当许多人聚集,又有人从各城里出来见耶稣的时候,耶稣就说:“有一个撒种的出去撒种;撒的时候,有落在路旁的。被人践踏,天上的飞鸟又来吃尽了。有落在磐石上的,一出来就枯干了,因为得不着滋润。有落在荆棘里的,荆棘一同生长,把它挤住了。又有落在好土里的,生长起来,结实百倍。”
每个孩子都是一颗种子,父母就是孩子的“土”。
父母对这个世界的经历、感受和理解,就是孩子的“营养”、“水分”和“阳光”。
种子都是饱满的,落在什么土里就是什么命。
让孩子的“土”更饱满和丰富一些吧!
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书名 | 孩子是棵树(孩子心灵成长的30个关键词) |
分类 | |
作者 | 孟迁 |
出版社 | 北京航空航天大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 当许多人聚集,又有人从各城里出来见耶稣的时候,耶稣就说:“有一个撒种的出去撒种;撒的时候,有落在路旁的。被人践踏,天上的飞鸟又来吃尽了。有落在磐石上的,一出来就枯干了,因为得不着滋润。有落在荆棘里的,荆棘一同生长,把它挤住了。又有落在好土里的,生长起来,结实百倍。” 每个孩子都是一颗种子,父母就是孩子的“土”。 父母对这个世界的经历、感受和理解,就是孩子的“营养”、“水分”和“阳光”。 种子都是饱满的,落在什么土里就是什么命。 让孩子的“土”更饱满和丰富一些吧! 内容推荐 孩子拥有什么样的人生,并不在于做父母的心有多切,而取决于他们自己如何掌握。终究有一天,孩子会像运动员一样独自上场完全靠自己去和生活较量,而父母只能像教练员一样站在场外。那么,在孩子真正上场之前,父母应该做些什么呢?怎样才能让自己更放心些呢? 本书将与读者一起来回答和探讨这些问题,开心、放松、自主、自信、勇气、专注、努力、耐心、自制……作者在本书中将影响孩子心灵成长的诸多方面提炼凝结成了30个关键词,意图从最根本的生活要求的角度,和为人父母者一起探讨孩子的幸福、成功的人生究竟由哪些要素决定。 目录 开心 放松 自主 勇气 专注 自信 耐心 自制 独立 责任 公正 虚荣 贪恋 吃苦 机遇 学习 时间 高考 努力 娱乐 主动 热情 信任 男女 失恋 抱怨 贫穷 性格 善良 幸福 附录 父亲宣言代跋 试读章节 今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但是大部分人都死在明天晚上。 ——阿里巴巴集团总裁 马云 春秋时,楚人卞和在楚山,一说荆山(今湖北南漳县)看见有凤凰栖落在山中的青石板上,依“凤凰不落无宝之地”之说,他认定山上有宝,经仔细寻找,终于在山中发现一块璞玉。 卞和将此璞玉献给楚厉王。然而经玉工辨认,被判定为石头,厉王以为卞和欺君,下令断卞和左脚,逐出国都。 武王即位,卞和又将璞玉献上,玉工仍然认为是石头,可怜的卞和又因欺君之罪被砍去右足。 及楚文王即位,卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜,以致双眼溢血。文王很奇怪,派人问他:“天下被削足的人那么多,为什么只有你如此悲伤?”卞和感叹道:“我并不是因为被削足而伤心,而是因为宝石被看做石头,忠贞之士被当做欺君之臣,是非颠倒而痛心啊!”这次文王直接命人剖开璞玉,结果得到了一块无瑕的美玉。 为奖励卞和的忠诚,美玉被命名为“和氏之璧”。和氏璧是历史上著名的关玉,在它流传的数百年间,被奉为“价值连城”的“天下所共传之宝”。 和氏璧的故事很像一个寓言。每个人都有自己的和氏璧,每个人都是一块和氏璧。只有你知道它是珍宝,别人都不知道,这就需要你对自己有足够的坚持。而且,假如你只是坚持了一半,你的遭遇往往比不坚持和坚持到底都要惨得多。 如果我只能在偏执和毫无主见两者间选择,我宁愿孩子偏执。偏执虽然很多时候都很讨厌,而且有一意孤行的危险,但是,当孩子的想法是正确的时候,尚能成功。假如孩子没有主见,他就永远不能成功,只能跟着别人的想法走,只能任凭环境的摆布,无论人家的想法是对是错,无论环境是否适合他。一个人假如没有主见,那么,他自己和他的人生都不属于他,而属于外在的各种影响。这实在是一件很可悲的事情。 现实中,很多时候正确的都是睿智的少数人,只有能够顶住各方面的压力,坚持自己的见解,才能够不吃盲目从众的亏。英特尔总裁格鲁夫写了一本书《只有偏执狂才能成功》,这本书充分地说出了强大的自主意志对于成功的决定性意义,许多人说这本书比英特尔集团总裁的头衔更能提升他的身价。 有一个故事说:父子俩进城赶集。天气很热。父亲骑驴,儿子牵着驴走。一位路人看见这爷俩儿,便说道:“这个当父亲的真狠心,自己骑驴子,却让儿子在地上走。”父亲一听这话,赶紧从驴背上下来,让儿子骑驴,他牵着驴走。没走多远,一位路人又说:“这个当儿子的真不孝顺,老爹年纪大了,不让老爹骑驴,自己却优哉地骑着驴,让老爹跟着小跑。”儿子一听此言,心中惭愧,连忙让父亲上驴,父子二人共同骑驴往前走。走了不远,一个老太婆见了父子俩共骑一头驴,便说:“这爷俩的心真够狠的,那么一头瘦驴,怎么能禁得住两个人的重量呢?可怜的驴呀!”父子二人一听也是,一起下驴,谁也不骑了。走了没几步,又碰到一个老头,指着他们爷俩儿说:“这爷俩都够蠢的,放着驴子不骑,却愿意走路。”父子二人一听此言,呆在路上,不知所以。 这虽然是则老故事,但类似的情况在现实中却频频出现。公说公有理,婆说婆有理,各有各的角度和逻辑,众口难调,这个时候就更需要主见。 故而,为人父母万不能以孩子听话为满足,以孩子听话为目标的教育,几乎等于犯罪。事实上,孩子的自主性很容易被破坏,父母都喜欢孩子按照父母的设想去发展,都害怕“管不住”孩子。固然,所有的父母都是出于对孩子的一片好心,而且父母的引导对孩子是必要的,但是,除了这些必要的东西之外,有没有多余的东西呢?当自己因为孩子忤逆而发火的时候,是否有一点“控制欲”在内心做祟呢?当孩子的做法我们十分看不惯但并无大碍的时候,我们是否能够允许孩子放手去做而不加干涉和评论呢? 多想想那些本来自己是对的、结果听从别人反而错的时候吧,多想想那些因为主意拿不定而错失的机会吧,多想想那些因为不够坚定而半途而废的经历吧,没有自己的价值观、不相信自己的判断是一种多么让人心痛的缺憾!所以,为人父母不应该因为孩子不听话而暴跳如雷。相反要为孩子毫无想法、只会听从而担心。P15-18 序言 1 当许多人聚集,又有人从各城里出来见耶稣的时候,耶稣就用比喻说:“有一个撒种的出去撒种;撒的时候,有落在路旁的,被人践踏,天上的飞鸟又来吃尽了。有落在磐石上的,一出来就枯干了,因为得不着滋润。有落在荆刺里的,荆刺一同生长,把它挤住了。又有落在好土里的,生长起来,结实百倍。” 其实,孩子就是一颗种子,种子都是饱满的,落在什么样的土里决定了种子展现自己的方式和生命质量的层次。假如孩子是一棵树,这棵树是否根牢叶茂、树大成荫乃至果实累累,就看它落在什么样的“土”里,就看“土”中的水分、营养是否充足,以及能接收到多少阳光。父母就是孩子的“土”,父母对这个世界的经历、感受和理解,就是孩子的“营养”“水分”和“阳光”。 2 你正在读的这《孩子是棵树:孩子心灵成长的30个关键词》,是一本实在不像“书”的书。 书中的第一篇写在2004年那个著名的愚人节稍后,而最后一篇则完成于几百个小时之前,五年七万字,作家这样写书就会饿死,出版社这样出书就会破产。在如此讲究“快”的今天,“慢”奢侈得让人不安。 而且书中文章长短不一,风格大异,这显然不符合工业化的标准。更要命的是,尽管书的上架建议是“亲子”,可这《孩子是棵树:孩子心灵成长的30个关键词》很难分辨究竟适合谁读、怎么读。父母自己读以提高自身、还是父母就买给孩子、抑或亲子共读?一切模棱多可。无疑,这是商业化、市场细分的大忌。如果这是我的第一《孩子是棵树:孩子心灵成长的30个关键词》,我想,它大概没有被出版的机会。 3 “我想让事情成为它本来的样子。” 这是《我的团长我的团》里团长龙文章的一句台词,此刻,恰好可以用来形容我写作《孩子是棵树:孩子心灵成长的30个关键词》的初衷。 从写下《孩子是棵树:孩子心灵成长的30个关键词》的第一行字到现在,我始终坚信,在人们大谈让孩子拥有健全人格的时候,“健全的人格究竟包含什么”需要更为深入和务实的探索。 每一个父母都希望孩子能更好的成长,以便以一颗成熟的心来拥有更好的生活。然而,成长并不那么轻易,在通往“成熟”彼岸的旅程中,不知有多少孩子已经“沉没”或者“搁浅”。在我们身处的活生生的世界里,有些孩子很小就走上了偏路,有些人早早丧失了面对自己的勇气,还有不少人到老也没有长大……为什么已经感到这些的我不花些时间来提出自己的看法? 我还认为,形式不如内容重要,只有内容不够的时候,形式才显得格外重要,而且,形式应该为内容服务。于是,在过去的五年里,我不着急写,不刻意写,不在乎怎么写,而只在意我写出的是“干货”,我对自己的孩子也会这样去说、我自己也会这样去做的“干货”。 我也不太在乎谁来读、多少人读和怎么读,从我做亲子教育的第一天开始,我就不是探讨“父母如何教育孩子的”,而是热衷于“人如何成长”,所以,我个人、“父母”、“孩子”关心的事情、需要的东西是一样的。在我眼里,世界上没有比这更滑稽的事:恨不得孩子成为“完人”,我们自己却坚持做一个“衰人”。 于是,我这样做了,用自己的一知半解和满腔热情做了,不揣冒昧,抛砖引玉。感谢你把这样一《孩子是棵树:孩子心灵成长的30个关键词》捧在手里,并乐意阅读下去! 无论如何,我会继续写的。 孟迁于北京芍药居 2009年8月 |
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