闻一多，现代著名诗人，开创格律体的新诗流派，是中国现代诗歌历史进程中重要的阶段性人物之一。闻一多的作品。炽热的情感、完整的意象、和谐的音律凝聚成一种不可多得的沉郁的美，犹如一张张重彩的油画，耐人回味。本书为“世纪文学60家”丛书之一，收录了闻一多先生的经典精品，是不可或缺的收藏文集。

“世纪文学60家”书系的出版，旨在囊括20世纪华文创作的精华，展示具有经典意义的作家作品，打造一份适于典藏的精品书目。她凝聚了数十位专家的心血，寄括着数以万计的热爱中国现当代文学读者的殷切希望。我们期望她能够经受住时间的考验和历罗的淘洗，像那些支持这项事业的朋友们所祝愿的那样：“世纪文学60家”将作为各大图书馆的馆藏经典，高等学校文科考生和文学爱好者的必读书目为世人所瞩目。

这是一次成功的创作实践，是中国当代文学一个重要的收获。

凤凰蹈火

诗歌编

红烛

序诗

红烛/3

李白篇

李白之死/5/剑匣/11/西岸/18

雨夜篇

雨夜/21/雪/21/睡者/22/黄昏/24/时间底教训/25/二月庐/

25/印象/26/美与爱/26/快乐/27/诗人/27/风波/28/幻中之

邂逅/29/回顾/29/志愿/30/失败/31/贡臣/31/游戏之祸/

32/花儿开过了/32/十一年一月二日作/33/死/34/深夜底

泪/34

青春篇

青春/36/宇宙/36/国手/36/香篆/37/春寒/37/春之首章/

37/春之末章/38/钟声/39/爱之神/40/谢罪以后/40/忏悔

41/黄鸟/41/艺术底忠臣/42/初夏一夜底印g~j43/诗债/

44/红荷之魂/45/别后/46

孤雁篇

孤雁/47/太平洋舟中见一明星/50/火柴/51/玄思/5l/我是

一个流囚/52/寄怀实秋/53/晴朝/54/记忆/55/太阳吟/56/

忆菊/57/秋色/59/秋之末日/62/秋深了/63/废园/63/小溪/

64/稚松/64/烂果/64/色彩/64/梦者/65

红豆篇

红豆(共四十二首)/65

死水

口供/77/收回/77/“你指着太阳起誓”/78/什么梦?/78/大

鼓师/79/狼狈/81/你莫怨我/81/你看/82/也许/83/忘掉她/

84/泪雨/85/末日/85/死水/86/春光/87/黄昏/87/我要回来

/87/夜歌/88/静夜/89/一个观念/90/发现/90/祈祷/9l/一

句话/92/荒村/92/罪过/94/天安f3/95/飞毛腿/95/洗衣歌/

96/14一多先生的书桌/97

真我集

雨夜(诗略，见红烛)/月亮和人(诗略，见红烛的《睡

者》)/读沈尹默《小妹》！想起我的妹来了也作一首/99/

雪片/99/朝日/1190/雪(诗略，见红烛)/忠告/100/率真/

101/志愿/101/伤心/102/一个小囚犯/103/黄昏(诗略，见

红烛)/所见/104/南山诗/105/晚霁见月/106

旧体诗赋

拟李陵与苏武诗三首/107/读项羽本纪/107/春柳/108/月

夜遣兴/108/七夕闺词/108/提灯会/108/清华图书馆/109/

清华体育馆/109/昆山午发/110/自言子文学书院射圃谒占

子墓/110/辛峰亭远眺/110/寻桃源石屋二涧皆涸溯石屋上

游乃得水因濯足焉/111/维摩寺/111/北郭即景/112/蜜月

著《律诗底研究》稿脱赋感/112/废旧诗六年矣。复理铅椠，

纪以绝句/112/释疑/112/天涯/112/实秋饰蔡中郎演《琵琶

记》，戏作柬之/113/清华学生代表团祭徐君日哲文/113/招

亡友赋/113/马赋/114/松赋/115

集外集

园内/116/渔阳曲/127/大暑/132/醒呀！/133/长城下之哀

歌/134/我是中国人/140/爱国的心/142/回来了/143/故乡

/144/七子之歌/145/南海之神/147/秦始皇帝/152/唁词/

153/欺负着了/153/相遇已成过去/155/叫卖歌/156/纳履

歌/156/抱怨/158/比较/158/鸟语/159/答辩/160/回来/

160/武昌艺术专科学校校歌歌词/161/奇迹/16l/八教授颂

/163/笑/166/闺中曲/167/贡献/167

散文杂文编

 青岛

 一个白日梦

 可怕的冷静

 愈战愈强

 关于儒·道·土匪

 什么是儒家——中国士大夫研究之一

 五四运动的历史法则

 五四断想

 妇女解放问题

 谨防汉奸合法化

 “一二·一”运动始末记

论文评论编

 《女神》之时代精神

 《女神》之地方色彩

 文艺与爱国——纪念三月十八

 诗的格律

 戏剧的歧途

 先拉飞主义

 《烙印》序

 庄子

 龙凤

 道教的精神

 说舞

 时代的鼓手——读田间的诗

 人民的诗人——屈原

演讲编

 诗与批评

 论文艺的民主问题

 战后文艺的道路

 兽·人·鬼

 艾青和田间

 最后一次的讲演

创作要目

一对龙烛已烧得只剩光杆两枝，

却又借回已流出的浓泪底余脂，

牵延着欲断不断的弥留的残火，

在夜底喘息里无效地抖擞振作。

杯盘狼藉在案上，酒坛睡倒在地下，

醉客散了，如同散阵投巢的乌鸦；

只那醉得最很，醉得如泥的李青莲

(全身底骨架如同脱了榫的一般)

还歪倒倒的在花园底椅上堆着，

口里喃喃地，不知到底说些什么。

声音听不见了，嘴唇还喋着不止；

忽地那络着密密红丝网的眼珠子，

(他自身也便像一个微小的醉汉)

对着那怯懦的烛焰瞪了半天：

仿佛一只饿狮，发见了一个小兽，

一声不响，两眼睁睁地望他尽瞅；

然后轻轻地缓缓地举起前脚，

便迅雷不及掩耳，忽地往前扑着——

像这样，桌上两对角摆着的烛架，

都被这个醉汉拉倒在地下。

“哼哼！就是你，你这可恶的作怪，”

他从咬紧的齿缝里泌出声音来，

“碍着我的月儿不能露面哪！

月儿啊！你如今应该出来了吧！

哈哈！我已经替你除了障碍，

骄傲的月儿，你怎么还不出来？

你是瞧不起我吗？啊，不错！

你是天上广寒宫里的仙娥，

我呢？不过那戏弄黄土的女娲

散到六合里来底一颗尘沙！

啊！不是！谁不知我是太白之精？

我母亲没有在梦里会过长庚？

月儿，我们星月原是同族的，

我说我们本来是很面熟呢！”

在说话时他没留心那黑树梢头

渐渐有一层薄光将天幕烘透，

几朵铅灰云彩一层层都被烘黄，

忽地有一个琥珀盘轻轻浮上，

(却又像没动似的)他越浮得高，

越缩越小；颜色越褪淡了，直到

后来，竟变成银子样的白的亮——

于是全世界都浴着伊的晶光。

簇簇的花影也次第分明起来，

悄悄爬到人脚下偎着，总躲不开——

像个小狮子狗儿睡醒了摇摇耳朵，

又移到主人身边懒洋洋地睡着。

诗人自身的影子，细长得可怕的一条，

竟拖到五步外的栏杆上坐起来了。

从叶缝里筛过来的银光跳荡，

啮着环子的兽面蠢似一朵缩菌，  也鼓着嘴儿笑了，但总笑不出声音。

桌上一切的器皿，接受复又反射

那闪灼的光芒，又好像日下的盔甲。

这段时间中，他通身的知觉都已死去，

那被酒催迫了的呼吸几乎也要停驻；

两眼只是对着碧空悬着的玉盘，

对着他尽看，看了又看，总看不倦。

“啊！美呀！”他叹道，“清寥的美！莹澈的美！

宇宙为你而存吗？你为宇宙而在？

哎呀！怎么总是可望而不可即！

月儿呀月儿！难道我不应该爱你？

难道我们永远便是这样隔着？·

月儿，你又总爱涎着脸皮跟着我；

等我被你媚狂了，要拿你下来，

却总攀你不到。唉！这样狠又这样乖！

月啊！你怎同天帝一样地残忍！

我要白日照我这至诚的丹心，

狰狞的怒雷又砰訇地吼我；

我在落雁峰前几次朝拜帝座，

额撞裂了，嗓叫破了，阊阖还不开。

吾爱啊！帝旁擎着雉扇的吾爱！

你可能问帝，我究犯了哪条天律？

把我谪了下来，还不召我回去？

帝啊！帝啊！我这罪过将永不能赎？

帝呀！我将无期地囚在这痛苦之窟？”

又圆又大的热泪滚向膨胀的胸前，

却有水银一般地沉重与灿烂；

又像是刚同黑云碰碎了的明月

溅下来点点的残屑，炫目的残屑。

“帝呀！既遣我来，就莫生他们！”他又讲，

“他们，那般妖媚的狐狸，猜狠的豺狼！

我无心作我的诗，谁想着骂人呢？

他们小人总要忍心地吹毛求疵，

说那是讥诮伊的。哈哈！这真是笑话！

他是个什么人？他是个将军吗？

将军不见得就不该替我脱靴子。

唉！但是我为什么要作那样好的诗？

这岂不自作的孽，自招的罪？……

哪里？我哪里配得上谈诗？不配，不配；

谢玄晖才是千古的大诗人呢！——

那吟‘余霞散成绮，澄江净如练’的

谢将军，诗既作的那么好——真好！——

但是哪里像我这样地坎坷潦倒？”

然后，撑起胸膛，他长长地叹了一声。

只自身的影子点点头，再没别的同情？

这叹声，便似平远的沙汀上一声鸟语，

叫不应回音，只悠悠地独自沉没，

终于无可奈何，被宽嘴的寂静吞了。

“啊‘澄江净如练，’这种妙处谁能解道？

记得那回东巡浮江底一个春天——  两岸旌旗引着腾龙飞虎回绕碧山——

果然如是，果然是白练满江……

唔？又讲起他的事了？冤枉啊！冤枉！

夜郎有的是酒，有的是月，我岂怨嫌？

但不记得那天夜半，我被捉上楼船！

我企望谈谈笑笑，学着仲连安石们，

替他们解决些纷纠，扫却了胡尘。

哈哈！谁又知道他竞起了野心呢？

哦，我竟被人卖了！但一半也怪我自身！”

这样他便将那成灰的心渐渐扇着，

到底又得痛饮一顿，浇熄了愁底火，

谁知道这愁竟像田单底火牛一般：

热油淋着，狂风煽着，越奔火越燃，

毕竟虽烧焦了骨肉，牺牲了生命，

那束刃的采帛却焕成五色的龙文：

如同这样，李白那煎心烙肺的愁焰，

也便烧得他那幻象底轮子急转，

转出了满牙齿上攒着的“丽藻春葩”。

于是他又讲，“月儿！若不是你和他，”

手指着酒壶，“若不是你们的爱护，

我这生活可不还要百倍地痛苦？

啊！可爱的酒！自然赐给伊的骄子——

诗人的恩俸！啊，神奇的射愁底弓矢！

开启琼宫底管钥！琼宫开了：

那里有鸣泉漱石，玲鳞怪羽，仙花逸条；

又有琼瑶的轩馆同金碧的台榭；

还有吹不满旗的灵风推着云车，

满载霓裳缥缈，彩珮玲珑的仙娥，

给人们颂送着驰魂宕魄的天乐。

啊！是一个绮丽的蓬莱底世界，

被一层银色的梦轻轻地锁着在！”

P5-9

20世纪是一个不寻常的世纪。20世纪的社会生活风云激荡，沧桑巨变，20世纪的华文文学也波澜壮阔，气象万千。上承19世纪，下启21世纪的华文文学，在与社会生活的密切连接和与时代情绪的遥相呼应中，积极地开拓进取和不断地自我革新，以其大起大伏、大开大阖的自身演进，书写了中华民族五千年华彩乐章中光辉灿烂的一页。这是一个古老民族焕发出青春活力的精神写照，更是一笔浓墨重彩、彪炳史册的文化财富。20世纪的华文文学必将成为中华民族文化传统中的重要构成为后世所传承，20世纪的那些杰出的华文文学作品必将作为经典为后人所记取。

对20世纪华文文学中重要的作家作品加以整理和出版，无疑是摆在我们面前的一个紧要的历史任务。而且，在当下过于强势的“市场化”使文学生产日见繁杂，过于“娱乐化”的文化环境使文学阅读日见低俗的情势之下，这样一个以积累优秀文化成果、传扬经典文学作品为宗旨的历史任务，显得越发重要和迫切了。

2005年春天，抱着共同的目的和相同的旨趣，以“世界文学文库”树立了良好品牌形象的北京燕山出版社，得到以中国社会科学院文学研究所为核心的文学研究权威机构的支持和帮助，由著名文学批评家和出版家白烨、倪培耕，著名学者和文学批评家陈骏涛、贺绍俊为总策划，开始了这项以“世纪文学60家”命名的策划、评选活动。

“世纪文学60家”书系的创编与推出，旨在以名家联袂名作的方式，检阅和展示20世纪中国文学所取得的丰硕成果与长足进步，进一步促进先进文化的积累与经典作品的传播，满足新一代文学爱好者的阅读需求。为使“世纪文学60家”书系的评选、出版活动，既体现文学专家的学术见识，又吸纳文学读者的有益意见，我们采取了专家评选与读者投票相结合的方式，秉承客观、公平、公开的原则，力图综合各个方面的意愿与要求，反映20世纪华文文学发展的实际情形，体现文学研究专家的普遍共识和读者对20世纪华文文学作品的阅读取向。

基于上述的评选原则，经专家推荐，我们依据20世纪华文作家在中国现当代文学史上的地位与影响，经过反复推敲和斟酌，确定了100位作家及其代表作作为候选名单。其后，又约请25位中国现当代文学专家组成“世纪文学60家”评选委员会，在100位候选人名单的基础上进行书面记名投票，产生了“世纪文学60家”的专家评选结果。

为了吸纳广大读者对20世纪华文作家及作品的相关看法和阅读意向，我们得到了在国内最具人气的“新浪网·读书频道”的鼎力支持和全力合作，展开了为期两个月的“华文‘世纪文学60家’全民网络大评选”活动。有数万名读者踊跃参加和热情介入这一评选，有些读者还在留言板上发表了颇有见地的评论性意见，表现了他们对这一评选活动的关心，表达了他们对20世纪中国文学的富于个性化的思考。

上述两个评选表明，尽管在选优拔萃、推举经典这个根本问题上，读者与专家在很多方面的看法是相近的，但最终的评选结果，还是出现了价值取向上的某些歧异。为了使“世纪文学60家”的评选与编选，能够比较客观地反映专家和读者两方面的意见，经过反复协商，我们决定综合以上两个评选结果，以各占50%的权重，选出了“世纪文学60家”。

“世纪文学60家”书系人选作家，均以“精选集”的方式收入其代表性的作品。在作品之外，我们还约请有关专家撰写了研究性序言，编制了作家的创作要目，其意都在于为读者了解作家作品及其创作上的特点和文学史上的地位，提供必要的导读和更多的资讯。

“世纪文学60家”书系的出版，旨在囊括20世纪华文创作的精华，展示具有经典意义的作家作品，打造一份适于典藏的精品书目。她凝聚了数十位专家的心血，寄托着数以万计的热爱中国现当代文学读者的殷切希望。我们期望她能够经受住时间的考验和历史的淘洗，像那些支持这项事业的朋友们所祝愿的那样：“世纪文学60家”将作为各大图书馆的馆藏经典，高等学校文科学生和文学爱好者的必读书目为世人所瞩目。

2005年12月20日