张君劢是与胡适齐名的历史人物，尽管国内对胡适的研究成果尚嫌单薄，但是，对张君劢的研究更少，在1990年代以前，几乎是空白……事实上，张君劢的思想和活动是十分丰富的，需要研究的地方很多。张君劢的思想(主要是自由主义思想)代表着20世纪中国现代性表述方式的重要类型之一，对于他的思想及其在此思想指导下所进行的活动的研究，不仅有助于中国现代性问题讨论的深入，而且有助于中国现代史研究的拓展。

自由主义曾经是20世纪前半叶中国最主要的思想流派之一，但其后，对于中国人来说却成了历史之谜。本书以现代性和“中国史境”为理论支撑，以张君劢为中心，以自由主义为主轴，以1946年的中国为时空经纬，搭建了一个“T”字形分析模型。以思辨的目光和实证的方法，拂去了掩压在自由主义之上的厚尘。

序

引子

第一章 史境与自由主义

 一、方法论问题

1．自由主义的现代性起源

2．史境与自由主义

 二、自由主义的解读模式：以英、德为例

1．英国的自由主义解读模式

2．德国的自由主义解读模式

 三、“中国史境”与自由主义

1．现代性诉求与自由主义在近代中国的出现

2．“中国史境”下的自由主义解读模式

3．话语横移

4．中国自由主义者的生存样态

第二章 中国自由主义的流派与特点

 一、中国自由主义的流变

1．严复与中国自由主义的产生

2．新文化运动：中国自由主义运动的开始

3．1920～1927：中国自由主义的分化与自由主义运动的困挫

4．1927～1937：资产阶级的异化与自由主义者的抗争

5．1937～1945：民族主义与民主主义

6．1945～1949：自由主义运动的最高潮与自由主义的式微

 二、中国自由主义流派考论

1．胡适的实用主义

2．张东荪的社会主义

3．陈独秀的民主主义

4．梁漱溟的民粹主义

 三、中国自由主义流派对勘

1．“直线横移”与“错置具体感的谬误”

2．“中国问题”与“话语修正”

3．理论混杂与中间道路

4．“文化边际人”与现实政治态度

第三章 西方话语与中国儒学的杂糅

 一、张君劢对西方话语的横移与自由主义

1．德国的哲学

2．英国的政治

 二、张君劢对中国儒学的承接与自由主义

1．儒学的现代性解读

2．精神自由与新儒家

第四章 在自由与权力之间

 一、文化民族主义

1．中国传统民族观念的反思

2．培养新的“中华民族性”

 二、国家主义

1．国家民族本位

2．统一与民权

 三、宪政主义

1．“宪法之父”

2．宪政何以成为必要

3．宪政何以成为可能

 四、民主政治

1．理性政治

2．政党思想

3．修正的民主政治

4．人权思想

 五、社会主义

1．社会主义的解读

2．社会民主主义

3．国家社会主义

4．民主社会主义

第五章 “百家争鸣”与“中间道路”

 一、1946年的现代性意义

1．现代性与“历史时间”

2．1946：现代性与中国的自由主义

 二、又一个“百家争鸣”时期

1．民主社会主义的国际大合唱

2．“第三条道路”：自由主义者对战后中国现代性方案的设计

 三、调处国共冲突

1．倾力于三大问题的解决

2．调处国共冲突

第六章 中国自由主义的大转折

 一、“国大”：众矢之的

 二、张君劢：“有条件参加‘国大’”

1．在“国大”门槛前徘徊

2．“有条件参加‘国大’”

 三、原因分析

1．民社党生态的困窘

2．国民党投其所好，百般拉拢

3．充满矛盾的自由主义理念

4．“宪法之父”的“宪政情结”

5．人格分裂与异化

 四、大受物议

第七章 历史的余音

 一、自由主义阵营的分化

1．张君劢被民盟开除

2．张君劢与民社党的分裂

 二、猎官分肥

 三、最后的表演

1．美国的新战略

2．“新第三方面”的自由主义运动

3．拥戴李宗仁

 四、为蒋介石捞取救命稻草

1．“隔江而治”

2．“三分天下有其一”

3．参加新政协

第八章 自由主义之悲

 一、自由主义与中国的现代化

1．自由主义与中国现代民族国家的建立

2．自由主义与民主政治的实现

3．自由主义与经济现代化

4．自由主义与文化现代化

 二、自由主义之悲

1．过分强大的现实建制的权力

2．软弱的第三种势力

3．资本主义的样态与“双重自由”

4．理论体系的缺陷

5．乌托邦的儒家政治道德

 三、历史的回眸

参考文献

后记(一)

后记(二)