快乐是一种令人很舒服的磁场；也是一种增强生命力的正向能量。因此，快乐的人是最美丽的……一个人只要快乐，无论她/他的外貌多平凡，也会呈现出流光溢彩的美丽。因为快乐可变成一种人格魅力。深深地吸引周围的人，传染周围的人，让周围的人也快乐起来。

本书向我们展示了快乐并不是遥不可及的，不是口含银匙出生的人们的特权。我们的内心都有快乐的源泉，不管生命中有多少坎坷，我们都可以在庸常的生活中发现并保持内心的快乐。

本大量介绍了达到内心快乐的实例。在开宗明义介绍三个步骤之后，有一部分是关于“感受习惯”的，介绍如何用仁爱包容诸如悲伤、失望、孤独、恐惧、羞耻、愤怒和绝望等感情。在每一章末，都有介绍人们如何敞开心扉、尝试用三个步骤处理令人痛苦的感情的内容，相信你会受到他们的感召。在第三章“思维习惯”中，介绍担忧、怀疑、评判、攀比以及强迫性思维是如何将我们与现实阻隔开来。尽管消除旧习非一日之功，你还是可以学会用成熟的“本我”去观照、明辨，从而摆脱这些剥夺你快乐的思维习惯。第四章“看法习惯”列出阻断快乐的无意识的见解习惯，帮你建立新的、健康的、符合你现在状况的信念。在最后一章“奔向快乐新开端”中，无论你身在何方、在做什么，都可以“快速”重新发现快乐。

作者让我们认清人生的路障，达到快乐的境界。本书将触及你的思想和灵魂。本书像带着天鹅绒手套对着心灵温柔一击。写作手法犀利，饶有趣味。

作者的快乐从智慧和真理的深井浮出。

她直指人心。每人都当快乐一生。

第一章 每天快乐的三个步骤

 第一步 接受现实／2

 第二步 观照自身／11

 第三步 改变反应／22

第二章 感受习惯

 与下列感受做朋友……

 失望／32

 沮丧／38

 担忧／47

 孤独／53

 悲哀与忧伤／58

 愤怒／64

 怨恨／71

 恐惧／77

 抑郁和绝望／82

 羞耻／90

第三章 思维习惯

 了解下列想法……

 强迫性思维与忧虑／96

 计划／104

 回忆／109

 评判／115

 怀疑／121

 我们编造的故事／127

 思维的魔法袋／133

第四章 看法习惯

 放下如下成见……

 “我得非所愿”／140

 “人人都不关心我的需要”／146

 “我不够优秀”／152

 “我只有自责或归咎于人”／157

 “我不值得爱”／165

 “我害怕相信生活”／171

第五章 奔向快乐新开端

 确立意图／179

 “我是否身处当下”／181

 “我选择快乐”／182

 给自己想要的／184

 具体列出你的需要／186

 常怀感恩心／188

 “我对此该负什么责”／189

 “我的灵魂需要什么”／190

结语 一生快乐／192

参考文献／193

作者简介／196

内心的改变需要具有意愿、好奇心和勇气，三者缺一不可。意愿让你的心灵、情感意识和潜意识达到和谐统一，走向康复。它拨开云雾，让你看清前路。意愿使你更容易戒除无意识的习惯。你不必知道如何作出改变(尽管恐惧试图阻挡你，要求你知道如何立即作出改变)。意愿需要你的身体和心灵的智慧参与，你将发现，它是值得信赖的向导。

好奇心用一种孩童般的好奇代替我们评判的习惯。不是无情责备自己的背痛、绝望感或病患，而是对各种情感和体验采取中性的、不加评判的态度。当你带着好奇心探究绝望感时，你的意识中充满了对自己全新的认识和内心的智慧。当你问“我想知道自己对恐惧、悲哀或失望的典型反应是什么”时，你就是在客观公正地看待自己的焦虑、不安与羞怯。这样，你有了选择的自由。当你逐步把个性转化为本我时，你的各种情感就与爱和喜乐占据了同样的地位。

勇气是我们踏入未知领域所必不可少的。对潜意识而言也不例外。勇气帮助我们认清自己和以前的习惯性反应。自我只喜欢专注于胜利，对有损于自己和他人的习惯视而不见；而勇气帮助我们正视不堪回首的痛苦，成就日臻成熟的本我。

第一步：接受现实

作为一种生物，我们永远不要低估我们承受厄运的能力。

当我坐下来准备写这章关于接受现实的内容时，我感到胸闷。我走神了，想到如果我不注意，有可能患上二期支气管炎。我想到生病有多讨厌，想到我平时多么注意保养身体，得病是多么不公平。我不禁笑了。我在谈论接受现实，可我讨厌此时此刻。我内心那个反叛的孩子噘着嘴得意地笑道：“为什么？为什么大家要接受疾病？我今早想滑雪，下午想开讨论会。晚餐有人约我。真糟糕。”

听起来很耳熟吧？没人想生病、受伤害、绝望或遭拒绝。因此我们要反抗。我们反抗不喜欢的一切。我们反抗让我们受惊的一切。我们反抗让我们难受的一切。我们反抗变化，反抗不熟悉和预料外的一切。事实上，我们反抗生活的绝大部分。

这是人的天性。我们喜欢“感觉良好”，像躲瘟疫一样抗拒消极的情绪。我们喜欢关系开始时的蜜月期，一旦我们嗅出冲突的味道，我们会想是不是选错了人。简而言之，我们喜欢追逐喜欢的事物，尽量避免不愉快。

不幸的是，抗拒消极的情感的同时，我们关闭了感受快乐的大门，这是个悖论。在二千五百多年前，佛祖就指出了凡人的这种两难选择。他告诉弟子，凡人总趋喜避忧，这一天性带给我们更多烦恼。

我敢肯定，佛祖没料到凡人为了消忧解愁，走了这样的极端：抗抑郁剂、抗焦虑剂、非处方去痛片、注射非处方汽水兑咖啡因，每个街道拐角、小商店和机场都设有浓咖啡摊点，各种合法与不合法的药剂，高速越野车，卫星电视，24小时网吧与色情内容，不胜枚举。

如果一小片药就能消除孤独忧伤，那我们又何必自寻烦恼？如果我们只消按一下开关，就能不费神地娱乐，那我们又何必去感知“消极”情绪？如果我们只消签签离婚协议，就与别的人同床共枕，那我们又何必劳神让自己更体贴、关爱自己的另一半？如果我们能攫取更多的一己私利，为什么还要操心苍生的困苦？我们既有这么多消忧解愁的方法，又何必面对内心的脆弱？采取抵触的态度对抗消极情绪来得毫不费劲，且有趣多了。但它的代价也不小。

抵触无处不在，让我们毫不察觉。很多时候，我们梦游般地度日，总在计划今后的精彩时刻，却忽略了感受此刻。如果我们不喜欢此时此刻，我们往往妄加批评，使自己与现实隔绝。

“不。不是这样。不是现在。我不可能发生这种事。我还没准备好。我讨厌生病。我不可能绝望——别人倒有可能。如果他不欺骗我就好了，如果我换个角度想就好了……在处理感情危机之前，让我再享受一下性爱的美妙。让我在癌症恶化前完成著作。”这就是我们脑中抗拒消极情绪的想法。

生命与宇宙齐消长

要停止庸人自扰，我们就应认清事物的规律。宇宙有消长。海水有潮起潮落。月有阴睛圆缺。人有吸气呼气。我们的账户有盈有亏。生活有张有弛。得意时我们充盈着幸福感，好像在世界之巅；失意时我们惊惶失措，感到全世界都对我们有所亏欠，跟我们开了个恶意的玩笑。

当经济不景气带来萧条时，我们随之感到失意恐惧。我们迁怒于人，似乎应该永远立于不败之地。我们关上门大叫：“这不公平！”但事实上，这只是宇宙消长的自然现象。

大卫坐在我办公室，顽固地宣称：“我想离婚。”这是他们夫妻的第二节指导课。他瞪着妻子说：“一年来，我想告诉你这不起作用。你就是不听。你从来就不听。你常常打断我的话。你想用你的思想左右我。我受够了。”

“离”这个字当然会引起每个人的注意。莎拉马上就自己的专制表示了歉意。她恳请他再给一次机会。他同意了。在分别接受指导时，莎拉开始正视自己害怕遭到抛弃的恐惧——恐惧感破坏了她的前两次婚姻。她最终发现，自己在无意中把大卫越推越远。她突然发现这场浩劫的罪魁。“我讨厌听人们说不。自打小时候，我就害怕遭拒绝。但你看”，她笑笑， “现在大卫不想要我了，我非得想法处理这种情绪。”她失控了，哭起来。 “我这辈子都想控制别人，让别人唯命是从，不想听反对的声音。”

在正视恐惧之后，她对大卫的控制欲消失了。她可以倾听大卫的心声，并报之以关爱。他很快察觉到她的变化。有趣的事发生了。莎拉的变化反而引起大卫的不信任。大卫从小遭受虐待，他对任何说爱他的人都抱着不信任的态度。他不相信她的变化。他认为：“她这么做只是不想离婚。”在分别接受指导时，他意识到自己对爱的恐惧。当他让气息直接流过心中的恐惧时，恐惧释放出来。他不再拒莎拉于千里之外。他不再挑莎拉的刺，不再抗拒她的爱。在夫妇俩的最后一节指导课上，他说：“我们不离了！我们现在很和谐。”

我们用自己的方式相信恐惧、抗拒爱。我们拒绝接受现实。我们希望现实更好、更轻松、更符合我们的愿望。在遭遇受伤和失望之后，恐惧让我们进一步抗拒生活。安全感超越了一切，包括快乐和活力。为保护心灵免受变化的世界的侵袭，我们抗拒生活。

不幸的是，我们要为快速消忧解愁付出高昂代价。为逃避不快，我们把情绪定位成“消极”或“不良”时，实际是自欺欺人，拒绝了生活的馈赠。俗话说：“愈压制，愈盛行。”我们为此丧失了活力和快乐。畏惧似乎很有道理、很现实，但它不过是畏惧，而我们却听信了它的声音。P1-P5

我们大都认为，快乐需要去寻找、去创造。我们相信，只有生命中那些特别的人或事才会带来快乐。我也一样。举例说吧，我刚徒步两小时回家，此时正值我喜欢的科罗拉多州西南部的9月天，秋高气爽，风和日丽。蔚蓝的天空万里无云，让我流连忘返。我全身洋溢着快乐。

我在寂静的大自然中也找到了快乐。我喜欢看到窄窄的动物通道上印着小鹿和她妈妈的足迹。一只红尾鹰在我们头顶盘旋觅食，此景让我由衷地高兴。等到了11月，那些夏季在林木线以上的山区欢蹦乱跳的麋鹿也回来了，深吸口气，会闻到他们散发的野性的麝香味。某些早晨，我窥见一群麋鹿，约40头，赶在冬雪降临前掩埋食物。我喜欢这样的野景。

翩翩起舞时，我感到非常快乐，随着康加鼓点起舞时尤感快乐。我喜欢在夏威夷海滩与海豚嬉戏。我喜欢徜徉在科罗拉多9·11落基山海拔1000英尺以上的草地上，那里盛开着紫红的野鸢尾，紫色镶边，还有耧斗草，别处难得一见。在冬季，我喜欢和朋友们一起越野滑雪，在白雪皑皑的顶峰畅饮。赏心乐事不胜枚举，我相信你也有体会。

但是，做我们喜欢的事儿，即便是非常喜欢的，只能带给我们稍纵即逝的快乐。尽量把每个周末、假期和空闲时间用自己喜欢干的事填满，但我们终究要回到庸常的生活中：要干活、要买杂物、要付账单、要保养汽车。半夜要多次起来奶孩子，一早起来打的送大孩子上学，然后赶去上班。要面对金钱和人际关系的困扰。要应付时不时出现的头疼脑热和其他身体不适。

在这些伤脑筋的事中，我们找不到快乐。不是吗？其实不然。事实上，如果我们只能在干自己喜欢的事时才感到快乐，那么生命中90％的时间我们都不快乐。而正是我们自己限制了自己的快乐。很可惜吧，事情不应当是这样的。

在以下篇幅中，我想向您介绍一种更豁达的快乐观。我想让您重新熟悉深藏体内的无限的快乐。不是整天跳舞、滑雪或寻欢作乐之后感受到的愉悦(尽管不排除在外)，而是一种更轻柔、微妙的感觉，流过我们的意识，不管发生了什么，都能带给我们内心的祥和与幸福。那是内心永存的快乐，一切变得云淡风轻。

本书让我们停止自欺。无论你身处何方，它为你打开一扇通向快乐的大门。是的，就在你忙忙碌碌，甚感沮丧或忧虑的每一天。你看。快乐无须我们寻寻觅觅；快乐在我们心中。我们的内心深处蕴藏着无穷的快乐。它不断提醒我们，无论发生了什么，我们是安全的、有人疼爱的。

……

书中大量介绍了达到内心快乐的实例。在开宗明义介绍三个步骤之后，有一部分是关于“感受习惯”的，介绍如何用仁爱包容诸如悲伤、失望、孤独、恐惧、羞耻、愤怒和绝望等感情。在每一章末，都有介绍人们如何敞开心扉、尝试用三个步骤处理令人痛苦的感情的内容，相信你会受到他们的感召。在第三章“思维习惯”中，介绍担忧、怀疑、评判、攀比以及强迫性思维是如何将我们与现实阻隔开来。尽管消除旧习非一日之功，你还是可以学会用成熟的“本我”去观照、明辨，从而摆脱这些剥夺你快乐的思维习惯。第四章“看法习惯”列出阻断快乐的无意识的见解习惯，帮你建立新的、健康的、符合你现在状况的信念。在最后一章“奔向快乐新开端”中，无论你身在何方、在做什么，都可以“快速”重新发现快乐。

你所做的是不管周围人的所作所为，仅需对现在的经历说

“是”，观照并作出不同反应。正视束缚心灵的悲伤、恐惧和失望感，选择快乐，哪怕旧习惯组成的世界开始坍塌。

当然，一开始解除习惯性防御会让人感觉很不舒服，甚至受到威胁。毕竟，这种感觉正是我们建立防御的原因。让自己慢慢进入  这块柔弱的地区分，不要逼自己，不要期望太高、太急于求成。当你回到老习惯时，要保持宽宏犬量的心境。变化不是直线运动。在清醒的时候，你会发现自己注意到恐惧，并能探讨和包容恐惧。而有时候，你死死抓住老习惯。认为我的快乐论不过是痴人说梦。坚持练习，想象自己蹬过横在新老习惯间的一条河流。当你走到中央时，慢慢放弃你熟悉的、让你有安全感的河岸。慢慢小心地走向新的彼岸。相信对岸有更美的风景在等着你。

记住，每时每刻我们都有两个选择：要么相信基于恐惧的见解，并在行为中表现出来，要么勇敢选择快乐。即便在被恐惧笼罩的黑暗时刻，我们仍可以告诉自己： “我选择快乐。”不要听听则已，要身体力行。让感受、习惯与看法为你打开快乐之门，看看会发生什么。