《圣经》是犹太人和基督徒的圣书,对西方人的精神和文化影响深远。《圣经故事》一书叙述的便是《圣经》中的故事,分《旧约篇》和《新约篇》。其中《旧约篇》讲述了创世之初,上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成以色列民族,并在“上帝应许之地”建立和发展自己的王国等故事。《新约篇》讲述了基督耶稣的诞生、传播上帝福音和被犹大出卖并被处死以及使徒们传教等故事。
《圣经》是基督教的灵魂,是西方文明的精华。今天,全世界有10亿以上的人把《圣经》当作他们的精神食粮。《圣经》被译成1800多种文字,长期以来一直是世界上流传最广的宗教典藉,其中关于宗教人物的故事,深刻隽永,影响深远。本书通过画面故事综述深入地阐释圣经故事,提示了其中意义深远的生活哲理。
几千年前,一支在阿拉伯沙漠中流浪的游牧部落决定离开荒凉的故土,去寻找更加肥沃的田园。他们流浪了许多个世纪,很想得到一块属干自己的土地。他们是极其普通的人,但却在人类历史中扮演了极为重要的角色。他们执著地用自己的方式解释着世界,并为我们留下了一部重要的典籍——《圣经》。
最古老的一个问题:“我们从哪里来?”有的人直到临终时,还在追问。他们并不指望能得到答案,但他们陶醉于能使自己直面生活的勇气,就像勇敢的士兵,即使面对不可能完成的任务,也决不放弃,他们在即将进入永恒时,还在骄傲地问: “为什么?”
这个世界充斥着各色男女。他们中多数人对于无法理解的事物,需要有个说得通的解释。如果没有现成的解释,他们就自己发明一个。
5000年以前,世界在七天之内被创造的故事在西亚人民中广为流传(这里所要讲的,是这个故事的犹太人版本),他们含含糊糊地认为陆地、海洋、树木、花草、鸟类、男人和女人是各个不同神祗的创造。在他们之中,犹太人第一个意识到“一神”的存在。以后我们讲到摩西时代时,就会叙述这是怎么回事。
后来发展出犹太民族的闪族部落,和他们的邻居在先前无数岁月里所做的一样,最初也是信奉多神的。
《创世记》是在摩西死后一千多年写成的。当时犹太人把“一神”观念看成是绝对事实,谁怀疑“主的存在”,谁就将被流放或处死。现在你也许不难理解,诗人在描写希伯来人关于万物起源时,为什么把创造世界的巨大劳动说成是独一无二的万能意志的灵机一动。他们称神为“耶和华”,也就是上天的统治者。接下来要说的就是信徒们在神庙里听到的故事了:
最初,大地漂浮在空中,周围一片寂静,暗淡无光。没有陆地,只有无边无际、深不可测的海水覆盖着土地。耶和华的灵魂运行在上面,筹划着伟大的行动。耶和华说:“要有光!”于是从黑暗中出现了黎明的第一道曙光。耶和华说:“这个,我称为昼。”不久亮光消失了,一切又复归黑暗。耶和华说:“这个,我称为夜。”第一天就此结束。
耶和华说:“要有天!”事情就这样做成了。有晚上,有早晨,第二天也结束了。
P12-13
写给汉斯杰和威廉:
这是一本关于《圣经》的故事。我觉得你们应该对《圣经》有更多的了解,所以写了这本书。我确实无法告诉你们到什么地方才能找到我要你们了解的那些知识。当然,我可以要求你们读原著,但我不能确定你们真会那么做。多少年来,像你们这个年纪的孩子,通常会因为《圣经》那庄严的形象和那难以亲近的态度而退避三舍,以为这部书只有专门的人才可以信仰。可是,如若不了解这些故事,你们的教育就不算完整。况且,在你们的一生里,有时可能会非常需要蕴藏在这部古书中的智慧。
千百年来,这部书一直是人们最忠实的伴侣。远在两千八百年前,其中的某些章节就已写成,其余的部分略晚些。在几百年里,《圣经》几乎是你们的祖先所拥有或喜欢阅读的惟一书籍。他们把它铭记在心,他们视摩西律法为世间至高无上的法律。随着现代科学的进步,在那些奉此书为神明的人和只是把它看成古代记事的人之间产生了新的冲突,进而引发了激烈的战争。曾经有一段时间,许多人由衷地憎恨《圣经》,其程度就如同他们的祖父辈当年对它的热爱和敬仰一样。
对于这些,我不想再谈什么。
我并无说教之意,也并非对某件事情进行辩护或攻击。我只是想去告诉你们,了解这些(我个人观点,绝无强求之意)将会使你们的生活充满理解、宽容和爱。因其善良、美好,所以也是圣洁的。
讲《旧约》的故事相对容易些。那是关于一个沙漠部落的故事。他们历经多年漂泊流浪,终于占据了西亚的一个小角落,并在那里定居,建立了自己的国家。《新约》稍微困难些。它讲的故事只围绕一个人。讲的是拿撒勒村的一个淳朴木匠。他对生活奉献出全部的爱,却一无所求。我尚未读到过别的比耶稣更有趣的故事。因此,我将就我所知,将他的生平事迹做一简单叙述。不多一字,不少一字。我确信,这也是他所欣赏的讲述故事的方式。
亨德里克·威廉·房龙