文学名著，犹如灿烂的明珠高悬在浑浊的尘世之上，照亮了人类漆黑的夜空。无论你是忧伤还是激忿的时候，即使在你最苦不堪言的瞬间，只要你抬起头凝视它们，它们就会在冥冥之中给你困苦的心灵罩上某种神奇的光辉，使你平静，使你紧张，并让你看到过去从未看到的东西，高贵与贫穷、真诚与欺骗、丑的、美的、黑暗的、光明的……本书精选了11部在世界历史上名气最大、价值最高、影响最深、流传最广的，不可不读的经典之作，多角度解读名著，引导你轻松、高效地掌握名著。

一部好的文学作品，也许是作品中的人物形象，也许是一句精典的言论，都会使我们为之动容，刻骨铭心，终生受益，甚至会影响和激励我们一生的成长……

每一部名著，在向我们展现广阔社会的同时，常常也揭示了深刻的人生哲理，给我们以无穷的回味……

文学名著，犹如璀璨的明珠悬挂在寝室中，当你凝视它时，你的忧伤、激忿、苦不堪言的心情将会平静。它一定能让你看到从未看到的高贵与贫穷、真诚与欺骗，丑的、美的、黑暗的、光明的……本书精选了11部中外名著，引领你步入文学名著的世界。

英雄豪气震九霄 侠客正义薄云天

——《水浒传》赏析

信心和勇气造就的梦幻天地

——《西游记》导读

用大爱书写青春

——读冰心的《繁星》、《春水》

一出城市贫民悲剧的激情叙写

——解读老舍及其《骆驼祥子》

思乡怀旧与社会批判的情感交响曲

——鲁迅散文集《朝花夕拾》导读

激昂不屈的生命主旋律

——读高尔基的《童年》

《钢铁是怎样炼成的》在今天的书架上

不朽的鲁宾逊，不朽的笛福

在童话的绮丽外衣下面

——《格列佛游记》导读

呼唤英雄

 《名人传》导读

武松打虎

话分两头。只说武松自与宋江分别之后，当晚投客店歇了。次日早，起来打火吃了饭，还了房钱，拴束包裹，提了哨棒，便走上路。寻思道：“江湖上只闻说及时雨宋公明，果然不虚。结识得这般弟兄，也不枉了！”武松在路上行了几日，来到阳谷县地面。此地离县治还远。当日晌午时分，走得肚中饥渴，望见前面有一个酒店，挑着一面招旗在门前，上头写着五个字道：“三碗不过冈”。

武松人到里面坐下，把哨棒倚了，叫道：“主人家，快把酒来吃。”只见店主人把三只碗，一双箸，一碟熟菜，放在武松面前，满满筛一碗酒来。武松拿起碗一饮而尽，叫道：“这酒好生有气力！主人家，有饱肚的，买些吃酒。”酒家道：“只有熟牛肉。”武松道：“好的切二三斤来吃酒。”店家去里面切出二斤熟牛肉，做一大盘子，将来放在武松面前；随即再筛一碗酒。武松吃了道：“好酒！”又筛下一碗。恰好吃了三碗酒，再也不来筛。武松敲着桌子，叫道：“主人家，怎的不来筛酒？”酒家道：“客官要肉便添来。”武松道：“我也要酒，也再切些肉来。”酒家道：“肉便切来添与客官吃，酒即不添了。”武松道：“却又作怪！”便问主人家道：“你如何不肯卖酒与我吃？”酒家道：“客官，你须见我门前招旗上面明明写道：‘三碗不过冈’。”武松道：“怎地唤做‘三碗不过冈’？”酒家道：“俺家的酒虽是村酒，却比老酒的滋味；但凡客人，来我店中吃了三碗的，便醉了，过不得前面的山冈去；因此唤作‘三碗不过冈’。若是过往客人到此，只吃三碗，更不再问。”武松笑道：“原来恁地。我却吃了三碗，如何不醉？”酒家道：“我这酒，叫做‘透瓶香’，又唤做‘出门倒’，初人口时，醇醲好吃，少刻时便倒。”武松道：“休要胡说！没地不还你钱？再筛三碗来我吃！”

酒家见武松全然不动，又筛三碗。武松吃道：“端的好酒！主人家，我吃一碗还你一碗钱，只顾筛来。”酒家道：“客官，休只管要饮。这酒端的要醉倒人，没药医！”武松道：“休得胡鸟说！便是你使蒙汗药在里面，我也有鼻子！”店家被他发话不过，一连又筛了三碗。武松道：“肉便再把二斤来吃。”酒家又切了二斤熟牛肉，再筛三碗酒。武松吃得口滑，只顾要吃；去身边取出些碎银子，叫道：“主人家，你且来看我银子，还你酒肉钱够么？”酒家看了道：“有余，还有些贴钱与你。”武松道：“不要你贴钱，只将酒来筛。”酒家道：“客官，你要吃酒时，还有五六碗酒哩！只怕你吃不得了。”武松道：“就有五六碗多时，你尽数筛来。”酒家道：“你这条长汉，倘或醉倒了时，怎扶得你住？”武松答道：“要你扶的不算好汉！”酒家那里肯将酒来筛？武松焦躁道：“我又不白吃你的！休要引老爷性发，通教你这屋里粉碎，把你这鸟店子倒翻转来！”酒家道：“这厮醉了，休惹他。”再筛了六碗酒与武松吃了。前后共吃了十八碗，绰了哨棒，立起身来道：“我却又不曾醉！”走出门前来，笑道：“却不说‘三碗不过冈？’”手提哨棒便走。

酒家赶出来叫道：“客官，那里去？”武松立住了，问道：“叫我做甚么？我又不少你酒钱，唤我怎地？”酒家叫道：“我是好意。你且回来我家看抄白官司榜文。”武松道：“甚么榜文？”酒家道：“如今前面景阳冈上有只吊睛白额大虫，晚了出来伤人，坏了三二十条大汉性命。官司如今杖限猎户擒捉发落，冈子路口都有榜文：可教往来客人结伙成队，于巳、午、未三个时辰过冈；其余寅、卯、申、酉、戌、亥六个时辰不许过冈。更兼单身客人，务要等伴结伙而过。这早晚正是未末申初时分，我见你走都不问人，枉送了自家性命。不如就我此间歇了，等明日慢慢凑得三二十人，一齐好过冈子。”武松听了笑道：“我是清河县人氏，这条景阳冈上少也走过了一二十遭，几时见说有大虫！你休说这般鸟话来吓我！便有大虫，我也不怕！”酒家道：“我是好意救你，你不信时，进来看官司榜文。”武松道：“你鸟做声！便真个有虎，老爷也不怕！你留我在家里歇，莫不半夜三更，要谋我财，害我性命，却把鸟大虫唬吓我？”酒家道：“你看么！我是一片好心，反做恶意，倒落得你恁地！你不信我时，请尊便自行！”那酒店主人摇着头，自进店里去了。

这武松提了哨棒，大着步，自过景阳冈来。约行四五里路，来到冈子下，见一大树，刮去了皮，一片白，上写两行字。武松也颇识几字，抬头看时，上面写道：“近因景阳冈大虫伤人，但有过往客商可于巳、午、未三个时辰结伙成队过冈，请勿自误。”武松看了，笑道：“这是酒家诡诈，惊吓那等客人，便去那厮家里宿歇。我却怕甚么鸟！”横拖着哨棒，便上冈子来。那时已有申牌时分，这轮红日厌厌地相傍下山。武松乘着酒兴，只管走上冈子来。走不到半里多路，见一个败落的山神庙。行到庙前，见这庙门上贴着一张印信榜文。武松住了脚读时，上面写道：

阳谷县示：为景阳冈上新有一只大虫伤害人命，见今杖限各乡里正并猎户人等行捕未获。如有过往客商人等，可于巳、午、未三个时辰结伴过冈；其余时分，及单身客人，不许过冈，恐被伤害性命。各宜知悉。

武松读了印信榜文，方知端的有虎。欲待转身再回酒店里来，寻思道：“我回去时须吃他耻笑，不是好汉。难以转去。”存想了一回，说道：“怕甚么鸟！且只顾上去看怎地！”武松正走，看看酒涌上来，便把毡笠儿掀在脊梁上，将哨棒绾在肋下，一步步上那冈子来；回头看这日色时，渐渐地坠下去了。此时正是十月间天气，日短夜长，容易得晚。武松自言自说道：“那得甚么大虫！人自怕了，不敢上山。”武松走了一直，酒力发作，焦热起来。一只手提着哨棒，一只手把胸膛前袒开，踉踉跄跄，直奔过乱树林来。见一块挞挞大青石，把那棒倚在一边，放翻身体，却等要睡，只见发起一阵狂风。那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了，叫声：“阿呀！”从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里，闪在青石边。那大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。武松被那一惊，酒都做冷汗出了。说时迟，那时快：武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地上，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一闪，闪在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人，只是一扑、一掀、一剪；三般提不着时，气性先自没了一半。那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。武松见那大虫复翻身回来，双手抡起哨棒，尽平生气力，只一棒，从半空劈将下来。只听得一声响，簌簌地，将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫：原来打急了，正打在枯树上；把那条哨棒折做两截，只拿得一半在手里。那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑，扑将来。武松又只一跳。却退了十步远。那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮疙瘩地揪住，一按按将下来。那只大虫急要挣扎，被武松尽气力纳定，那里肯放点儿松宽？武松把只脚望大虫面门上、眼睛里，只顾乱踢。那大虫咆哮起来，把身底下扒起两堆黄泥做了一个土坑。武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾打。打到五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都进出鲜血来，更动掸不得，只剩口里气喘。武松放了手，来松树边寻那打折的哨棒，拿在手里；只怕大虫不死，把棒又打了一回。眼见气都没了，方才丢了棒，寻思道：“我就地拖得这死大虫下冈子去……”就血泊里双手来提时，那里提得动？原来使尽了气力，手足都苏软了。

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时代的发展，越来越呼唤着人的全面素质的提高。教育部2000年颁布的《语文教学大纲》 (修订本)和2001年颁布的《语文课程标准》(实验本)无一例外地提出了培养“健全人格、健康个性、审美情趣”的要求，并规定我们中学生在初中课外读10部文学名著，高中读20部文学名著。走进名著，丰富自己的精神生活，提高自己的文化品位，可以使自己站在巨人的肩头上纵览几千年的历史长河，横看数万里的社会画卷，去品味生活的教科书，去欣赏社会的风情画，去叩击明天的心灵搏动，去憧憬自己未来的旅程……

无论学习任务多么繁重，无论外界诱惑多么强烈，作为青年学生，在人生的黄金时代都应该坐下来读一读文学名著。“宁静以致远”，要想有所作为，始终处于浮躁之中，是必将一事无成的。只要你静下来打开文学名著，与世界上最伟大的作家们进行对话，你就会发现，人类的终极命运始终被众多的人所关注，人类自己一直在不懈地抗争与追求；你也会发现，人们对美的追求多么执著，对善的崇敬多么虔诚，对真的思考多么深邃……慢慢的，你将被深深吸引，被深深感动，一种人类所共有的思想感情将猛烈撞击着自己的心扉，一种净化我们心灵的力量将长久地在胸中涌动，使我们成熟起来，健全起来，高尚起来！

为了与自己的学生一起放飞理想，我们——来自祖国四面八方、汇聚于特区热土的一群中学语文教师，满怀着对文学的深情眷顾和对学生的诚挚期盼，编写了这本《让我们高尚起来——中学生文学名著导读》。在近一年的时间里，老师们重温名著，重翻笔记，回味自己学生时代初读时的感觉，审视自己现在阅读名著时的独特体验，寻找与21世纪中学生心灵沟通的最佳语言……一次次翻检书橱，一趟趟浸泡图书馆，一夜夜网上搜寻，总怕遗漏了最新的研究成果，总怕有疵瑕贻误学生，文学名著所唤起的崇高感情和教师职业所铸造的纯真道德使得老师们不敢有半点的懈怠与疏漏。长途电话与自己的导师切磋，语文组内与自己的同行探讨，文章念了又念，稿子改了又改。稿子交给编辑之后，还有一些老师主动地继续修改调整润色，因为他们痴痴地坚信：“没有最好，只有更好！”

这本《让我们高尚起来——中学生文学名著导读》在教育部颁布了《语文教学大纲》(修订本)快两周年之际面世，使研读探究与编写行文的思考较为沉稳从容，减少了抢占市场的浮躁。职业道德的驱使，使特定的作者们抛弃了经院派的生硬术语，站在知面知底的角度，走进学生的心底。除了语言的流畅、观点的明晰之外，仔细阅读还会发现，很多文章有自己独到的见解，因为老师们期待着用自己的独特体验和创新意识触发和启迪新世纪学生们的新体验新发现！

让我们走进名著，一同高尚起来！

唐建新

2001年12月2日于南海之滨