本书围绕着如何理解现代空间变化这一主题展开。分析了现代空间观念的变化及其意义；探讨了以人类行为为参照系建立空间解释框架的可能性；并对当代社会空间批判理论存在的主要错误或不足进行了评论。

20世纪以来，人类创造了三种新的社会空间形式：都市化空间、全球化空间和超空间。它们与其他空间形式、与已经变形甚至只保留下一些碎片的传统空间相互碰撞、叠加、交织在一起，改变并重构着人类的活动方式以及思想方式。身处这种急剧变幻的空间之中，现代人时常产生空间混淆感和迷向感。本书围绕着如何理解现代空间变化这一主题展开。分析了现代空间观念的变化及其意义；探讨了以人类行为为参照系建立空间解释框架的可能性；并对当代社会空间批判理论存在的主要错误或不足进行了评论。

导言：作为秩序的空间

第一章 20世纪初绘画空间的变异及其意义

 第一节 透视法：理性主宰下的“真实空间”

1 透视构图法

2 理性使透视空间显得真实

 第二节 从追求视觉真实到颠覆视觉空问

1 照相机与印象派绘画

2 透视空间的颠覆

 第三节 摒弃透视空间的原因及意义

1 科学的解释：视觉的错觉

2 哲学的解释：理性的虚构

3 绘画空间发生异变的意义

4 结语

第二章 心理学路径与20世纪初的空间哲学

 第一节 传统形而上学的空间概念

1 亚里士多德：有限空间

2 牛顿：绝对空间

3 康德：纯直观形式空间

 第二节 柏格森的二元论陷阱：“身体空问”、“心灵一时间”

1 空间是“表层的”真实，时间是“深层的”真实

2 记忆是人超越空间性、获得时间性和自由人格的媒介

 第三节 贝克莱的悖论：视觉与空间

1 洛克以及英国经验论对空间知觉的探讨

2 《视觉新论》：视觉不能感知空间深度

3 贝克莱视觉理论的是与非

 第四节 梅洛一庞蒂：“身体主体”与知觉世界

1 梅洛一庞蒂对贝克莱视觉理论的纠正

2 梅洛一庞蒂的身体论：“身体一主体”

3 梅洛一庞蒂的空间论：三种空间

 第五节 知觉空间及心理学路径的域限

1 再评贝克莱

2 现代心理学中身体的内涵变化

3 梅洛一庞蒂构想的“人类学空间”及其局限

第三章 20世纪初人类学从地理空间转向文化空间

 第一节 从地理环境论转向文化因素论

1 地理环境决定论

2 转向文化论

 第二节 卡西尔论神话空间的特征

1 前哲学时代的人地同构观念

2 神话空间的特征

 第三节 卡西尔神话空间的理论缺陷

1 卡西尔空间哲学的形而上学痕迹

2 现代人类学对原始空间观念的认识

第四章 人的本质与空间的构造

 第一节 进化论的意义及其遗留的课题

1 达尔文进化论未能解决的问题

2 社会是否超越了自然法则？

3 思维能否成为自由的前提？

 第二节 意识、行为、智能

7内省心理学门

2行为主义

3皮亚杰：智能的本质

 第三节 人类行为的特征及其意义

1 “人类动物”二分法与现代生物分类法相矛盾

2 直立姿势对分娩的影响

3 对直立姿势的适应使人类成为“早产儿”

4 人类特有的“社会子宫”

5 天生的，天然的，后天的

6 人类认知行为的特点17

7 人类认知行为的特殊意义

8 人类行为的分类

 第四节 空间的构造

1 几种空间分类

2 生物空间，社会空间，文化空间

 a．社会空间的变化与人类行为的改变

 b．社会空间的资本主义化

 c．全球化与社会空间的进一步退化

 d．文化空间影响社会空间

3 象征空间，抽象空间

 a．象征空间的两个特征

 b．抽象空间的四次转型

第五章 后现代空间论与全球化空间

 第一节 空间与时问：简单化的二元对立模式门47

1 一种流行的观点：现代主义一时间性，后现代主义一空间性

2 建筑美学：现代主义===空间

3 空间意识的复苏贯穿整个20世纪

4 20世纪空间思想发展的三个阶段门

 第二节 空间与场所：现代主义空间的基本特征

1 后现代主义反对的是中立的空间，还是激进的空间？

2 勒·柯布西耶与海德格尔：空间主义与场所主义的对垒

3 形式的空间，实质的空间

 第三节 空间与超空问：后现代空问的困惑

1 社会空问批判的先驱者——福柯、列斐伏尔

2 超真实时代的先觉者——麦克卢汉、鲍德里亚

3 杰姆逊：后现代的空间迷向

 第四节 空间与地理：从地理学空间走向全球化空间

1 苏贾与戴维·哈维：两种地理空间批判理论

2 空间不仅意味着地理

3 柯司特：全球化时代的“流动空间”

4 结语

参考书目