红桃曾照秦时月,黄菊重开陶令花。
大乱十年成一梦,与君安坐吃糯茶。
人世代谢、历史变迁,在岁月流转中许多山川渐渐沉淀了历史符号和文化符号,在茶余饭后,在休憩时,享受着大自然的美妙,回想着自身的,或关于这个世界的情感,何等美妙!
本书收录了二十世纪中国文化名家朱自清、余秋雨等的游记经典作品。让我们跟随大家们一起去享受《天地之大美》!
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书名 | 天地有大美(二十世纪中国游记经典)/中国文学经典选读 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 老舍 |
出版社 | 中国国际广播出版社 |
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简介 | 编辑推荐 红桃曾照秦时月,黄菊重开陶令花。 大乱十年成一梦,与君安坐吃糯茶。 人世代谢、历史变迁,在岁月流转中许多山川渐渐沉淀了历史符号和文化符号,在茶余饭后,在休憩时,享受着大自然的美妙,回想着自身的,或关于这个世界的情感,何等美妙! 本书收录了二十世纪中国文化名家朱自清、余秋雨等的游记经典作品。让我们跟随大家们一起去享受《天地之大美》! 内容推荐 人世代谢、历史变迁,在岁月流转中许多山川渐渐沉淀了历史符号和文化符号,人类将自身情感投射到自然的山河之上,演绎成一篇篇情感色彩浓厚的游记文章。本书是二十世纪中国文化名家游记经典作品集,收录了朱自清、余秋雨等现、当代文化名家的游记。面对着“仁山智水”,大家或发思古之幽情、或述人与物之兴会、或描绘风俗民情、或书写人生际遇……在一幅幅活的图画中,让我们领略了山水的灵性,感悟到天地的大美。 目录 上景山 再游北戴河 观莲拙政园 西京胜迹 钓台的春昼 雁荡山的秋月 芦沟晓月 峨眉山上的景物 庐 桨声灯影里的秦 淮河 南京 桨声灯影里的秦 淮河 云冈 趵突泉的欣赏 大明湖之春 佛国巡礼 桃源与沅州 西湖的雪景 太湖游记 朝“武当” 扇子崖 汴洛之游 华山游记 桐庐行 富春江上 香山碧云寺 漫记 悠然把酒对西山 天坛幻想录 桃花源记 四川杂忆 善卷游 苏州赋 相见恨晚 长城秋雨夕 阳关雪 白发苏州 领略巫山 忆汉家寨 仁山智水 王维的辋川 三游华山 正定三日 试读章节 在万春亭上坐着,定神看北上门后底马路(从前路在门前,如今路在门后),尽是行人和车马,路边底梓树都已掉了叶子。不错,已经立冬了,今年天气可有点怪,到现在还没冻冰。多谢芰荷底业主把残茎都去掉,教我们能看见紫禁城外护城河底水光还在闪烁着。 神武门上是关闭得严严地。最讨厌是楼前那枝很长的旗竿,侮辱了全个建筑底庄严。门楼两旁树它一对,不成吗?禁城上时时有人在走着,恐怕都是外国的旅人。 皇宫一所一所排列着非常整齐。怎么一个那么不讲纪律底民族,会建筑这么严整的宫廷?我对着一片黄瓦这样想着。不,说不讲纪律未免有点过火,我们可以说这民族是把旧的纪律忘掉,正在找一个新的咧。新的找不着,终久还要回来底。北京房子,皇宫也算在里头,主要的建筑都是向南底,谁也没有这样强迫过建筑者,说非这样修不可。但纪律因为利益所在,在不言中被遵守了。夏天受着解愠的熏风,冬天接着可爱的暖日,只要守着盖房子底法则,这利益是不用争而自来的。所以我们要问,在我们底政治社会里有这样的熏风和暖日吗? 最初在崖壁上写大字铭功底是强盗底老师,我眼睛看着神武门上底几个大字,心里想着李斯。皇帝也是强盗底一种,是个白痴强盗。他抢了天下,把自己监禁在宫中,把一切宝物聚在身边,以为他是富有天下。这样一代过一代,到头来还是被他底糊涂奴仆,或贪婪臣宰,讨,瞒,偷,换,到连性命也不定保得住。这岂不是个白痴强盗?在白痴强盗底下才会产出大盗和小偷来。一个小偷,多少总要有一点跳女墙钻狗洞底本领,有他底禁忌,有他底信仰和道德。大盗只会利用他底奴性去请托攀缘,自赞赞他,禁忌固然没有,道德更不必提。谁也不能不承认盗贼是寄生人类底一种,但最可杀的是那班为大盗之一底斯文贼。他们不像小偷为延命去营鼠雀底生活;也不像一般的大盗,凭着自己的勇敢去抢天下。所以明火打劫底强盗最恨底是斯文贼。这里我又联想到张献忠。有一次他开科取士,檄诸州举贡生员后至者妻女充院,本犯剥皮,有司教官斩,连坐十家。诸生到时,他要他们在一丈见方底大黄旗上写个帅字,字画要像斗底粗大,还要一笔写成。一个生员王志道缚草为笔,用大缸贮墨汁将草笔泡在缸里,三天,再取出来写。果然一笔写成了。他以为可以讨献忠底喜欢,谁知献忠说,“他日图我必定是你。”立即把他杀来祭旗。献忠对待念书人是多么痛快。他知道他们是寄生底寄生。他底使命是来杀他们。 东城西城底天空中,时见一群一群旋飞底鸽子。除去打麻雀,逛窑子,上酒楼以外,这也是一种古典的娱乐。这种娱乐也来得群众化一点。它能在空中发出和悦的响声,翩翩地飞绕着,教人觉得在一个灰白色的冷天,满天乱飞乱叫底老鸹底讨厌。然而在刮大风底时候,若是你有勇气上景山底最高处,看看天安门楼屋脊上底鸦群,噪叫底声音是听不见,它们随风飞扬,直像从什么大树飘下来底败叶,凌乱得有意思。 万春亭周围被挖得东一沟,西一窟。据说是管宫底当局挖来试看煤山是不是个大煤堆,像历来的传说所传底,我心里暗笑信这说底人们。是不是因为北宋亡国底时候,都人在城被围时,拆毁艮岳底建筑木材去充柴火,所以计划建筑北京底人预先堆起一大堆煤,万一都城被围底时,人民可以不拆宫殿。这是笨想头。若是我来计划,最好来一个米山。米在万急的时候,也可以生吃,煤可无论如何吃不得。又有人说景山是太行底最终一峰。这也是瞎说。从西山往东几十里平原,可怎么不偏不颇,在北京城当中出了一座景山?若说北京底建设就是对着景山底子午,为什么不对北海底琼岛?我想景山明是开紫禁城外底护城河所积底土,琼岛也是垒积从北海挖出来底土而成底。 从亭后底栝树缝里远远看见鼓楼。地安门前后底大街,人马默默地走,城市底喧嚣声,一点也听不见。鼓楼是不让正阳门那样雄壮地挺着。它底名字,改了又改,一会是明耻楼,一会又是齐政楼,现在大概又是明耻楼吧。明耻不难.雪耻得努力。只怕市民能明白那耻底还不多,想来是多么可怜。记得前几年“三民主义”“帝国主义”这套名词随着北伐军到北平底时候,市民看些篆字标语,好像都明白各人蒙着无上的耻辱,而这耻辱是由于帝国主义底压迫。所以大家也随声附和,唱着打倒和推翻。P1-4 |
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