人是带着感情来到这个世间的。这种感情，第一要包括亲情，还有友情、爱情……在我们的“人生旅途”中，我们需要“热爱生命”，需要理解“修养真义”，需要开创属于我们自己的“事业天地”，发现“品质之光”，在“交际论坛”学习品读各种“社会小品”，看形形色色的人，经历千奇百怪的事……总会有一些的疑惑与不解，让自己的心灵或多或少的苦恼，这本“心灵公寓”帮助您启迪心灵智慧，实现美好人生！

本书包括情感世界、生活花苑、热爱生命、人生旅途、修养真义、事业天地、品质之光、社会小品、交际论坛、人物简描、事理随笔这十一个部分，从各个角度为您解读人生的各种心情，可以是您心灵的一个好去处！

情感世界

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 婚姻

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 傲慢

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生活花苑

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父母之爱来自天性的情怀，表现为无悔的奉献和本能的牺牲；儿女之爱出于人性的感恩，被认为是一种义务、责任和社会道德的标准，表现为孝敬和赡养。然而，有一些儿女未尽赡养之责，其父母却多能平和视之，理解待之，并一如既往地爱着自己的儿女。这样的情感落差，唯有身为父母者能够包容、承受！这种一以贯之的父母之爱，是世界上最朴实、最无私、最伟大的爱，应受到永久的礼赞！实际上，对父母的爱，儿女无论怎样加倍回报都不为过！

但是，缺少理智的父母之爱，无异于射向儿女的毒箭！如果时常袒护孩子，就会使他们变得懦弱而放纵；如果一味地疼爱孩子，就会使他们远离勤勉和奉献。向孩子们讲述先人创业的艰辛故事，比分享生活的快乐更能培养其亲情意识。每年都提醒孩子们先人的忌辰，在前去祭奠、悼念的时候带上他们，是对加深亲情的最好补充。

血缘情缘，生命相连。血缘有远近，但亲情无价。亲情之内，要有严厉，但不可打骂；可有争论，但不宜争吵。在争吵不断、对邻居冷漠、对亲友冷淡的家庭里，鲜有纯正的长幼之爱，也难见深厚的手足之情。

母亲尝过的饭不会烫嘴。一个人若从小就知道亲人最值得信任，后来也总是会习惯信任亲人。这种习惯如果延伸到家族和社会事业中，就要避免任人唯亲的败笔。老实说，照顾亲情就不会做到唯才是举，偏颇亲情就不会实现赏罚分明，纵容亲情就不会建设长治久安。

人们鄙视淡漠亲情的兽行，也赞誉维系亲情的善举。但在社会事务中，亲情并不是最高的行为标尺。石碚大义灭亲，历来为世人所称道；李世民发动玄武门之变，却被许多历史学家看做是雄才大略的序幕。

正如学者吉伯特所言：“爱情是任何阶层的人不期而遇的月台。”但是，即使最伟大的社会学家，也无法给出成功的爱情组合公式。指腹为婚、媒妁之言、门当户对、郎才女貌、金童玉女、大腕明星未必都是佳偶天成的标准格式。

没人能绕过外貌去接近爱情，但以貌取人往往会留下难以下咽的苦果。不欢而散的爱情多数都是起源于一时的表面好感。男人更容易对缺乏安全感的女人感兴趣，因为他们易为指望不大的事物动心；女人最看重的是有安全感的男人，而男人的安全感总是飘忽不定的。可以说，爱情的微妙在于异性相互吸引和相互排斥中产生的心理嬗变。

相思会折磨全身，却无法让爱情靠近一步。与其让绵绵的思恋在茫茫的黑夜里飘荡，不如让爱慕的天使直接飞到情人的枕旁！不过，顺口而出的爱只是感情饥饿的信号，不假思索地接受爱情就有被视为儿戏的嫌疑。

初恋往往不是爱情，但初恋时的男女并不这样以为。不论在哪个年龄，单纯和痴情都容易促成罪恶——早恋更是如此。早恋的男女，一般都会走过更为曲折的爱情之路，才能走进婚姻的殿堂——这不是对他们的骚动的惩罚，而是对他们的摇曳的心灵的校正。

热恋中，女人更喜欢坚守阵地，享受爱情的过程，所以她们总是若即若离；男人更乐于主动进攻，探知爱情的结果，所以他们总是得寸进尺。爱情的心是肉长的，需用柔软的方式才能拥抱它的搏动。若想较快地得到爱情，请君不妨放慢追求它的节拍。

一见钟情的爱情固然浪漫十足，但若不让它快些进入现实，就很难结出果实。相处已久的爱情虽然平淡，却较容易平稳地过渡到琐碎的婚姻生活之中。天下的爱情是无法脱离尘世的。那些与日月同辉的爱情，多是在遭到偏见扼杀后注定的永恒。真正纯粹的爱情是“凄苦”的代名词，因为这样的爱情只在童话里，而难以坚定地活在现实中。

卑微的生命往往代表着自由，高贵的身份常常成为爱情的羁绊。古今中外，皇室和贵族的婚姻多以政治利益作计议，沦落为权术之道的陪衬。因此，高傲的王子和美丽的公主的爱情常充满着无奈的血泪。那些动人的爱情故事的男女主角，无不是逃离世俗和偏见的“异类”。爱情之所以常能超越种族、肤色、世俗、偏见、年龄、出身、宗教、高山和海洋，是因为男女彼此倾心，以心相许。

爱情毕竟是情欲和性欲的混合体，它一旦启动，就极可能加速发展。老实说，这并非好事。偏重性欲的爱情是苍白的，偏重情欲的爱情是乏力的。相爱的男女应懂得在何时、何地、何种条件下与情侣分享性欲的果实，并把握好每一步的分寸。实际上，爱情应当是情侣真挚的拥抱，而非肉体的统一。P4-6