包容是一种美好的人性，是一种博大的胸襟，是一种能够放下一切的气度，是一种淡定从容的洒脱，是一种俯仰自如的风度。包容是事业成功的奠基石。包容是人生快乐的必修课。心胸有多大，事业就有多大；包容有多少，拥有就有多少。本书将告诉如何去学会包容，获得成功。

包容，是一种无私、一种境界、一种力量。这种力量在于你拥有一颗仁慈、宽厚、博爱之心，拥有一份平和、坦荡、自信之情。

天空包容每一片云彩，不论其美丑，故广阔无比；高山包容每一块岩石，不论其大小，故雄伟壮观；大海包容每一朵浪花，不论其清浊，故浩瀚无边。

第一章 海纳百川成功者都拥有容纳山河的胸襟

心有多大，舞台就会有多大

心胸豁达让生命之舟轻载

做人要有宽厚博爱之心

成事要有宽广的情怀

虚怀若谷，谦虚低调

不择细流终成浩瀚

让生命回归简单、自然

海纳百川，有容乃大

第二章 修养心性度己修身才能包容万有

淡泊名利，心广志驰

虚心有容，始成大器

浮躁的人无法拥有厚重的魅力

更大空间源于生活简单

忘却痛苦才能容纳幸福

放弃自身的固执偏见

人生最重要的是学会放弃

跳出框架人生，更客观地看自己

无限乐趣从零开始

第三章 包容命运总有一扇窗为你打开

失之东隅，收之桑榆

包容生活的欺骗

接受生活中的不完美

大海上没有不受伤的船

有缺陷，就要勇敢去面对

苦难是一种财富

一切都会过去的

接受不可避免的事实

惟大鹏能容忍蝉的讥笑

看淡生活中的不平事

忍受如必履薄冰的境遇

第四章 笑对生活，包容要从心开始

要改变生活，先改变心态

别为小事破坏了情绪

不是为了生气而生活

放大承受的胸怀

生活没有固定的模式

为自己的心开一副药方

给心灵一个休憩的港湾

包容些，生活自然会滋润

第五章 换位思考包容是对个性的充分尊重

心胸宽大，才能容人

不去嫉妒别人的优越

己所不欲，勿施于人

学会理解他人

站在别人的角度上看问题

给别人的错误找个理由

能容纳别人的不同观点

尊重别人的个性和习惯

第六章 达观权变变通是包容的另一种境界

懂得妥协是包容的一种境界

包容是一种委婉的变通

抛开成见，换个思路

用豁达的心胸包容变化

转变获得新的快乐

放弃固执，学会适时变通

要懂得包容，也要懂得拒绝

第七章 悦纳自己容己爱己方能包容天下

容忍自己的不完美

再给自己一个机会

学会自我欣赏

永远不要放弃自己

铲除心中的“杂草”

要适时地给自己减压

做自己，自我肯定

总有一个位置是适合自己的

第八章 与人为善包容造就和善人生

善是生命的黄金

与人方便，自己方便

心胸要豁达

懂得欣赏他人

得饶人处且饶人

帮人就是帮自己

原谅比指责更有效

做事要懂得给别人留余地

第九章 吃亏是福计较少，未必得到的少

不要为小事计较

做人一定要吃得起亏

烦恼皆因不忍生

吃亏促进成长

甘做“傻子”

亏在利益，赢在人心

厚道之人必有厚福

懂得放弃才会有另一种收获

第十章 爱是包容包容有多少，幸福就有多少

真爱的选择不能没有包容

包容是一笑了之

爱是责任，情是包容

包容让友谊之灯永放光芒

爱需要信任和包容

包容爱的不完美

包容——回头金不换

用心包容，给爱一个空间

爱他（她）就要爱他（她）的全部

第十一章 坚持原则包容不等于毫无原则的迁就

把握包容的限度

包容要讲原则

包容不是委曲求全

包容不是姑息迁就

包容不是包庇

忍让要有分寸

包容不是怯懦

别让包容成为放纵自己的理由

德雷莎以一介普通修女的身份却获得了全世界的尊敬和爱戴。当她去世的时候，身上盖的是印度国旗，印度为之举行国葬，印度总理跪在她的棺前，为她送行，而她只不过是一个普通的塞尔维亚人。

希特勒作为一代枭雄，又是一个国家的最高统帅，本应该成为一位受爱戴的人物，然而，他野心勃勃，为了满足自己的私欲，不惜掀起一场世界性的灾难，成为遗臭万年的代表。

同样是人，为什么希特勒和德雷莎有这样巨大的差异呢？说起来很简单，就两个字——容量。

在希特勒领导下的第三帝国期间，实行种族灭绝政策，在德国以及其占领国领土上大量建造死亡集中营，犹太人以及其他人种遭到了大屠杀。根据粗略估计，其问总共有约600万犹太人、数千万其他人种因为希特勒的种族灭绝政策而被屠杀。希特勒在做人方面显然没有容量，他不能容忍其他种族的生存，不能容忍其他国家的存在，他不断地扩大自己的敌对面，在对手逐级累积的同时，他的生存空间也在不断地缩小，直至最终消亡。

而德雷莎则完全不同。她是博爱的化身，是宽厚的天使，她全部生命的意义只有爱，爱每一个人，帮助每一个可以帮助的人。

德雷莎修女很早就确定了“为穷人中的穷人服务”的思想，她去印度后，就一直不穿鞋，当有人问她为何如此时，德蕾莎说：“我服务的印度大众都太苦了，他们很多人都没有鞋穿，我如果穿上鞋，就跟他们的距离差得太远了。”

戴安娜王妃访问印度时，曾经亲自去拜见德雷莎，她发现德雷莎的脚上没有穿鞋，而她自己的脚上穿了一双白色的高跟鞋。事后她跟别人讲了这么一句话：“我跟她握手的时候发现她没有穿鞋，再看看我自己，真羞愧呀。”

后来，南斯拉夫爆发科索沃内战，看到因战争而受难的民众，德雷莎无比心痛，她去问负责战争的指挥官，请他停火，让战区里面那些可怜的女人跟小孩儿都逃出来。指挥官很无奈，他说他也想停火，可对方不停，没办法。德雷莎说：“那么我去和对方协商。”

当德雷莎走进战区的消息传出，双方立刻停火了，她把一些可怜的女人跟小孩儿带走了。之后，两边才又打起来了。

联合国秘书长安南听到这则消息后，叹了口气说：“这件事连我也做不到。”其实，在此之前，联合国调停了好几次，南斯拉夫的内战始终没有停火。

德雷莎修女有什么强力武器？仔细看来，只有宽容，她以博爱的精神包容了整个世界，也包容了被遗弃的贫穷、灾难。在她宽广宏大的内心世界面前，整个世界都屈服了，美丽的人不再认为自己美丽，有权威的人不再认为自己权力无限。这就是宽厚博爱的魅力，这就是包容的魅力。

做人，要赢得别人的尊重，要享受别人的爱戴，没有可以包容整个世界的仁爱，没有可以包容整个人类的博爱，就难以达成所愿。相反，一个人若是有了博爱之心，那么他一定会很满足、很幸福，因为博爱可以使人宽容、平和、善良、大度，而很少会忌恨别人。他会悲天悯人，他会包容一切，这样也就包容了自己。《悲惨世界》的主人公冉·阿让，他的命运那么悲惨，可他却是那么善良仁慈，最终感化了一心一意要抓他的警察——沙威。

可是，我们很多人总是差那么一点，心量不大，气度不广，对于别人，难以有包容之心，也就无法做出博爱之举。其实，这在一定程度上限定了自己的境界，局限了自己的眼界，让人总是以自我为中心，如此不但人际关系难以通达，就是自我也难以进步。

这只是生活中的一个小场景：

在从北京去往南京的飞机上，一个老年旅客因为携带了太多的行李堵住了走廊，他一件一件艰难地往行李架上摆放着行李，后面的人就那样等着。一个小伙子的座位在机尾附近，他等了半天，见队伍还没有移动的迹象，心中烦躁不已。

等到小伙子走到那个老人身边的时候，他还在那里放行李，小伙子很冷漠地向那个老年人说了一句：“你知道吗，有这么多人在为了你排队呢！”老人愣了一下，没有说话。可能是小伙子见是一位老人，有些不好意思，转身走了。

事后，小伙子说：“我是如此得冷漠，我头一次感觉到自己居然没有一颗爱心，文字真的不能反映出我现在的悔意。虽然那个人有做得不对的地方，但是我那样冷漠地对待一个陌生人，而且还是一位老人，难道不也是一种罪过吗？‘老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼’。多么好的一句话，可是，我却没有做到，我没有一颗包容的心，不能容人，也难以容己。”

能够醒悟，对于小伙子来说就是一种爱的精神，他已经有了包容的境界，可是还有更多的人，他们无法体会包容，也无法做到博爱。所谓博爱，就是博大、无私、广义上的爱，是广博的爱，是平等的爱，是没有等差的、没有级别的爱。

博爱，首先应该爱自己身边的人，哪怕是陌生人，用你微薄的力量为他人带去一点温暖，带去一点方便。人际关系的复杂就在于一个人很难在对待陌生人的时候做到像对待自己亲人那样。有很多时候，人与人之间的冲突或矛盾并不是不可调和的，如果你能够像对待自己的亲人一样对待你身边的陌生人的话，这就是最简单意义上的博爱了。只有能够做到博爱，人才能够体会到包容的真正内涵，才能体会到自身境界的广博。

世界的和谐需要博爱，人类的文明需要包容，个人的进步和成功更离不开对别人的理解和关爱。理解是爱的基础，包容使爱更加温暖。

博爱是心与心的交流，包容是一个层次一个层次的扩延，博爱能让世界充满爱，博爱使我们视野开阔，使我们心境平和，使我们宽容大度，使我们能在更广阔的境界里播种成功。

P8-10

心有多大，舞台就有多大。一个把自己局限于狭小格局中的人，即使有天赋极好的良机，也会变成孤家寡人，走向失败的深渊；相反，能够包容，胸无芥蒂的人，即使处于弱势，也会受到欢迎，得道多助，从而走向成功。

看千古帝王，秦始皇因为能够包容更多的客卿，接纳李斯的“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”的谏言，成为第一个统一中国、君临天下的皇帝；李世民因为能够包容敢于直言进谏的魏徵，故有了“贞观之治”的盛唐。而袁绍外宽内忌，不能任贤用能，最终在拥有绝对优势的情况下输给了曹操。他们的优势和资源大体相同，但由于气度和容量不同，产生了成败两种截然相反的结局。

阅中国历史，因相互包容乃有战国的学术繁荣；大唐对异域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明辉耀千古；满清在外来文明前的闭关自守，终致近世中国的积贫积弱。没有包容，就没有发展；没有包容，就没有进步。发展和进步依赖矛盾的解决，而矛盾的解决需要包容的心胸。只有拓宽疆域，放大视野，才能看到更多、更新、更有利的东西，也才能真正的推陈出新，步步登高。

我们每个人都渴望幸福、成功、安详、宁澈，而一个“包容”能够营造所有的这些意境。那么什么是包容呢？

包容是不计命运错判的，是对伤害自己的人和敌人说一声“谢谢”，是忘记别人对自己情感犯下的罪行。日本著名的白隐禅师说：“世间贵在和谐，如此，心中无魔。”也许朋友反目是一种无奈之举，是生计所迫；心爱的人的背叛也是被迫，应该让他找寻自己的天堂；下级和同级的造谣中伤可能是一时冲动，并非有意而为……不该那么苛刻地要求别人，也许自己也正伤害着别人而没有觉察，也许自己也在期待着别人的包容与谅解。

中国著名的佛教宗师星云大师说：“人的心是高山、海洋所不能比的，所谓‘心如虚空’，就是放下顽强固执的己见，解除心中的框框，把心放空，让心柔软，这样我们才能包容万物、洞察世间，达到真正心中万有，有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今，一切随心通达，运用自如。”

现代人整天疲于奔命，难得坐下来有所思悟，也因此，被越来越多的俗物烦恼纠缠，被人际的纠葛所包围，爱的荒芜已经成了不争的事实，我们需要包容来为自己缓解压力，我们需要包容来润滑人际关系，我们也需要包容来度己修身。本书就是本着这个目的，为读者展示了对包容的感悟，言近旨远。

生于喧嚣的世界，我们需要一种超脱的智慧，为成功与幸福保驾护航。为此，我们不妨抽点时间，静下心来，品尝一下包容的惬意，领悟包容的内蕴，相信你会有意想不到的收获。