想象力的概念。在长达17年的时间里,他都经历了什么?他是怎样从那些难以想象的困难、挫折以及障碍中走出来的?是什么力量支持他完成了这一空前的壮举? 玄奘给的经历他同时代的人和他以后的人留下了太多的悬念、太多的不可思议。这正是千百年来中华民族执著地喜爱《西游记》故事的原因之一。 在中国,不管你走到多么偏僻的地方,不管你面对的是有文化的人还是文盲、半文盲,都不会有人不知道《西游记》,不会有人不知道孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚。可以肯定地说,没有任何一部文学作品能够像《西游记》一样,这么长久、这么广泛地影响着中华民族。 《西游记》是中华民族独有的珍贵财富,我们是不是应该认真地把它开发一下,让它更好地造福于今人和我们的后人?这是我第N次阅读《西游记》之后忽然产生的一个想法。我觉得这样做至少有以下几个理由: 一、《西游记》描写的社会环境离我们太遥远了,比如政治冲突、军事冲突、外交礼节、人与人相处的方式,都是1000多年前的形态,今天的人如果没有一些历史知识就无法理解故事表现出来的政治智慧、军事智慧、外交智慧、处世智慧等等,甚至其中的一些幽默也会很难理解。如果把《西游记》里的社会环境调整一下,增加今天人们熟悉的政治、经济、军事、外交、科技等等现代社会元素,读起来的效果会是怎样? 二、唐僧西天取经的故事流传1000多年了,长篇小说《西游记》问世也有好几百年了。一个故事讲了1000多年,一本书祖祖代代看了几百年,单一的被动阅读模式会不会让人觉得疲倦?如果换一种模式,把读者也拉进来,参与故事情节的设计,参与问题的解决,是不是会很有意思? 三、《西游记》讲故事的视角是单一的,只有成年人的视角,没有未成年人——少年和儿童——的视角,但是很多人在很小的时候就开始接触《西游记》,因为《西游记》是我们民族的珍贵遗产,家长和社会都迫不及待地想把它传承下去,而且主观上普遍认为传得越快越好,越早越好。没有人考虑孩子的思维方式、看问题的角度、信息处理的能力是和成年人完全不一样的,没有人想到应该设计一个适合孩子阅读的《西游记》。事实上,很多人小时候或听或读《西游记》,差不多都是囫囵吞枣,其中的许多奥妙是在长大成人,有了成人的社会经验后才理解的。这算不算一种浪费? 于是,我就写了这本《智力闯关西游记》。 《智力闯关西游记》首先解决的是阅读视角问题,在成人视角的基础上增加了少年和儿童的视角,用未成年人的思维方式设计情节、演绎故事。 《智力闯关西游记》对主人公的社会环境也进行了适当的改变,它把《西游记》的故事糅合,然后加进现代社会的元素,重新设计故事的情节,让读者感觉故事不是发生在1000多年前,而就是发生在现在,发生在自己的身边。这样处理之后,故事本身蕴含的智慧、幽默以及处世的思想、主张等等,就变得非常容易理解和把握了。 为了增加阅读的乐趣,这部书借鉴了现在流行的闯关游戏的形式,在每一章的最后设计一些问题,让读者去解决。这些问题有的是一件事情的处理方法或者解决方案被隐蔽掉了,让读者发挥自己的想象力去设计,去解决;有的是该章节故事中出现的一些科学、社会、文化知识,可以查资料解决。第二类问题看上去比较简单,但是如果一个人从小就养成查资料解决问题的习惯,也将是终身受益的。 这样一来,《智力闯关西游记》就不再是一本普普通通的纸质图书了,它更像一座沙盘——立体的游戏沙盘。读者可以闯进去,和书里的主人公一起玩儿,和他们较量。 本来阅读都是读者跟着作者的思路转,这本书却把读者也拉进来,给读者一些事情做,是不是也很有意思呢? |
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