本书并不是春秋文化的全面研究，而是从思想史家的立场，把孔子以前的春秋文化作为诸子学发生的思想史前史来研究。在这种研究之中，陈来一方面从文化哲学和思想文化史的角度来看春秋时代的文化观念与西周文化的连续性，看它如何把西周的礼乐文化加以展开；一方面又把它作为诸子时代的背景和先导，看它怎样为诸子百家特别是儒家的出现准备了条件。

本书采用多学科的研究方法，无论在总体线索还是在部分分析上，都提出了新的、具有创见的论点，为春秋思想研究开辟了新的视界。

引言

 一、文明起源与历史特性

 二、古代宗教

 三、人文思潮

 四、春秋的思想世界

第一章 占筮

 一、春秋的龟卜

 二、筮占的例子

 三、《周易》之用

 四、作为文本的卦爻辞

 五、“不烦卜筮”

 六、筮与德

第二章 星象

 一、天象之辨

 二、占测的古代知识背景

 三、春秋时期的星占

 四、“天道远，人道迩”的解释

 五、天与人的交感

第三章 天道

 一、天道之义

 二、宇宙法则

 三、阴阳与气

 四、史官的理性

第四章 鬼神

 一、神鬼的信仰

 二、妖灾精怪

 三、“祀为贵神”

 四、宗教想像

 五、神话思维

第五章 祭祀

 一、诛祝焚巫

 二、“吉凶由人”

 三、先民后神

 四、“不朽”的观念

 五、神谱的人化

第六章 经典

 一、作为引证的“谚曰”

 二、“古人有言”

 三、“前志有之”

 四、仲虺、周任、史佚之志

 五、“闻之曰”的记述

 六、《诗》与《书》

 七、引《书》

 八、引《诗》

 九、经典与经典化

第七章 礼治

 一、歌舞

 二、赋诗

 三、“礼”与“仪”

 四、封建的隐患

 五、宗法政治的解体

 六、礼的政治化

 七、礼治秩序与政治衰朽

 八、从礼乐到礼政

第八章 德政

 一、务德

 二、安民

 三、宽政

 四、治道

 五、规谏

 六、伦理

第九章 德行

 一、西周后期与春秋前期的德行观念

 二、“仁”的观念与春秋时代的德目表

 三、“忠”、“信”等德国

 四、从“仪式伦理”到“德行伦理”

 五、德行的类型

第十章 君子

 一、鲁大夫的儒者气象

 二、晋大夫等的士君子之道

 三、叔向之“义”

 四、子产之“仁”

 五、文化与道德的遗产

 六、孔子的资源

后语

后记

参考书目

索引

“陈来学术论著集”后记