读万卷书，行万里路，神交古今智者，彰显华夏文明。

本书从包罗万象的中华民族的历史事件和历史人物中选取最能代表历史特征和前进方向的事件、人物，以串连成一部完整的历史故事集。本书内容始于原始人类时期，终于“神五”飞天，真可谓“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”。 五千年历史长廊，风云变幻；五千年文化长河，源远流长；五千年人物长幅，千姿百态；五千年战争长卷，硝烟弥漫。

本书是一部完整展示伟大的中华民族上下五千年历史、文化的教科书，也是影响深远的百科全书。本书从华夏始祖盘古开天辟地开始，将三皇五帝，夏商西周，春秋战国，秦朝汉代，三国西东晋南北朝，隋唐五代十国，两宋辽金，元朝，大明王朝，大清帝国……上下五千年历史的辉煌灿烂和沧海桑田都展现在了读者的面前。

原始社会

 远古时期人类文明的起源

 母系氏族的社会

 父系氏族的社会

 上古“四氏”的传说

 黄帝传说五千年

 尧舜禅让的佳话

奴隶社会

 夏、商、周三大奴隶王朝的建立与发展

 奴隶制的夏王朝

 商汤王朝的兴衰

 太公助周灭商朝

 褒姒一笑失天下

 周王朝衰微，各诸侯纷争天下

 春秋桓公首称霸

 一鸣惊人楚庄王

 吴越争雄春秋末

 晋国三分七雄成

 田单计退五国兵

 合纵连横不两立

 春秋战国二圣人

 孙子与《孙子兵法》

 屈原爱国留佳作

 共拒强秦将相和

 纸上谈兵赵国败

 “宽猛相济”子产相

封建社会

 秦统一六国，建立第一个封建王朝

 首统中华称始皇

 改革政治秦王政

 秦王巡狩崩沙丘

 陈涉起义大泽乡

 秦军大败巨鹿城

 刘邦约法得民心

 项羽分封称霸王

 楚汉相争，强盛的西汉王朝建立

 楚汉相争战乱起

 困垓下霸王别姬

 汉高祖称帝洛阳

 汉文帝纳谏改过

 缇萦女上书救父

 削封地平叛七国

 汉武帝北征匈奴

 忧国忘家霍去病

 通西域张骞建功

 苏武牧羊不失节

 狱中写史司马迁

 西汉王朝的衰败，东汉建都洛阳

 王莽篡位换“新”朝

 绿林赤眉大起义

 昆阳大战灭新朝

 刘秀洛阳建东汉

 汉明帝尊师重教

 强项令执法如山

 王充辞官著《论衡》

 班超立功通西域

 东汉医圣张仲景

 张衡发明地动仪

 三国鼎立，逐鹿中原

 逼民反黄巾起义

 度尚烧营巧用兵

 诛宦官董卓废帝

 吕布反目刺义父

 挟天子曹操迁都

 刘备接诏逃冀州

 袁绍拒谏败官渡

 孙权兄弟占江东

 烧赤壁败曹兵

 刘备三请诸葛亮

 赵云一身都是胆

 关羽中计走麦城

 刘备兵败死白帝

 智擒孟获平南中

 鞠躬尽瘁诸葛亮

 以医济世神华佗

 两晋的短暂统一，北方民族的大融合

 曹操诛后称魏王

 司马西晋灭东吴

 亡国晋帝执酒戟

 司马南朝建东晋

 北朝五胡十六国

 前秦强大统北方

 淝水之战败前秦

 忠良青史自留名

 拓跋复代改北魏

 萧衍空函定荆州

 孝文帝迁都易俗

 魏晋奇人多轶事

 范缜主张神灭论

 伟大发明祖冲之

 南宋北魏争天下

 萧氏受禅宋改齐

 借助典签谋帝位

 武帝荒唐当和尚

 贺若敦智守湘州

 羊侃弃子为救国

 隋朝统一南北，社会高度繁荣发展

 东晋末农民起义

 西魏禅让建周朝

 杨坚篡位周改隋

 杨坚灭陈隋一统

 隋文帝励精图治

 隋炀帝陷兄弑父

 妒能嫉才杀贤臣

 窦建德乘雾破敌

 政治、经济、文化空前繁荣的唐代

 隋末农民大起义

 瓦岗军洛口放粮

 李密瓦岗称魏公

 李渊起兵占长安

 隋唐英豪有怪客

 李唐王朝统天下

 玄武门兄弟相残

 唐太宗贞观之治

 布德施惠治天下

 一代名相房玄龄

 魏征死帝失明镜

 唐玄奘西天取经

 文成公主进吐蕃

 医药学家孙思邈

 唐太宗东征高丽

 第一女皇武则天

 皇帝消瘦百姓肥

 口蜜腹剑李林前

 安禄山范阳叛乱

 马嵬兵变杀杨妃

 唐文学空前繁荣

 王羲之墨宝之谜

 狄仁杰刚正不阿

 唐玄宗继承大统

 德宗皇帝的轶事

 郭子仪李泌轶事

 五代十国的兴亡

 皇帝恶德乱江山

 黄巾起义占长安

 朱温灭唐建大梁

 占泉州五朝开国

 王建成都建蜀国

 李克用建都晋阳

 契丹出兵晋代唐

 耶律德光灭后晋

 郭威灭汉建周朝

 宋代的昌盛与败落

 陈桥兵变宋代周

 太祖杯酒释兵权

 南唐李后主亡国

 北宋的方腊起义

 一代兴起建辽朝

 契丹女杰萧太后

 固执宰相王安石

 天下第一师王著

 古文领袖欧阳修

 司马光受命嫡史

 辽宋五代多发明

 女真兴起灭辽朝

 金兵南下亡北宋

 抗金志士辛弃疾

 韩世忠大败金兵

 岳飞精忠报国志

 岳飞遇害风波亭

 铁面无私包青天

 苏轼十岁写初论

 一心为国贤朱熹

 大蒙古国的建立到元朝的统一

 铁木真直逼燕京

 宋蒙联兵灭金朝

 一代天骄元太祖

 坚守六载失襄樊

 崖山之战亡南宋

 一片丹心文天祥

 忽必烈统一中国

 用汉兵智取乃颜

 壮士燕京除奸相

 心系百姓张养浩

 宋元科学与文化

 君主专制下明王朝的盛衰、兴亡

 元朝农民大起义

 朱元璋应天称帝

 明太祖诛杀功宿

 明初大兴文字狱

 蓝党与徐迭之死

 燕王朱棣进南京

 施耐庵撰写水浒

 三保太监下西洋

 于谦保卫北京城

 西方殖民者入侵

 ， 戚继先平倭御边

 医药专家李时珍

 《本草纲目》药宝典

 魏忠贤客氏乱政

 最后一个封建王朝——清的建立与覆亡 

 满族兴起和建国

 萨尔浒大败明军

 袁崇焕横戈报国

 李自成进兵北京

 吴三桂引清入关

 史可法血战扬州

 深明大义的皇后

 郑成功收复台湾

 康熙大帝平三藩

 中俄尼布楚签约

 私修明史受株连

 雍正用计谋皇位

 乾隆六次下江南

 年羹尧马屁招祸

 乾隆朝中文祸多

 难得糊涂郑板桥

 嘉庆帝惩办和坤

 白莲教襄阳起义

 台湾天地会起义

 屈辱的一段历史

 罪恶的鸦片输入

 惩烟贩刑场风波

 林则徐民间私访

 欲行禁烟阻力多

 林则徐销烟抗英

 害忠良豫坤施谋

 琦善求乖拆海防

 关天培战死虎门

 三总兵定海浴血

 三元里起平英团

 引夷入伏牛栏岗

 《广州和约》丧国权

 《南京和约》蒙耻辱

 洪秀全金田起义

 石达开安顺被俘

 第二次鸦片战争

晚期智人(即新人)时期约在5万年前至1万年前之间。我国已发现的代表性人类化石主要有1958年发现的广西柳江人、1951．年发现的四川资阳人、1922年和1956年发现的内蒙河套人、1963年发现的山西峙峪人，最典型的是距今18000年左右的北京周口店山顶洞人。山顶洞人是1933年在北京周口店龙骨山山顶洞发现的，有3个基本完整的头骨(一男二女)和其他骨骼，至少有8个男女个体，还有动物化石及其他。

晚期智人在考古学上属于旧石器时代晚期，人类体质形态上的原始性质完全消失，已经发展到了现代人的变异的范围之内，并出现了人种问题。经学者研究，认为山顶洞人所代表的人种是以平扁脸、阔鼻、高颧骨和铲状门齿为特点，表现了明显的蒙古人种特征。

人种问题，人类学家提出了一条线索，以腊玛古猿和南方古猿为代表，人类从亚、非热带的广大地区产生，到直立人晚期，人类扩展到欧洲。在自然条件、社会条件与一切复杂的生活条件有机地联系着的一定环境中，到晚期智人时期，现代人类各主要人种或种族，在不同地区分别形成了。

现代人类在全世界主要分为三大种族或三个主要人种：即蒙古利亚种族(黄色人种)、欧罗巴种族(白色人种)、和澳大利亚——尼格罗种族(黑色人种)。人类的不同种族，只有体质外表的区别，本质上绝无优劣之分。

弓箭的发明是这个时期的突出成就。山西朔县峙峪遗址出土了石箭头，据测定距今两万八千七百多年，说明远在2万多年前，中华民族的祖先已经把物体的弹力和人的体力结合起来，发明了具有一定射程的弓箭，这是人类改进工具的重要里程碑，增强了人类征服自然的能力。

山顶洞人除了狩猎和采集以外，还学会捕鱼、摸蛤，向水中获取食物。食鱼扩大了人类的生活领域，增强了征服自然的本领，人们可以沿着河流和海岸散布到各处，活动范围更广阔了。

在山顶洞人的遗址里还出土有装饰品，用穿孔的兽牙、海蚶壳、石珠、鱼骨等串成项链，有的孔内带有红色，使用了染色技术，这表明当时人们有了审美的观念。

生产力的发展，使狩猎技术提高了，范围扩大了，并逐渐居于主要地位，原来那种松散的、规模较小的血缘家族已不能适应新的形势，要求有一个比较稳定、持久和较大的人类团体出现，以便保证生产的持续和技术经验的继承和积累，这是氏族产生的经济基础。同时，氏族的形成又和一定的婚姻形式相联系。在长期的生活实践中，人们进一步认识到近亲婚媾的不良影响，禁止了同胞和旁系的兄弟姊妹间的通婚，实行一个血缘亲族集团的兄弟和另一个血缘亲族集团的姐妹之间的互相群婚，这种族外群婚，是形成氏族的直接原因。但是一个氏族是不能单独存在的，必须同与它保持通婚关系的氏族联合起来。同时，氏族公社扩大了之后，便分立出新的氏族。这样，若干个氏族就组成胞族，或直接组成部落。

氏族从开始就是母系，因为女子从事采集，收获较为稳定。男子的狩猎不具有保证性，女子承担着管理内务的繁重劳动，女性始祖就自然地成了氏族生产生活的主持者。女子还作为人的生育的母体，处于备受尊敬的神圣地位，由于是群婚制，子女只知其母，不知其父，世系只能依母系计算。所以，最初的氏族只能是母系氏族。

那时候的人对于梦境的解释，首先产生了人的肉体之外还有灵魂和灵魂不灭的观念，旁及周围的动、植物和各种自然现象，又产生了万物有灵的观念。

人们企图知晓万物之灵的意志和借助万物之灵的神力，以减轻或者摆脱现实生活中的困难，最初的宗教便在一定的崇拜仪式中产生了。

根据考古发现，山顶洞人有了埋葬死者的习俗，并在遗骸周围撒了含有赤铁矿的红色粉末，还随葬有石器和装饰品，说明这时候的人，可能已经有了灵魂不灭的观念，萌发了原始宗教。  仰韶文化是因1921年首先在河南渑池县仰韶村发现而得名，是7000年前到5000年前之间普遍发展于中原地区的新石器文化。因在这里发现一种带红、黑色花纹的彩陶片，且遍布在黄河流域为中心的许多地方，所以也称为“彩陶文化”。陕西的西安半坡、临潼姜寨、宝鸡北首岭和河南的三门峡庙底沟、安阳后岗、洛阳王湾等遗址最为典型。

马家窑文化、或称甘肃仰韶文化。因首先在甘肃临洮马家窑发现而得名，遗址分布于黄河上游的甘、青地区，年代约在四五千年以前。

青莲岗文化：因首先在江苏淮安青莲岗发现而得名，分布于淮河流域和鲁轲一带，年代最早的遗址约在6000年以前。

河姆渡文化，以浙江余姚河姆渡为中心，分布于浙东一带，年代约在7000年以前。

甘、青的仰韶文化和西北的细石器文化，都比中原为晚，文化发展在全国不是同步的，黄河、长江流域发展较快，是中华民族古老文化的摇篮。

到距今约六七千年前，我国黄河流域和长江中下游一些地方，母系氏族公社首先进入繁荣阶段。

原始农业是在距今大约一万多年时出现的，它的发明主要是妇女的功绩。把可供食用的野生植物变成了人工栽培的农作物。当时的农作物，黄河流域主要是粟和蔬菜，西安半坡村遗址发现了粟壳和白菜、芥菜籽，河姆渡遗址出土许多骨耜，有大量稻谷骸，经鉴定，为栽培稻中的晚籼稻，这是目前世界上已知年代最早的栽培稻。这些说明我国是世界上农业发达最早的国家之一。

弓箭的发明使猎获的野兽多起来了，定居生活及农业的出现，使饲养家畜成为可能，人们逐渐懂得把暂时吃不完的野兽或捉到的幼兽圈养起来，原始的畜牧业出现了。从半坡遗址看，最早驯养的有猪、狗，还有少数牛、羊、马、鸡的骨头，河姆渡遗址也发现有猿、狗和水牛的遗骨，说明这时家畜的饲养已有一定程度的发展。

至这一时期，我们的祖先已经开始有了原始手工业的发展。其中最有特色的是制陶业的出现。许多陶器刻划有类似文字的符号，这可能是文字的最初萌芽。

从仰韶文化遗址中发现的陶轮、纺锤、骨梭来看，当时已经有了纺织业，在陶器上亦可看到布纹，南方遗址还发现了麻布残片。

在这一时期的古文化发掘中，发现了房屋建筑和村落的遗迹。说明我们的祖先在六七千年前，随着定居生活的开始，建筑起了简陋的住房。从半坡等遗址看，中原地区的房屋有半地穴式和地面木架两种。外形有方有圆，一般四周竖以木柱，顶部排木椽，覆盖茅草或涂上草泥，墙壁也用草泥涂成，房内设灶炕。较晚的建筑有人字顶两檐式的平房。

氏族由同一女祖先之下血缘关系较近的成员组成，若干个有血缘关系的氏族组成胞族，若干个胞族组成部落(部落也可以由若干氏族直接组成)，若干个部落结成部落联盟。

氏族制进一步发展，婚配禁例愈多，通婚范围愈窄，族外婚的共夫共妻缩小到少数几个配偶之间，最后形成对偶婚。对偶婚即诸夫中有一个主夫，诸妻中有一个主妻。这就是中国五千年以前的母系氏族社会。P1-3

泱泱华夏5000年的进程，无数的历史大事，灿若星河的英雄人物，无数的可歌可泣的事迹，尽在浩瀚的《中华上下五千年》。

历史是一面镜子，读史能使人明智，使人得到有益的借鉴，进而去积极的思考、创新。

中华历史文化是我们生命之源。当代中国人，肩负着振兴中华、传播中国文化的历史重任，更应该认真研读历代史书，借鉴祖先的历史经验，再创华夏辉煌。

但是，对于一些优秀的历史人物，我们要辩证地分析和对待他的功过是非。任何杰出的历史人物，都有他们的缺点或错误。例如古代的爱国将领、民族英雄和坚持改革的政治家，他们的爱国的正义活动，几乎都掺杂着封建的忠君思想。

因此，我们在阅读《中华上下五千年》时，要以辩证的思维和眼光来看待问题、分析问题。我们不能超越历史的距离苛求古人，也不能离开历史环境盲目地崇拜古人。