为人处世是人生的第一大事。处世难，难就难在人与我之间取得平衡。厚黑处世，要灵活，当伸则伸，当屈则屈，刚柔并济，左右逢源，要容人，更要防人。

大智若愚是最高明的处世之道，可以给自己减少许多烦恼，也可以使自己最大限度地避免伤害。

本书通过大量贴近生活的事例和精练的要点，从立足社会、成就事业、为人处世和铺就晋升之途等方面，生动地展示了轻松为人、巧妙处世的方法。

《李宗吾为人处世厚黑学》通过撷取大量贴近生活的事例并予以精当的点评，从立足社会、成就事业、为人处世和铺就晋升之途等方面，生动地展示了轻松为人、巧妙处世的方法。愿所有渴望成功的人们，在本书的指导下，寻找到通向成功殿堂的曲幽捷径，早日享受成功的鲜花和掌声。

第一章 处世有道 投其所好

 1.对症下药，引人产生共鸣

 2.先顺其意后观其变

 3.善解人意，从对方的角度看问题

 4.满足虚荣，多给别人留面子

 5.赞美之词要抓“闪光点”

 6.让他人感到自己很重要

 7.犟驴上套，巧用激将法

 8.隐“优”暴“缺”，自贬声誉

第二章 大智若愚 大巧若拙

 1.寓“厚”于黑，方圆有道

 2.揣着明白装糊涂

 3.深藏不露，黑而无色

 4.适当“装傻”是一种智慧

 5.不可卖弄你的“小聪明”

 6.睁一只眼闭一只眼

 7.“故意装傻”要恰到好处

第三章 吃亏是福 厚而无形

 1.吃小亏赚大便宜

 2.放长线，钓大鱼

 3.与人为善，大厚无形

 4.“巧诈”不如“拙诚”

 5.舍不得孩子套不住狼

 6.糊涂亏，莫计较

 7.吃亏是福心中留

 8.贪婪不会有“好果子”吃

第四章 不显不露 低调做人

 1.出头的椽子先烂，做人不可锋芒太露

 2.谦虚做人，谨慎做事

 3.深藏不露是一种大智慧

 4.得意时，心张扬而神不张扬

 5.做老二，不做老大

 6.藏巧于拙，保全之道

 7.把喜怒哀乐藏在“口袋”里

第五章 宽容为怀 与人为善

 1.宰相肚里能撑船

 2.宁可人负我，不可我负人

 3.君子不计小人过

 4.大事化小，小事化了

 5.宽恕你的敌人

 6.海纳百川，有容乃大

 7.让人三分不为懦

 8.路窄处让人行，味浓时让人尝

第六章 出言谨慎 把好嘴门

 1.面厚心黑，假装糊涂

 2.不该说的绝不能说

 3.委婉含蓄，巧妙迂回

 4.逢人只说三分话

 5.装作不知，看透不说透

 6.少说多听，以白制黑

 7.善意的谎言更美丽

第七章 韬光养晦 能屈能伸

 1.厚脸“装傻”，黑脸“充愣”

 2.用“糊涂”掩藏你的聪明

 3.低头弯腰保护自己

 4.收敛起你的“锋芒”

 5.退是为了进，厚是为了黑

 6.欲求显扬先韬晦

 7.不露声色，欲擒故纵

第八章 随机应变 灵活处世

 1.换种思维方式会更好

 2.机智灵活，变中取胜

 3.变：处世的黄金法则

 4.因势而变，巧借外力

 5.有变化就会有机会

 6.以“一”治“万”，以“不变”应“万变”

 7.见什么人说什么话

 8.走别人不愿走、不敢走的路

第九章 清心忘我 知足常乐

 1.以平常心对待荣辱祸福

 2.舍得舍得，有舍才能有得

 3.“健忘”是一种人生幸福

 4.再苦也要笑一笑

 5.一分糊涂一分超脱

 6.拿得起，放得下

 7.知足者常乐

 8.清心中孕育着快乐

 9.不要跟自己“过不去”

要改变别人的原意，最大的障碍就是对方的“心理防线”。因此，设法动摇对方的心理防线，是劝其变的关键所在。那么，如何动摇对方的心理防线呢？除了晓之以理，具有充实的内容外，更要动之以情，掌握一定的方法和技巧。

1946年1月21日，贺龙以中共山西区代表的身份，在塞外边城丰镇参加了北平军调处执行部大同执行小组举行的停战谈判。因为丰镇是国共双方军队相对峙的边缘，所以双方决定把谈判的地点选在了这里。

美方代表霍雷在谈判一宣布开始时，气焰就很快嚣张了起来。他根本就没有把穿粗布衣、吸旱烟叶的贺龙将军放在眼里。双方代表刚一落座，他就叽里呱啦地说开了，说什么要恢复交通啦，要自由贸易啦，用的完全是一副教训人的口气，但他就是闭口不谈国民党军队违反停战协定的责任。

贺龙听着霍雷盛气凌人的话，火气一下上了脑门，还没等霍雷说完，就劈头打断了他的话，厉声问道：“你的权力有多大？”

没等霍雷开口回答，贺龙就用自己那两道逼人的目光紧紧盯着他，冷冷地说：“我只知道你的权力是监督停战，并没有什么侈谈恢复交通、自由贸易的权力！”霍雷被贺龙这个当头炮一下打闷了，他耸耸肩不知说什么好，而在场的中外记者们则立刻抢拍下了这个尴尬的镜头。

霍雷在受挫后还不服气，他翻了翻眼珠，又说开了：“共产党的军队违反了停战协定，侵犯了‘国军’的防地。”他还特意举出了集宁的例子，说集宁是“共军”占了“国军”的地盘。

贺龙冷笑了一声，说：“集宁是我们军队从日本人手里收复的，上空一直飘扬的是红旗。‘国军’为偷袭它，已经丢下了几百具尸体，这一事实你恐怕应该知道吧？”紧接着，贺龙又揭露了国民党军队攻夺中共各战略要点，屠杀无辜人民的事实，并出示了种种证据，然后，贺龙用严厉的口气质问：“这个责任应该由谁来负？”

国民党政府的代表温天和，这时候装出一副似乎很公正的样子说：“这是阎长官(阎锡山)的责任。”

贺龙便立刻指示记录员把这句话记录了下来。

这一回合，美方代表霍雷颠倒是非、混淆黑白，进行发难。贺龙同志有理有据地进行了驳斥，然后严正地追究罪责，国民党代表温天和自作聪明地把罪责推到阎锡山头上，反而授贺龙以柄。

温天和见在谈停战的事情上占不到半点便宜，于是便把话题转了个弯儿，滔滔不绝地谈起了自由贸易的好处来。等他说完，贺龙吸着烟，慢悠悠地说：“那是老百姓的事，老百姓做生意愿到丰镇就到丰镇，愿到大同就到大同，我们从来不会去禁止。”

看到己方的两位代表都败下阵来，国民党山西北方司令楚溪春便发言了。他开口就提出要执行北平军调处执行部“和字长二号公报”，要求共产党的军队后退60华里。贺龙听罢，把手中的烟斗在桌面上敲了敲，说：“孤山(我军领地)到大同30里，这边15里是我方的，那边15里是你方的，我们后退60里不打紧，你们后退60里，就得把大同砖瓦都要刮走啦。”

楚溪春哼了哼说：“大同历来属于我楚某名下，这是世人皆知的。”

贺龙立刻反唇相讥：“你是怎么进大同的？抗战八年，没见过你一兵一卒进人大同，世人皆知你是当汉奸进的城。”

楚溪春见贺龙揭了他的老底儿，脖根儿都红了，一屁股坐下只顾擦汗。

贺龙同志的这一招“回马枪”使得真绝，不偏不倚正好刺中了楚溪春的命门。

看到己方又一名“大将”被贺龙同志“打倒”，国民党东北挺进军马占山的参谋长便匆忙上阵了。这个家伙提出了“三三制”的问题，认为凡是“共军”占领的地区，“共军”有一个团的兵力，“国军”就要放两个团，这样才是真的算实行了“三三制”。

抽了口烟后，贺龙问他：“你以为这样你们就占便宜了？这样做你们的军事力量就处于优势了？告诉你，我们共产党人是明人不说暗话，只要你敢动手，莫说你两个团，就是十个八个团，我一个团就能把你打垮！”

马占山的参谋长在贺老总那充满“豪气”枪面前，一个回合不到，也败下阵来。

看到国民党的几个代表都被贺龙驳成了哑巴，霍雷只好又亲自上阵来。只见他抖了抖肩膀，大谈特谈起了什么日本投降是美国原子弹的威力，说美国的原子弹无敌天下。这个美国代表妄图用美国的军事力量吓唬中共代表，以便使其让步。

霍雷才讲到一半，我军方代表晋察冀部队四纵司令员陈正湘将军就忍不住要反驳他了。贺龙轻轻地向他摆了摆手，意思是不急。待到霍雷讲完后，贺龙冷笑一声说：“霍雷先生，请不要忘记了，美国的原子弹屠杀的是无辜的日本人民，而侵略中国的日本法西斯军队，是被中国人民打败的。”说到此，贺龙指着门卫岗哨背的一支美造卡宾枪说，“你们美国人，为了帮助国民党政府打内战，给了他们一批又一批新式武器。现在，我要正告美国政府，想支持国民党政府搞垮共产党，那是做梦！从10年内战到今天，蒋介石无时无刻不想搞垮我们，可是，现在怎么样呢？”他放声大笑，“现在是他蒋介石必须承认共产党的合法地位；共产党为什么搞不垮，那是因为我们代表了中国人民的利益！”

面对美方代表的“核讹诈”，贺龙将军正气凛然，字字千钧，掷地有声，显示了英勇无畏的精神。在真理和正义面前，霍雷只能目瞪口呆，面红耳赤。

在与贺龙同志的“交锋”中，色厉内荏的美国和国民党谈判代表没有占到任何便宜，只得灰溜溜地走了。

P8-10

国学大师林语堂先生曾说：“世间学说，每每误人，唯有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。读过中外古今书籍，而没有读过李宗吾《厚黑学》者，实人生憾事也！”的确，数十年来，默默地践行着这套理论的大有人在，其中的妙处只有他们自己最清楚。确是小用小效，大用大效。

人既是自然的，又是社会的。作为社会中的一员，我们每一个人都不是孤立存在的，都免不了要和周围的人发生各种各样的交际关系。为人处世与每个人的关系，犹如鱼跟水一样，须臾不可分离。然而，世事如井水，如何探得其中深浅，最终达到如鱼得水的境地，却需要下一番工夫。俗话说：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”这是一个深奥的处世哲理。

在瞬息万变的社会中，在世事纷繁、人心叵测、为人处世举步维艰的时候，我们怎样才能站稳脚跟、呼风唤雨、左右逢源、一帆风顺地使自己的人生更为完美呢？

古人日：“君子立身处事，贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫。”然而，能真正做到的人越来越少，但只要你本着仁爱处世、以宽待人的原则，相信你的人生定会放出灿烂的光芒。

我们主张为人处世非要有“厚”的功夫不可。如果不能忍受各种屈辱，过于顾及自己的面子和虚荣心，就不能与朋友相处好，更不可能抓住机会显示自己，即使本身有出众的才智，也会淹没在芸芸众生里面，这是非常可惜的。

我们也主张“黑”，但绝不是强调放弃原则、不择手段地在世间行恶，而只是以合适的方式与手段在一生中赢得真正属于自己的那一份幸福。只要对自己有益，就毫不犹豫地使用它。这里我们所说的“黑”，不是简单的诡计多端、狡诈阴险，它更包容了睿智、谋略与高瞻远瞩的深刻内涵。谁要想充分实现自我的价值，谁就要拥有较别人更多的智慧、韬略与手段，这是现代人成功所必需的。

《李宗吾为人处世厚黑学》通过大量贴近生活的事例和精练的要点，从立足社会、成就事业、为人处世和铺就晋升之途等方面，生动地展示了轻松为人、巧妙处世的方法。愿所有渴望成功的人们，在本书的指导下，寻找到通向成功殿堂的曲幽捷径，早日享受成功的鲜花和掌声。

编者

2009年1月