当亚偷情蔚然成风的时候，我们该如何面对自己的爱人，如何面对自己的家庭，如何面对自己的心？暧昧，也许在一起时透着一丝甜蜜，然而那层窗户纸被破了以后呢？从里边流淌出来的究竟是甜蜜，还是苦涩？

　　今天，在这个性爱分离的年代，我们到底要为谁来守身如玉，守心如冰……

在自我意识凸现的当下，爱越来越难。感性和理性碰撞摩擦，折腾得人身心俱疲。性是最原始的欲望，爱则承载了太多社会伦理，向原始欲望倾斜会让人背负上罪恶感，向社会伦理倾斜，又要忍受压抑欲望的苦楚。人们小心翼翼地在性与爱之间找寻平衡，于二者间反复权衡、反复比较、反复揣摩，可往往越权衡、越比较、越揣摩，就越迷惘、越茫然……爱与性，本应是一个唯美的童话，在现代却变成了一种纠结。

导言　性爱分离的年代

001　偷情偷心：精神出轨的终极解密

　情绪中的恋爱

　陌生人，让我们来恋爱

　模糊了界限，模糊了爱情

　亚偷情，肉体出轨的幌子

　别样诱惑

　亚偷情，弥补“婚姻亲情”

002　谈谈性，恋恋爱：肉欲与神交的前世今生

　在背后的世界里相爱

　欲望的苹果：先婚后性的年代

　性的自由与爱的自由

　性爱日记：一部“婚外性”的遗情书

　性的多元化

　先做爱，后恋爱

　难以启齿的伤痛

003　爱的挣扎与背叛，转身之后的淋漓

　苦苦的甜蜜

　可怕的精神背叛

　精神出轨还是精神负担

　有一种渴求，叫倾诉

　两地分居，只剩精神寂寞

　隐婚一族，无奈的精神出轨

004　网络空间，紧俏的精神交流

　那段溃乱的残酷的青春

　亚偷情的虚拟阵地：琳琅满目的交友网站

　不可思议的网络世界

　恋上“速度”

　网上燃情，心灵的背叛

　网络性爱，难以自持的禁果

　同居和婚姻，都可以虚拟

005　“欲”无止境，人之本色

　身体是爱的躯壳

　亚偷情分子，特殊的伙伴关系

　悲欢较量，情欲的行为艺术

　偷窥与被偷窥，原始的冲动

　最后的隐私

006　从“一对多”到“一对一”

　爱与婚姻的角逐

　古老的一夫多妻制

　出轨，对一夫一妻制的补偿？

　情色消费的时代

007　“婚变”，一个新的社会问题

　廊桥边的道德与梦想

　信任危机，敲响婚姻警钟

　责任感流失，婚姻头上一把剑

　揭开道德的衣衫

008　男人女人的和谐社会

　复制一个完美的爱人

　刚强神话，男人的世界

　柔美之史，关于女人

　父权时代

　女权到来？

　男人往左，女人往右

009　婚姻是一脚坟墓，一脚天堂？

　枕边人真是我们爱的人？

　男人女人，一对不同轨迹的陀螺

　爱情和婚姻，都是道选择题

　婚姻中的两重天

　男人的选择

　女人的“婚姻急迫性”

010　逐渐走向陌生化

　我们的方向

　钢筋水泥的世界，我们身上的蜗牛壳

　亚偷情，蠢蠢欲动于成人文化中

　西渐东移的性文化

　换个方式“柏拉图”

011　另类情爱观，现代启示录

　我们曾经爱过

　谁动了我的爱情

　喜欢你，但却不爱你

　红粉与蓝颜，仅仅是朋友？

012　“拿什么拯救你，我的爱人”

　如果，可以，爱

　“罗密欧与朱丽叶效应”，不要强烈干涉

　让生活变得新鲜

　小别胜新婚，距离产生美

　爱她，尊重他

后记：总有那么一盏灯为我们点亮

“如果我多一张船票，你会不会和我一起走？”

“如果你有多一张船票，你会带我走吗？”

那陈旧的收音机里传出的凄美而心酸的旋律，两个人呆呆坐着，隔着一条长长的电话线互诉衷肠。周围一切都变得如此安静，心里泛起浅浅的涟漪，似有波澜却不壮阔，就是那份割舍不下的情思，始终无法忘却。这是一段亚偷情的故事，一男一女，发乎情止乎礼，不敢越界半步，只是那样看着对方，眼神里有些许兴奋也有些许哀伤。

那是20世纪60年代的香港，周慕云和苏丽珍从素不相识变成了仅有一墙之隔的邻居。他们有各自的家庭，有各自的爱人。也许这就是一种缘分，让一对原本相隔千里的人能相聚在一起。这样的邻居生活让周慕云和苏丽珍逐渐熟悉了起来，在楼道里，他们用一句简单的“这么巧”来回应彼此的孤独，然后缓缓转身，就这样擦肩而过。

倘若，二人永远只是有这样一句简单的回应，那此后也不会有刻骨铭心的痛楚。不知道是上天怜悯，还是上天调皮，偏偏让本该平静的两个人因为伴侣的出轨而有了共同的遭遇。面对伴侣的背叛，周慕云和苏丽珍开始向彼此倾诉。谁知道这种倾诉是宿命的安排还是他们有意的报复，双方就像抓住了一棵救命稻草一样紧攥着不放。也许，在彼此眼中，自己不过就是个倾诉对象而已，一切发生的那么自然，又那么简单。

日子一久，周慕云和苏丽珍变成了好友，无话不谈。他们从此像极了一对恋人，一起吃饭，一起谈论文学，也一起在房间里吃糯米鸡。他们告诉对方，他们不会像自己的伴侣那样做出越轨的事情，然而，他们内心却渴望那样。

有些事情，不知不觉就会发生。周慕云和苏丽珍终究是对对方产生了难以自拔的感情，这段揪心又伤感的感情就此开始。周慕云彷徨，苏丽珍挣扎，他们守着道德底线却想紧紧把对方拥在怀里。爱，还是不爱，这终究不是可以克制的事情，唯一可以克制的，就是那难以熄灭的情欲。他们最终守住了各自的底线，爱过，就这样放了，彼此都回到各自的生活里。

心里是痛苦的，这一点毋庸置疑。苏丽珍坐在周慕云曾经住过的房间里泪如雨下，她还能做些什么，除了用眼泪来祭奠这段不该有的感情，似乎没有其它方法；周慕云对着吴哥窟的石洞，长长的一段倾诉，他把这段感情用土埋在了吴哥窟的石洞里，让它永远留在那里。

……

花样的年华，花样的男女，花样的情感，却无法开出绚丽的花朵。这最终是个没有结果的结局，始终是在亚偷情的圈圈里，偷情的樊笼终究还是没有打开。

苏丽珍也许会偶尔想起，那个坐在面摊，独自吃着云吞面，脸上无限寂寞的周慕云。周慕云也许会偶尔想起，手里提着一个精致的保温壶，摇曳而来，眼里处处忧郁的苏丽珍。那一个小小的面摊，那一条潮湿的旧路，两个同样伤感的人。他们坐在一起，吃自己的云吞面，想自己的心事，那种压抑而伤感的气氛用不起任何语言。两个人，两颗心，两份感情，两份痛苦，就这样交织在一起，令人伤怀。

周慕云曾经很勇敢地对苏丽珍表达过自己的感情，他想就这样轰轰烈烈地爱一次，不再克制，不再犹豫。可是苏丽珍，面对他的表面却只有沉默。就是这种沉默让周慕云彻底绝望，他请求苏丽珍能亲口拒绝他，让他学会承受，也让他清醒。苏丽珍答应了，她拒绝了他。

周慕云看似放下了心中巨石，缓缓说了一句：“以后你自己好好保重”。

然后，放手，转身……

望着周慕云的背影，苏丽珍内心的狂澜立即决堤，她用一只手紧紧抓住另一只手臂，不住颤抖，脸上的是无法遮掩的失落、不忍和凄凉。  最终，苏丽珍靠在周慕云的肩头嚎啕痛哭，把那许久的压抑都释放出来。周慕云轻轻拍打苏丽珍的肩膀，温柔地说：“好了好了，只是演戏，只是演戏”。是的，只是演戏，不仅仅是刚才那段对白，他们从相识到相爱就是一场华丽而无果的戏。那句“我爱你”，在这个时候变得十分沉重，以至于周、苏二人无法从口中说出。

或许，一句“我爱你”根本不足以表达这种情怀。只有眼泪，无法抑制的眼泪，才能证明他们曾经相爱。

苏丽珍坐在空荡的房间里，点燃了一只雪茄。整个屋子都是周慕云的味道，清幽而熟悉。眼泪，就这样不由自主落了下来。感情，就在这熟悉的场景，熟悉的味道里画上了句号。也许有一天，他们会相遇；也许有一天，他们会想起。可谁又能知道，这一天有多么遥远。

灯光消失了，一切变得那么昏暗。从哪里开始，从哪里结束。苏丽珍想用这种方式做个告别，但心里响起的却是那句：“如果我多一张船票，你会不会和我一起走？”……

这是一个被暧昧空气紧紧裹着的世界。情和性成了主角，女人和男人都成了道具。

爱，在一个物欲横流的年代里实在难得，也很辛苦。

“心是我的，身是我的，到底用上半身爱还是下半身爱都是个人自己的事，旁人无权干涉。”在自我意识凸显的当下，爱越来越难。感性和理性碰撞摩擦，折腾得人身心俱疲。性是最原始的欲望，爱则承载了太多社会伦理，向原始欲望倾斜会背负罪恶感，向社会伦理倾斜，又要忍受压抑欲望的苦楚。人们小心翼翼地在性与爱之间找寻平衡，于二者间反复权衡、比较、揣摩，可往往越权衡、越比较、越揣摩，就越迷惘、越茫然……爱与性，本应是一个唯美的童话，在现代却变成了一种纠结。忽然间，性变成了一种文化，而婚外性（偷情）就是性文化中的一个符号。

偷情，自古就有，也算是人类的“优良传统”了。不过，古人对男女苟且并不叫偷情，而称为通奸。偷情其实是对通奸的一种美化，有个“情”字在其中，听上去怎么都比通奸优雅一些，而为这个“情”字丢了卿卿性命的人却不在少数。

好在历史在进步，时代在发展，几千年的封建体制土崩瓦解，呼啸而来的西方文化渗入中国人的生活。经济发展，文明提高，让中国人的思想有了开放的条件。性，被解禁，被承认，被宣传。通奸之类已不值得大惊小怪，一时间，性行为可以天马行空。

现代的人是越来越自我了，大家都在婚姻中忠实于自己的情感需求，而忘记了这样的自我可能会伤害很多人。他们甩掉了清规戒律、扔掉了性道德，堂而皇之地告诉自己：“爱我所爱，无怨无悔”。当一切思想枷锁都被打破后，婚姻已无纯粹可言，经营婚姻成了一门手艺。人类的寿命在不断增长，而婚姻的寿命却在不断缩短。社会瞬间从一个极端走到了另一个极端：从极端保守走到了极端开放。

我们生活的世界似乎在一夜之间进入了性与爱分离的年代。妻子或丈夫，都可以在外边寻找性伴侣，一夜情的故事落地开花……夫妻之间感情的冷淡似乎很难得到补偿，于是感情空虚的婚内男女便把这些发泄到了性生活里。他们希望用性来摆脱婚姻带来的苦恼，用性高潮来替代感情回春。

就在婚外性方兴未艾的时候，另一个新兴词汇闯进了我们的生活——“亚偷情”，又叫精神出轨或者亚出轨。亚偷情，一种只谈精神不谈肉欲的偷情。就像是一对裸露的男女面对面坐着，大谈人生理想，大谈股价期货，大谈反恐战争，大谈二十一世纪……这种状态关乎风月，却不关乎性。

“亚”，代表的是一种颜色由浅变深的状态。这种状态在何种程度算“亚”，那就要看亚偷情双方是否有了性关系。亚偷情是个特殊的围城，在城墙里边的婚姻男女都把彼此当做婚外密友。如果把接吻当做是确定恋爱关系的标志，那么从接吻到性交，就是一个颜色渐深的状态。在性交之前的任何行为，都在亚偷情之列，这就是所谓的“无性外遇”。

都市是亚偷情的原产地和高发地，它像一个巨大的蜗牛壳让红男绿女感到压抑。

都市生活里有着难以摆脱的隐性压力，这里的人们都在踩着别人的肩膀往上攀爬，时间一久，内心的空虚就会被无限放大。空虚之后，所有的行为包括婚外性都变成了一种常态。性道德被特意藏了起来，尽量不让人想起。这个社会，谁该为谁守着一个纯洁的灵魂和肉身似乎已经没有人关心了。

亚偷情如狂风暴雨般袭击着身心疲惫的人们，在这场风雨中，男女之间的距离被一个巨大的蜗牛壳拉近了。他们也许并不认识，也许相识不久，但都在暧昧中缠绵。在二十一世纪的今天，人人都顶着开放与自由的帽子来看待和宽容自己的一切欲望，亚偷情也正在被有意无意地宽容着。

婚姻原本就是一个组合，从前独立的“我”和“你”，都在结婚之后变成了“我们”。我们的家、我们的爱、我们的性、我们的钱以及我们的父母和孩子。当这个组合出现的时候，无疑彼此间也就有了责任，远比法律规定更广泛的责任。

剔除责任的因素，事实上，很多结婚之后的男女很快便厌倦了对方的身体，厌倦了重复的生活。谁又能拍着胸脯保证不会落入“审美疲劳”的圈圈中？那时，亚偷情的温床会轻而易举地产生，亚偷情的故事会在各色男女间演绎。

爱情、情爱，这是两个不同的概念。爱情是灵魂的默契，当两个人的灵魂产生默契时，那种力量足以抵御全世界的反对。可是情爱却不同，它可以是两具躯体的纠葛，没有神交，只是为了发泄性欲。情爱是种占有，是种索取，满足的也可能是一个人的需求。不管是爱情还是情爱，都是人们欲望当中的一部分，原本没有高低贵贱之分，一样令人神往。

于是乎，亚偷情俨然一种时尚，有人叫嚣着不满，有人挣扎着不舍，这种欲罢不能恐怕要比肉体出轨还要让人欲仙欲死。不管人们接不接受，亚偷情都来了，带着排山倒海之势扑面而来了。一个庞大的亚偷情部落正在悄然崛起，让诸多不幸的婚姻又多了一个共同点。

人总是贪心的，不仅仅在物欲和性欲上贪心，在感情上更加贪心。大概很多人除了爱人之外都拥有自己的红粉知己和蓝颜知己，他们堂而皇之地出入各种场合，因为他们有一个足够光明正大的理由——朋友。然而，在男女之间谈友谊，是件奢侈的事情。当暧昧情愫涌上心头的时候，亚偷情便随之而来。

在亚偷情的时代，谁对谁忠贞，谁又是谁的唯一？

婚姻究竟是什么，它该具有怎样的约束力。一纸婚约，是不是一捅就破？肉体和灵魂是很难受到理性约束的，那个红色的结婚证到底拥有怎样的法力能够连接两颗空虚的心。结婚证，不过是一道手续而已，它们甚至还比不上结婚照来得珍贵。婚姻男女珍惜的并非是那个证书，而是婚姻带来的一些“财富”。家庭是两个人的天堂，处处都拥有两个人的痕迹，他们拥有相同的钥匙，拥有同一个电话号码，拥有同一张床，拥有共同的味道，拥有彼此，拥有孩子……这些财富日积月累，在婚姻中沉淀，变成了自己身体的一部分，让人不能割舍。

不管是婚外性，还是亚偷情，都已经越过了道德边界。法国人说，和一个爱人在一起是真爱，和两个爱人在一起是热情，和三个爱人在一起是做生意。爱，尽管是欲望的一种，但是却区别于其他欲望。

都市是个让人难以喘息的地方，当人们在无数现实中感到烦闷的时候，就忍不住让灵魂开个小差，到外边肆意游荡一下。就这样，爱情与亚偷情之间的界限越来越模糊，甚至分辨不出爱人和知己的关系。然而，这种情愫却犹如一把利器，戳伤了家庭，戳伤了婚姻，也戳伤了爱情。

当亚偷情蔚然成风的时候，我们该如何面对自己的爱人，如何面对自己的家庭，如何面对自己的心？暧昧，也许在一起时透着一丝甜蜜，然而那层窗户纸破了以后呢？从里边流淌出来的究竟是甜蜜，还是苦涩？

今天，在这个性爱分离的年代，我们到底要为谁来守身如玉，守心如冰……

一段感情，如同人生一般充满波折；一段婚姻，如同事业一样需要牺牲。当婚姻出现问题的时候，当你的爱人精神出轨的时候，你要做的不是如何找出“奸夫淫妇”，上演一场闹剧，也不是对配偶的冷嘲热讽。你首先要确定，你们的感情是否还存在。如果答案是肯定的，那么你就要付出时间和精力去重塑婚姻。

婚姻就是两个人的结合体。你们结婚之前是两个颜色不同的橡皮人，但结婚之后就要被揉成一团，然后重新塑造出两个新的橡皮人。这两个新橡皮人，彼此身体上有了对方的颜色，当你们走到街上会有人说，“看，他们是一对夫妻，多有夫妻相。”也许有的时候你会厌恶身上多出来的色彩，但这种色彩已经成了你身体的一部分并且再也回不到过去单色的年代。婚姻就是这样，两个人变成了一对，要一起面对，一起承担生活中所有的喜怒哀乐。

尽管，当下是暖昧菌子肆虐的时代，是亚偷情、亚出轨肆无忌惮的时代，但所幸的是，总有那么一片地方能让我们停靠，总有那么一盏灯为我们点亮……