导言 选题的缘起以及研究的意义和方法
一 提高道德建设实效性：我国道德建设和社会发展的必然要求
二 当前国内关于道德建设实效性问题研究的综述
三 道德建设实效性问题研究的意义与方法
（一）道德建设实效性问题研究的意义
（二）研究所采取的基本方法
第一章 绪论
一 道德能否建设
（一）道德的内容与存在形式决定着道德的可建设性
（二）道德的实践精神本质决定着道德的可建设性
二 何谓道德建设
（一）道德建设的科学内涵
（二）道德建设的基本要素
三 道德怎样建设
（一）从“实然”到“应然”，从“应当”到“正当”
（二）继承？创新？发展
四 何谓道德建设的实效性
（一）何谓实效性？
（二）道德建设实效性的体现
第二章 衡量道德建设实效性的两个维度
一 社会维度：人际关系的和谐状态与社会的文明程度
（一）人际关系的和谐与社会风气的美善
（二）社会政治、经济和文化制度的文明程度
二 个体维度：社会成员道德信仰的普遍确立
（一）社会成员道德知、行能力的不断提高
（二）社会成员对道德信仰的自觉追求
第三章 我国道德建设实效性分析及其低效原因探究
一 对我国道德建设现状的考察
（一）争论与求证：“滑坡”还是“爬坡”？
（二）困境与原因：“工具”还是“目的”？
（三）现实与未来：“适应”还是“超越”？
二 对我国道德建设现实效果的评价
（一）“投入”与“产出”的严重失衡
（二）对社会行为的解说乏力，对精神世界的导引滞后
三 对我国道德建设低效原因的探究
（一）在道德建设目标设定上缺乏梯次性
（二）在道德建设过程中存在一定的政治化、形式化倾向
第四章 提高我国道德建设实效性应坚持的基本原则
一 物质基础原则
（一）道德与利益关系辩证
（二）物质生活对道德建设实效的制约
二 实践至上原则
（一）行胜于言：道德建设实效性的本真
（二）知行统一：全面而深入的道德实践
三 教育人本原则
（一）以人为本的道德教育
（二）“自我”与“忘我”的和谐统
四 制度正义原则
（一）制度正义是道德建设走向实效的首要前提
（二）制度优化是道德建设走向实效的切实保障
第五章 提高我国道德建设实效性的主要对策
一 发展经济：夯实道德建设的物质基础
（一）经济发展与道德建设
（二）道德“资本”与道德“人本”
二 革新教育：焕发道德主体的德行自觉
（一）建构“主体一发展性”德育
（二）培养健全的道德人格
（三）突出道德体验的核心地位
三 强化实践：完善道德建设的全员参与机制
（一）有效开展全民道德实践活动
（二）加强城市社区和农村的道德建设
四 完善规范：为道德建设提供制度保障
（一）加强伦理制度建设
（二）实现“德”、“法”之间的有机衔接
（三）实现社会的公平和正义
五 突出重点：加强核心群体的道德建设
（一）加强官员道德建设
（二）加强公务员道德建设
（三）加强青少年道德建设
六 优化风习：传承道德文明的优秀成果
（一）风习与道德建设
（二）让教化回归公民的现实生活
（三）弘扬“推己及人”的忠恕之道
七 舆论引导：营造道德建设的人文环境
（一）“道德场”与道德建设
（二）为道德建设营造积极的人文环境
八 充分发挥非政府组织在道德建设中的作用
（一）非政府组织与道德建设的关系
（二）培育公民的伦理精神，提高公民的道德自治水平
（三）有效整合道德资源，促进社会道德进步
第六章 提高我国道德建设实效性的着力点
一 提高家庭道德建设的实效性
（一）实现传统“孝”文化的现代转型
（二）实现“家庭本位”与“个人本位”的有机结合
二 提高职业道德建设的实效性
（一）努力培养敬业精神，提高职业道德水准
（二）将职业道德操守引入绩效考察机制
三 提高社会公德建设的实效性
（一）培育科学的公德精神
（二）健全公共生活领域内的道德赏罚机制
第七章 对国外道德建设经验的借鉴
一 行动哲学：新加坡道德建设取得实效的科学指南
（一）弘扬传统、兼容并蓄的道德文化
（二）制度先行、人格感召的道德实践
二 企业集团主义：日本道德建设的推进器
（一）对儒家思想的自我建构
（二）实现国家主义与自由主义的契合
三 自由与公正：美国道德建设的核心原则
（一）对人权的充分尊重与保障
（二）对社会正义的维护与追求
参考文献
后记