发现上山、皇帝的新衣、解密三星堆、出水香炉、古墓宝衣、凤棺谜案、诡屋谜影、怪楼疑云、破解乾陵怪圈、彩瓷皇后、破解家族的诅咒、古寺怪音……《走近科学》栏目组从科学的角度为你解答这些遗留历史的问题，以此来“弘扬科学精神；提倡科学方法；传播科学知识”。

2006年，西安文物保护修复中心的研究员秦建明在一张84年乾陵附近航空照片上发现了一个奇怪的圆环。这个圆环惊人的规整，而且直径在110米左右。然而，去实地调查却没有发现任何圆环的痕迹。大家对此猜测不一。有人认为这个照片是假的，圆环根本不存在，是无稽之谈。走近科学栏目组对此事进行了调查，在陕西省地理信息中心，记者找到了84年的航片。既然84年的航空照片上确定有圆环的痕迹，为什么在地面实地找寻却没有痕迹？会不会是当年人为制造的麦田怪圈现象？随后，专家在68年的航片上还发现了十多个依然很规则的小圆环。现在这个大圆环在现场为什么找不到。它究竟还存不存在？

发现上山

皇帝的新衣

解密三星堆

出水香炉

古墓宝衣

凤棺谜案

诡屋谜影

怪楼疑云

破解乾陵怪圈

彩瓷皇后

破解家族的诅咒

古寺怪音

上山遗址被发现以来，浙江省考古队先后进行三次大规模的发掘工作，为了能够从这些破碎的陶片及石器中获得更多有关上山遗址的信息，考古人员将这些陶片一点点进行整理，记录在册。

这一天，蒋乐平在做着同样的工作，突然，一块不起眼的陶片引起了他的注意！

蒋乐平：从这个陶器的掺和料里面，我们发现了数量不少的稻壳的遗存。

蒋乐平发现不少陶片当中都存在着稻壳一样的东西，只因年代久远，这些疑似的稻壳都已经炭化，甚至已经无法用肉眼看清它们的本来面目，即便是这样的发现，就足以让蒋乐平惊喜不已了！

蒋乐平：我们知道上山遗址距今10000年的这个测定以后，尤其要关注这个现象。往往像稻壳这种发现，都是在夹炭陶器上面，如果一万年前也有稻壳的话，那可是个了不起的发现。

20世纪70年代末以来，在长江下游地区相继发现和发掘了河姆渡、罗家角等与稻作有密切关系的新石器时代遗址，特别是距今7000年左右河姆渡遗址的发现，为中国是稻作起源地提供了有力的证据，推动了中国稻作起源研究的深入。

郑云飞(浙江省考古研究所研究员)：稻子的起源问题是全世界共同关注的。从19世纪40年代开始，我国的农学工作者，还有一些考古学者已经开始做这方面的研究工作。到了河姆渡遗址被发现了以后，世界上很多学者就都对稻作起源更加关注了。

当年，考古人员在河姆渡遗址中发现了大量的稻谷遗址，引起了全世界的广泛关注，由此而引发的稻谷起源问题也就成为全世界许多学科的专家关注的焦点。但是，河姆渡遗址的发现，并没有解决考古学界所关心的关于稻谷起源问题。如果能够证明蒋乐平所发现的这些陶片中确实存在着稻谷，这将把长江下游的稻作历史上溯了3000年，也将会证明长江下游是世界稻作和栽培稻谷的最早起源地之一。

蒋乐平：大量的稻子遗存实际上发现在陶片的陶坯里面，当时发现的陶土里面掺和了一些稻谷、稻壳这类东西。发掘过程当中我们发现了这个现象，实际上可以说80%的陶片里面都掺有当时的稻壳。

经过仔细的观察研究，蒋乐平找到了几片清晰可见有稻谷印记的陶片，他确信这正是稻谷壳无疑，但是，随之而来的另一个非常严肃的问题出现了！这些稻谷到底是野生的，还是人工栽培的呢？这一关键因素的确定将直接影响到我国乃至世界稻谷起源地的判定。

蒋乐平：到底是野生稻还是栽培稻，这是一个非常复杂的问题，这对探讨稻作起源的价值非常大。

那么，早在10000年前的上山人，是否已经开始稻作农业了呢？蒋乐平将挑选出的陶片拿到浙江省文物考古研究所科技考古室进行分析，他希望能够借助先进的现代科技找到问题的答案。为此，他找到郑云飞博士对陶片及稻壳作了分析研究。

郑云飞：这些陶片里面的稻谷和稻谷印痕，如果仅凭肉眼看的话，很难判别。而且在这个遗址里面，由于保存环境的关系，食物中发现的稻谷很少。用一例或者两例稻米来判断是野生的还是栽培的，有相当的困难。

郑云飞博士在显微镜下对每一块陶片都作了细致的观察，那么，野生稻和栽培稻之间到底有着怎样的区别呢？

郑云飞：它到底是栽培稻还是野生稻？一个是看小穗子，这个小穗子上的特征，是区分野生稻和栽培稻的一个很重要的特征。因为野生稻的稻穗一般是自然脱落的，就是说这个小穗子上面有一个脱离的痕迹；如果是栽培稻的话，一般是人工打击脱离下来的，这就是区别野生稻和栽培稻的一个很重要的指标。  郑云飞经过仔细观察发现，上山遗址出土的陶片中稻壳的小穗子有很多都不是自然脱落的，存在着人工打磨的痕迹。

郑云飞：从这个陶片里面的稻壳上看，我们认为它属于栽培稻的可能性很大，故而便对陶片进行了进一步的观察，结果在这个陶片里面发现了一粒比较完整的稻谷。我们还对这粒稻谷的形态进行了测验，发现它的形态是区别于野生稻的，和栽培稻比较相近。

考古人员经过研究分析，得出了一个结论，就是这些陶片里的稻壳和现在的栽培稻很相似，但是还不能马上就判断说这就是人工培育的栽培稻了，因它还缺少一个关键性的证据，那就是上山遗址中还没有发现稻米。大家都知道，河姆渡遗址当中有着大量的稻米出现，是不是人工栽培的一下子就能辨认出来，那么，上山遗址中的水稻到底是不是栽培稻呢？P9-11

我们眼中的科学

在一个生命科学研究者的眼中，科学，就是实验室中、显微镜下DNAg2螺旋结构那种常人难以琢磨的复杂组合。而在2005年年初的印度尼西亚班达亚齐海滩，在那些刚刚从海啸中死里逃生的幸存者心中，科学，就是他们找寻亲人的唯一希望。在这场吞噬了数以万计的无辜生命的灾难过后，无数的人在绝望与希望相互交织的复杂心情中乞问，我的亲人在哪里？他们还活着吗？于是，在炎热的气候下，在散发着臭气的已经不能辨认的尸体上，科学家们小心地提取着可以确认身份的DNA样本，也提取着无数人的泪水与安慰。在这一刻，科学，就是希望的代名词。

在普通公众的眼中，一株雄花退化、不能自我授粉的水稻，就是一株废稻一不能繁殖的水稻能干什么用呢！而在当年只有30岁出头的袁隆平眼中，这样的一株“废稻”简直就是上天恩赐给他的宝贝。因为科学告诉他，只有拥有这样一系雄性不育稻，才能不断地通过杂交，集中优势品种的优势基因，从而极大地提高水稻产量。于是，在同行的怀疑中，在周围人的冷嘲热讽中，在一次次失败的打击中，他坚持下来。在每一个拼搏的日日夜夜，科学使他自信、勇敢，成就了一个“东方魔稻”的现代神话，为解决全人类的粮食问题做出了巨大贡献。在这一刻，科学，就是他最大的财富。

在一个血液科医生的眼中，科学，就是这样一条严谨的定律一造血干细胞移植必须要有六个位点吻合。而对处于生死边缘，必须依靠造血干细胞移植才能挽救生命的一位青岛父亲来说，这条定律对于他就意味着死亡。由于长时间无法找到合适的干细胞，他的生命只能在家人的痛苦煎熬中等待消逝。然而，科学的严谨不等于冷酷，现实的困境促使科学家们研究出三点配型移植的方法。尽管这是一场如此具有挑战性的手术，但正是它得以让1 7岁的女儿在最后一刻挽救了父亲的生命。同样温暖的血液流淌在父亲与女儿的体内，在这一刻，父亲布满泪水的脸和女儿灿烂的笑容都告诉我们，科学，是如此的富有感情。

在100多年前人们的眼中，麋鹿一这种被老百姓俗称为“四不像”的动物，是可以被随便打死，然后贩卖骨头以捞取大量银子的牲畜；于是，这种珍贵的动物在中国的土地上彻底消失。而在动物学家的眼中，麋鹿是哺乳纲偶蹄目鹿科的一种珍稀动物，是大自然生态链中不可或缺的一环。于是，100年后，人们历尽艰辛，把它们重新引回到中国大地。我们曾经让太多的生灵永远地离我们而去，但是今天，科学告诉我们，它们是这个地球上与我们平等的一份子，善待它们就是善待人类自己。麋鹿在属于它们的领地中自由地驰骋，在这一刻，科学，让我们的心胸更加宽阔。

科学，研究星体之间无色无形的引力；

科学，寻找我们肉眼根本无法看到的微小病菌；

科学，探索几十亿年地球变化的沧海桑田；

科学，捕捉我们视而不见的点滴瞬间；

科学，离我们如此之远。

然而，在媒体人的眼中，科学就是劫后重生时脸上的笑容，就是揭破谜底后畅快淋漓的心情，就是克服人生困难中无坚不摧的勇气。

科学，有血有肉，有喜有悲；

科学，离我们如此之近。