这是一部适合大众尤其是青年学生轻松阅读的人文地理百科全书。它将生动活泼的文本与知识专栏的理性概括相结合，全面展示了祖国大地的起伏沧桑与人文风情。本书融汇贯通了图书、杂志、网络等各种全新的编辑手法，汇集了众多摄影名家的珍贵摄影作品，带给您强烈的视觉冲击。

在中国地图上，我们总能醒目地看到黄河如同一条金色的巨龙，奔腾在祖国北部的大地上。它全长五千四百六十四公里，流域面积七十五万二千四百四十三平方公里。

黄河水哺育了我们的祖先，黄河岸边记录着我们的文明足迹，我们对母亲黄河的眷恋是从祖辈那里传承下来的，虽然她曾经给无数生灵带来深重的灾难。但她源源不断从黄土高原带来富饶的泥沙，成就了生命的沃土。黄河流域象征着中华民族古文化的摇篮，她的中下游地区在相当长的历史时期内，—直是我国政治、经济和文化的中心。就让我们随着时间和空间的延伸，注视着她走过的足迹吧。

总序 江山多娇魂脉永系

本书导读示意图

自序 畅想黄河

总述 多愁善变的母亲河

黄河流域示意图

浩荡大黄河

 中华民族的摇篮

 西存长安东有洛阳

 黄河之水天上来

黄河源头

 黄河源头之谜

 河源自在此山中

 高原的珍珠湖

 草原的门户

 悠悠青海湖

 九曲十八湾

美丽的鄂尔多斯

 水库中的炳灵寺

 河西走廊的大门

 佛教艺术的精华

 塞上江南属宁夏

 西夏王陵再探访

 游牧民族的今天

晋陕大峡谷

 七百公里大峡谷

 革命摇篮延安

 华夏远古文明

 汾水流域

 中国民歌之乡

中原大地

 八水绕长安

 九朝古都洛阳

 开封

黄河入海流

 仰望泰山之尊

 水浒传的舞台

 孔子故里曲阜

 最后一个村庄

助读书目

索引

旅游黄页

中华民族的摇篮

水是生命之源，河流与人类的文明进步紧密关联。在人类的童年，我们的祖先便依傍江河而居，从江河及其两岸得到衣食之源。纵观世界历史，古代文明的发祥地无不与河流息息相关，其中，非洲的尼罗河孕育了古埃及文明，西亚的幼发拉底河和底格里斯河孕育了古巴比伦文明，印度的恒河孕育了古印度文明。华夏民族则视黄河为母亲河，因为它与长江一道孕育了华夏文明和伟大的中华民族。

黄河，千万年来，奔腾在辽阔富饶的中华大地上。它源于青藏高原，绕莽山，穿峡谷，越龙门，跨平原，浩浩东流，一泻千里。它接纳百川，汇聚千流，它是东方文明的伟大象征，它不仅铸就了中华民族博大精深的文化内涵，形成了兼收并蓄的不凡气度，更造就了我们民族坚忍不拔、百折不回、勤劳刻苦、奋发前进的精神，培育了我们民族温柔敦厚、谦恭俭让、自强不息、厚德载物的性格。黄河，把中华大地串联起来，把中华历史串联起来，把中华民族和遍布世界的炎黄子孙串联起来。

黄河流域自古就是我们中华民族的摇篮，也是世界古代文化发祥地之一。我国著名的“蓝田猿人”最晚在五六十万年前就生活在今陕西蓝田县一带，还有二三十万年前的陕西“大荔人”、十万年前的山西“丁村人”和“许家窑人”，以及距今四五万年前内蒙古地区的“河套人”等，这些都充分说明了我们中华民族的祖先，从遥远的古代起，就已经开始在黄河流域从事生产和生活了。

考古资料证明，那时的黄河流域，气候要比现在暖和湿润得多。山岭高原到处长满了森林，栖息着野牛、羚羊、犀牛和大象等各种动物。共生的动物群有41种，其中还包括大熊猫、东方剑齿象、毛冠鹿，带有强烈的南方动物群的色彩。人们在原野中打猎、采集，在河湖中捕捞，在田野中用简陋的农具进行耕作。大约距今七八千年前，人类正处于母系氏族社会的全盛时期，这时在黄河流域有著名的裴李岗文化、磁山文化和稍后的仰韶文化，以及西安附近的半坡、临潼的姜寨、宝鸡的北首岭、河南三门峡的庙底沟、洛阳的王湾、安阳的后岗等文化遗址，都是这一时期人类活动的重要标志。

从远古人类遗址的分布情况看，主要以黄河中游的关中平原、晋西南盆地和豫西沿河地带为中心。东到河南东部和河北、山东等地，南达汉水中上游，北到河套地区，西至渭河上游和洮河流域。这正是我国古代华夏文明的发祥地。大约在4000多年前，相传黄帝和炎帝都出生于黄河的支流渭河流域，为少典氏后裔，分别为当时部落的首领。“黄帝以姬水成”，即说黄帝在姬水(即古漆水，为渭河支流)之滨长大，因而以姬为姓；“炎帝以姜水成”，即言炎帝生长在姜水(为渭河支流歧水下游的一段，即今之清姜河)岸边，因而以姜为姓。相传炎黄二帝为了寻找理想的生存之所，分别率部族沿河流迁徙。黄帝曾率族人从大荔、朝邑东渡黄河，顺中条山和太行山麓进入汾河谷地，再沿桑干河向东北迁移，到达今河北涿鹿一带。那里有桑干河、洋河冲积而成的适宜农耕的宽广谷地，而且山林茂密，可供狩猎。炎帝率部族东迁，先是沿渭河东下，到达今河南西南部，再顺黄河东下，到达现在的豫东地区，在那里定居下来。那时，部落之间为了争夺生存空间和称雄，经常发生兼并战争。炎黄两大部落就曾在阪泉(今河北怀来一带)进行了三次大规模的战争，最后以黄帝部落胜利、双方结成部落联盟、并以黄帝为联盟首领而告终。

炎黄部落经过长期的发展，形成了日后中华民族的雏形。后来，定居在今山东曲阜一带的九黎(即九夷，属东夷族)首领蚩尤为扩张势力范围，又与炎黄部落发生了激烈的冲突，经过惨烈的战争，蚩尤被杀，一部分九黎族人加入了炎黄部落，融入了华夏族；一部分南下，融入了南方的苗蛮族。由于炎、黄被尊为华夏的祖先，后人便把许多远古时代的创造发明归功于他们，比如说黄帝建屋造宇、开凿水井、制造舟车、缝制衣冠、创制乐律，他的妻子嫘祖发明育蚕，他的大臣仓颉创造文字等等；还有说炎帝发明耒耜，始尝百草创制医药等等。

尧、舜、禹时代，已处于龙山文化的晚期，氏族制度行将崩溃。这个时期，黄河流域曾发生了大规模的水灾。大禹治水获得成功后，使黄河母亲更加殷勤地服务于她的儿女。流域内众多的氏族部落经过不断进化、融合，形成了中华民族，并在4000多年前建立了中国历史上第一个奴隶制国家——夏王朝。

此后长达3300多年，黄河流过的区域一直是中国的政治、经济和文化中心。我国历史上的“七大古都”中，有安阳、西安、洛阳、开封四座古都在黄河流域。在黄河的哺育下，中国传统文化思想的框架得以形成，从《诗经》到唐诗宋词，从《史记》到《资治通鉴》，许多不朽的文化典籍在这里诞生，以“四大发明”为代表的大量重要科技成果在这里涌现。因此，黄河在炎黄子孙的心目中占有极其崇高的地位，被尊为“百川之首”、 “四渎之宗”，以至称其为中华民族的母亲河。正如一代伟人毛泽东所说：没有黄河，就没有我们这个民族！黄河确实是中华民族的摇篮。

P20-23

畅想黄河

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，只是，李白当年所看到的，何曾是我们眼中的黄河呢？黄河，这条从青藏高原的深山峡谷中蜿蜒而出的清流，也曾碧波滢滢地嵌在雪山草地间，只是过了黄土高原，它早已经面目全非了。不再终年与雪山相伴，黄河只得带着一种凄凉和悲壮奔走出沟壑千里的黄土高原，带着一身泥泞投向大海。

黄河，在数千年的历史上曾不定期地多次改道。民谣有日：“三年两决口，百年一改道”，现在的黄河下游河道，自清咸丰五年在河南兰考县铜瓦厢决口，由南向北袭夺大清河问道入海，在东营流入渤海，仅使用了约一百五十年。

曾几何时，我们是那般渴望——我们的目光能穿越远古石器时代的尘烟，能看到昔日的大漠孤云，能感受古黄河的悲喜哀愁直至今朝，看看黄河文明的起源和发展，感受中华民族一脉相承的延续。

当然，若要对黄河真正了解，除了聆听历史的声音外，还要探寻它的生命源头，更要去看看它的生命终点——奔腾千里流入大海的地方。那还等待什么？就这样，无数中华儿女曾背起行囊，从当年的“黄问漂流”到现在的自驾独行，那些人怀着深深的向往，用行走的脚步观瞻黄河的古今，带着自己的思维去触摸历史的回响，只为加深对中华文明和那条孕育文明之河的理解。

黄河，我们黄皮肤人的母亲河；我们的血脉里一直有着它沸腾时的共鸣。无论这条河曾经如何放纵过，无论我们怎样评说，黄河就这样以奔放而沧桑的旋律谱写着特立独行的乐章。它的思绪总在放纵奔流——伴随着华夏子孙五千年的悲欢离合，伴随着人类进程八千里路的兴衰盛灭。它的咆啸甚至令海洋震惊；它的怒吼令民族意志坚挺；它的呐喊令国人警醒。

在黄河大桥上凭栏远眺，远方天地相接处模糊一片，云淡风清时，树叶纷飞，瞬间可感人生得失轻得不能再轻，与一条河的厚重无法并提。不可否认，黄河的姿色更适合遥望，黄河的美丽更多的是来源于想象，存在于华夏儿女的精神世界。而由它幻化而来的实体文明，总是长盛不衰。

清雅的炳灵寺石窟在刘家峡库区深处，那超凡脱俗的雕刻技法，那种空灵的美，令无数观者倾倒。位于登封市西北的少林寺，环境清幽，树林密布，始建于北魏年间，以佛教禅宗祖庭和少林武术的发源地而著称，还有沿河两岸那一路上数不清的寺庙和宝塔，这是黄河边上佛教文化的精华。

在黄河穿城而过的兰州，很多街边小饭馆满屋子都是拉面飘香，似乎这就是兰州的味道。我爱吃的那种“毛细拉面”，是牛肉拉面中最细的一种，很见功夫，自然，兰州的拉面师傅们从来没让我失望过，兰州拉面汤清肉烂，面细且长，再加上独特的西北风味小吃，这是黄河边上的饮食文化风情。

今年3月中旬，我曾在晋陕交界处再次近观黄河，那混浊的河水无力咆哮，只是静静地流淌在河床底部，看似娇柔无力，就很难想象它脾气发作时的暴躁。而周边众多经营“黄河大鲤鱼”的饭馆反倒成了抢夺游人眼球的亮点，这也算黄河边上独特的旅游经济风情了。

陕北黄土高原的基本地貌是黄土塬、梁、峁、沟。如今的黄土高原已经有了植破覆盖，黄绿相间，苍茫中不乏生机。塬上一望，气象浑厚而不失生气；沟底牛羊成群，偶有溪水相伴，犹如峡谷。榆林地区北部是毛乌素沙漠，沙丘之间或低洼地区，分布大小不等的湖盆滩地，夏季水草茂盛，成为沙漠绿洲。这是黄河边上的自然风情？

在东营入海处，那成片成片的荭草地，大片的棉花和采摘的棉农，如一幅浓墨重彩的油画，传达着天地之间的荒凉与诗意，在不经意间就打动了行者过客的眼光和心弦，这是黄河边上的民生文化风情。  黄河入海口每年都能淤积几万亩的土地，斗转星移，沧海桑田，成长为一片崭新的陆地，在岁月中也不过是那么一瞬间的事情。然而在这里短暂的逗留，使我真实地感受到了黄河的无穷魅力。这条创造华夏文明的河流波涛汹涌自天上而来，挟带着桀骜不驯的野性，也挟带的黄土高原大量泥沙，当它奔流不息且终究要走向海洋时，终于减缓了行走五千余公里的疲惫步伐，把泥沙沉淀在这里，在这片湿地做最后的停留，再把自己延伸到太阳升起的地方，直至和大海完全融为一体。

从悠悠远古到喧嚣现代，从高山荒原到茫茫大海，从清澈小溪到混浊巨浪，黄河，从来都是一条横亘在我们心间的大河。

如果黄河是有情感的，那么这黄河两岸的人民正在试图表达它的情感；如果黄河是有思想的，那么这五千年的文明正是在诉说着它的思想。而中华大地的种种风物民俗，从青海湖到红原大草原；从曾经的古都西安到东都洛阳；从壶口瀑布到八百里秦川；从泰山到河口东营，那些印记着黄河文明的人物与故事，那些铸成了中华历史的节点与片石，必将超越黄河的实体生命而更加悠远绵长。