一部女人的世界史，一部另类却真实的世界史！

历史的发展自有其颠扑不破的客观规律，不是男人说了算，也不是女人说了算，而是由主导历史的各种因素的合力说了算。

当女人暗合并引导历史规则的时候，她们强烈的个性、独特的气质与至高无上的地位相结合，会令历史臣服，并乖乖地拜倒在她们的石榴裙下。

这十八位女性领袖得到权力的方式各不相同：有的是因为继承父辈的权力，顺理成章地成为一国首脑，如奥地利女王玛丽亚、英国女王维多利亚与伊丽莎白一世、印度总理英迪拉．甘地等：有的是继承或掠夺了丈夫的皇冠，如中国的大周女皇武则天、俄国女皇叶卡捷琳娜二世等；有的则是并无领袖之名却有领袖之实。以“辅政”的名义执政，如法国的皇太后凯瑟琳、中国清代的孝庄皇太后与慈禧皇太后、阿根廷的贝隆夫人等：也有的近现代的女性首脑是经由选举产生，如以色列总理果尔达．梅厄、英国首相撒切尔夫人等。她们行使权力的方法与手段也大不一样：有的包容，如英国的安妮女王与维多利亚女王，就是宽容治国的典范：有的强硬。如中国的大周女皇武则天、英国首相撒切尔夫人、以色列总理果尔达．梅厄，就是强硬地介入历史，在政坛上留下浓墨重彩的一笔；有的阴柔，如法国的皇太后凯瑟琳、中国清代的慈禧皇太后，就是以妇人的阴毒运用于政治，却也爆发出惊人的能量，留下了令人不快的烙印；有的明智顺势，如西班牙女王伊莎贝拉一世、英国女王伊丽莎白二世，她们顺势而为，倚赖良佐谋臣，也将国家治理得井然有序，成绩斐然；有的把女性的虚荣引入政坛，造就了奢侈淫靡的时代风尚，如俄国伊丽莎白女皇：有的则以女性的坚忍执政，构筑盛世之基，如中国清代的孝庄皇太后。概而言之，不管她们以何等气质掌控自己的国家，她们都卓然于那些平庸的统治者之上，均以自己鲜明的个性在政坛上留下了独特的痕迹，这种痕迹深深地楔入了历史，并且，不可更改，不可取代。

一万个吕雉与一个吕后

——中国汉朝无冕女皇吕雉

沙漠与海的女儿

——克娄巴特拉七世

骄傲的高度

 ——武则天

她为哥伦布掌舵

——西班牙伊莎贝拉一世

治国如束腰

——法国皇后凯瑟琳

难以逾越的国母风范

——清朝孝庄文皇后

铿锵玫瑰

——伊丽莎白一世

个性决定国运

——英国安妮女王

女人的虚荣

——俄国伊丽莎白女皇

完美女人的皇宫生活

——奥地利玛丽亚．特蕾西亚

千古风流一女皇

——叶卡捷琳娜二世

永远的“仙女王”

——英国维多利亚女王

生如曼陀罗

 ——慈禧太后

她比梅花寂寞

——以色列女总理梅厄夫人

月亮女儿

 ——英迪拉．甘地

嘉莉妹妹的政坛传奇

 ——贝隆夫人

人称铁娘子

——英国首相撒切尔夫人

为角色服务

——英国女王伊丽莎白二世

惠帝七年(前188)，23岁的刘盈病死。《史记．吕太后本纪》使用了春秋笔法来描述她的反应：“太后哭，泣不下。留侯子张辟疆为侍中．年十五，谓丞相日：‘太后独有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解乎？，丞相日：‘何解？’辟疆日：‘帝毋壮子，太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将，将兵居南北军，及诸吕皆入宫，居中用事。如此则太后心安．君等幸得脱祸矣。’丞相乃如辟疆计。太后说，其哭乃哀。”从“泣不下”到“其哭乃哀”，可见在吕后心中，权力的重要性已经高过了母子之情。而且，从这时开始，吕氏外戚势力开始正式崛起了。正如《史记．吕太后本纪》所说：“吕氏权由此起。”

惠帝的张皇后是吕后的亲外孙女，惠帝四年(前191)大婚之时刚满12岁。这桩舅甥联姻是吕后为了提高亲生女儿鲁元公主的地位、防止出现新的外戚势力而导演的闹剧。小外孙女年仅15就做了寡妇，吕后为她设下一计，“佯为有身，取美人子名之，杀其母，立所名子为太子”(《史记·吕太后本纪》)，此子史称汉少帝。15岁的张皇后称太后，吕后遂以太皇太后身份临朝称制。“王言日制”。从此，她成为我国大一统王朝中第一位临朝称制的皇太后。吕后临朝代行天子之权，直接决断国家大政．成为西汉真正的掌权者。以后的七八年里，史书中直接以“高后某年”记事。

一个女人把持朝政，肯定要重用娘家人。吕后让侄儿吕台、吕产、吕禄担任守卫京师的南军和北军的统帅，又把吕氏家族一一安插到重要岗位上。不久，吕后又想大封诸吕。因为刘邦死前特地杀白马为盟，遍告天下，非刘氏不能封王。她先在朝会上试探风声。右丞相王陵道：“当年高皇帝与臣等刑白马而盟：非刘氏而王，非功而侯者，天下共诛之。今封诸吕为王，有违盟约。”吕后听了很不高兴，左丞相陈平见机上奏：“高皇帝定天下，以子孙为王；现在太后称制，亦同于皇帝，欲封诸吕，无有不可。”吕后顿时喜形于色。退朝后，憨直的王陵责备陈、周等人失信先帝，阿顺吕氏，是属不义。陈平却说：“对太后面折廷争，我等不如君；保社稷、全刘氏、君也不如我等。”陈平是对的，这些年来，他非常了解吕后为了达到自己的目的是如何地不择手段。吕后大权在握，如若不分封诸吕，刘姓子孙的后果堪虞。果然，事后，王陵被明升为太傅，实夺了他的丞相之权。吕后先后将侄子吕台、吕产、吕禄、侄孙吕嘉、吕通和外甥张偃(鲁元公主之子)封为王爵，吕种、吕平、吕庄和妹妹吕媭等十几人以及亲信封为侯。

为拉拢上层人心，减少封诸吕为王为侯的阻力，吕后也大封群臣：封身边的郎中令冯无择为博城侯，封刘邦的孙子刘章为朱虚侯，齐国的丞相齐寿为平定侯等等。封鲁元公主的儿子张偃为鲁王，封了孝惠帝的两个儿子为王，三个儿子为侯。同时，她让吕、刘通婚，以使两姓共结同好，荣辱与共。如齐王刘肥的儿子刘章娶了吕禄的女儿为妻，被封为朱虚侯，吕后对他另眼相看，命其人宫宿卫。刘泽因为娶了吕媭的女儿，吕后也很痛快地封他做了琅玡王。对那些不予合作的刘氏宗族．吕后可谓毫不留情。刘邦的儿子刘友，后被封为赵王，对吕后强迫他娶吕氏之女为妻不以为然，被吕后召入长安幽禁，活活饿死。他在饥饿难忍时，百感交集地唱道：“诸吕用事兮刘氏危，迫胁王侯兮强授我妃。我妃既妒兮诬我以恶，谗女乱国兮上曾不寤。我无忠臣兮何故弃国？自决中野兮苍天举直！于嗟不可侮兮宁早自财．为王而饿死兮谁者怜之！吕氏绝理兮托天报仇。”刘友死后。梁王刘恢被改封为赵王，吕后又把吕产之女许配给他为妻、随嫁者都是吕家的人。妻子吕氏在家里擅权无状，他的爱妾被妻子鸩杀，刘恢悲愤不已，也自杀而死。

刘邦一共有八个儿子，到吕后死时只剩两个庶子——代王刘恒和淮南王刘长，传承帝位的嫡子刘盈绝嗣。刘邦子孙凋零，吕后应负主要责任。尽管如此，吕后当政期间，并没有篡夺汉室的打算，吕氏封王之后。吕后并没有把刘氏的诸王一扫而空，尤其没有碰过刘邦的四弟楚王刘交和刘邦二哥的儿子吴王刘濞。如果吕后真的想让吕家人做皇帝。她应该趁自己还在世的时候把刘交和刘濞预先解决掉，可是她没有对他二人出手。另外，当诸侯王犯错误的时候，不管姓吕还是姓刘，吕后基本能够做到一碗水端平。刘友被关到饿死，是因为他老婆向吕后诬告他要造反；刘恢的后代被剥夺王位继承权，是因为他为了一个女人而自杀，“用妇人弃宗庙礼”(《史记．吕太后本纪》)，按《置后律》中的法律规定也是要废嗣的：吕王吕嘉“居处骄恣”(《史记·吕太后本纪》)，吕后毫不客气便把他给废了，另立吕产做吕王。归根结底，吕后的意图有着农妇般的简单与直接，只是想让自己娘家的亲戚们辅佐着自己嫡亲的子孙，把汉朝皇帝的位子长久地坐下去，让吕家长期维持皇后家族的地位。故此，元老大臣与刘氏、吕氏势力之间尚能处于相对平安均衡的状态，汉初政局基本保持着稳定，由此我们可以看出陈平这些老臣同意分封诸吕确属用心良苦，也可以看出吕后善于审时度势．见好就收。经过多年的弄权生涯，她已经锤炼出高明的政治手段。

几年后，少帝开始懂事，他知道了自己的身世，咬牙切齿地发誓说：“后安能杀吾母而名我？我未壮，壮即为变。”这话传到吕后耳中，她立即采取行动，先以少帝病重为名将其关押，幽禁于永巷，然后召集群臣商议另立新君。为正视听，吕后特降诏废黜少帝：“凡有天下治万民者．盖之如天，容之如地……今皇帝久病不愈，乃至神志昏乱，胡言惑人，已不能奉祀宗庙、再承大统，应另议立代之者。”群臣慑于吕后权威，唯唯诺诺，无有异辞，都表示说：“皇太后为天下着想，所为皆系安定宗庙社稷．臣等顿首奉诏。”过后不久，吕后就杀了少帝，改立常山王刘义(弘)为帝，也称少帝。她依旧临朝称制。到这时候，吕太后和她的侄子侄孙们，基本上把刘姓的天下给篡夺去了。

在相对稳定的政治局面下，吕后继承高祖以来有利于社会经济恢复和发展的政策措施，清静无为，与民休息，使西汉社会经济稳步前进。国力有所增强。她在执政时期减轻了老百姓的负担，引导了社会风气，废除了许多繁苛的法令，尤以废除“三族罪”和“妖言令”为百姓所称道。司马迁在《史记》中说过：“孝惠皇帝、高后之时，黎民得离战国之苦。君臣俱欲休息乎无为，故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。”这一评价是比较中肯的。吕后执政时期西汉社会政治、经济的进步，为号称封建时代盛世的“文景之治”打下了基础。

P10-12

女人与政治？这种词组搭配类似于“男人与刺绣”，总让人感觉不甚和谐。尽管，东方不败使用绣花针的出神人化之功让天下妇女望尘莫及：然而，自从历史由母系氏族社会进入父系氏族社会以后，“男主外女主内”便成为人类的一个种群习惯沿袭至今。男人掌握世界，女人通过征服男人来掌握世界，这似乎成为约定俗成的铁定律。女人如若参予政治等公众事务，便会让天下男人痛感自身尊严被严重冒犯——2006年发表的一份民意调查表明，即使在号称最为自由开放的美国，都有80％以上的男人并不希望看到一个女总统的出现。

但是，由于种种原因，比如君主权利的继承制度使然、宗教的需要，或者政治平衡的需要，从古及今，政坛上不断地涌现着女性统治者。在这些女性统治者中间，恰如众多的男性统治者一样，也有才具平庸，毫无建树之徒；也有因为天时不至，壮志难申之辈；自然也不乏由于性别的局限，处处掣肘的女性君主。同时，也恰如众多的男性统治者一样，她们中间也涌现了一批以非凡的魄力掌控了国家权力、主导并改变了历史航向的领袖人物。本书选取的十八名女性领袖，就是这些优秀的女性统治者之中的佼佼者。

这十八位女性领袖得到权力的方式各不相同：有的是因为继承父辈的权力，顺理成章地成为一国首脑，如奥地利女王玛丽亚、英国女王维多利亚与伊丽莎白一世、印度总理英迪拉．甘地等：有的是继承或掠夺了丈夫的皇冠，如中国的大周女皇武则天、俄国女皇叶卡捷琳娜二世等；有的则是并无领袖之名却有领袖之实。以“辅政”的名义执政，如法国的皇太后凯瑟琳、中国清代的孝庄皇太后与慈禧皇太后、阿根廷的贝隆夫人等：也有的近现代的女性首脑是经由选举产生，如以色列总理果尔达．梅厄、英国首相撒切尔夫人等。她们行使权力的方法与手段也大不一样：有的包容，如英国的安妮女王与维多利亚女王，就是宽容治国的典范：有的强硬。如中国的大周女皇武则天、英国首相撒切尔夫人、以色列总理果尔达．梅厄，就是强硬地介入历史，在政坛上留下浓墨重彩的一笔；有的阴柔，如法国的皇太后凯瑟琳、中国清代的慈禧皇太后，就是以妇人的阴毒运用于政治，却也爆发出惊人的能量，留下了令人不快的烙印；有的明智顺势，如西班牙女王伊莎贝拉一世、英国女王伊丽莎白二世，她们顺势而为，倚赖良佐谋臣，也将国家治理得井然有序，成绩斐然；有的把女性的虚荣引入政坛，造就了奢侈淫靡的时代风尚，如俄国伊丽莎白女皇：有的则以女性的坚忍执政，构筑盛世之基，如中国清代的孝庄皇太后。概而言之，不管她们以何等气质掌控自己的国家，她们都卓然于那些平庸的统治者之上，均以自己鲜明的个性在政坛上留下了独特的痕迹，这种痕迹深深地楔入了历史，并且，不可更改，不可取代。

毋庸讳言，历来人们在评价女性统治者时，习于抓住女统治者的某些私人化的细枝末节不放。人们津津乐道于埃及艳后克娄巴特拉七世与凯撒、安东尼的艳情；中国女皇武则天或俄国女皇叶卡捷琳娜二世的龙床上睡过多少男子；阿根廷贝隆夫人如何利用男人从社会最底层挣扎出来：铁娘子撒切尔夫人是否应该早起为丈夫做早餐；英国女王伊丽莎白二世五十年不变的造型；乌克兰美女总理尤利娅一季莫申科的辫子什么时候改换形式：诸此种种。这无疑并不利于对于女性统治者进行客观评价。此书并非对这十八位女性统治者进行全方位的述评，却希望把她们真正还原到当时的历史背景之中，并以她们的政绩或历史地位昭示这一点：或许，在男权社会中，女性真正掌握国家权力的情况本就只是铁幕下闪现的裙幅一角。然而，这些女性能够大权在握，绝非偶然。历史的发展自有其颠扑不破的客观规律，谁主宰历史，不是男人说了算，也不是女人说了算。而是由主导这一历史时期中的各种因素的合力说了算。当女人暗合并引导历史规则的时候，她们强烈的个性、独特的气质与至高无上的地位相结合，会令历史臣服，并乖乖地拜倒在她们的石榴裙之下。