以历史入小说，以小说述历史，写人情，高阳写出了怨而不怒，冷静客观的气质，写斗争，高阳切中了权力欲望对人性的腐蚀。

写风格，高阳更是勾绘出了一部部绚丽磅礴的民俗变迁史。正因此故，才有了有井水处有金庸，有村镇处有高阳一说。

本书共分两部。第一部《大故事》，是高阳所撰写的短篇历史故事集。高阳先生最擅长的清史，在他所有的历史著作中，写清代的几乎篇篇精彩绝伦，因而本部中有关清朝的部分，例如《紫禁城搜秘》《万园之园话圆明》等，更是可见他的功力。第二部《高阳杂文》则分五部分，有杂感，有感怀旧人之作，有若干小考证，附“阅微新记”四篇，还有他对文学与文人的一些看法及若干书评，可以满足读者“高阳是怎样一个人”的好奇。

大故事

 天下第一家

一、四大世家

二、孔子的家世及生平

三、孔子的封号

四、孔子的家乡

五、世系与分府

六、孔家的中兴祖

七、南宗

八、四配十哲

九、孔子生在哪一年

 状元的故事

一、金殿射策

二、得而复失

三、失而复得

四、倒霉的状元

五、状元应不应有才

六、父子叔侄六状元

七、状元的兄弟

八、三元及第

九、满洲状元、蒙古状元、长毛状元

十、末代状元

十一、状元夫人

 科场弊案知多少？

 紫禁城搜秘

一、西洋画家在清官

二、体和殿上三才宴

三、慈禧太后坐火车

四、钓鱼台沧桑

五、塞拉西与养心殿

六、香妃的真面目

附录：容妃不是香妃姜龙昭

七、《对容妃不是香妃》一文的响应

附录：我为香妃说句话姜龙昭

八、我也为所谓香妃再说几句话

 万园之园话圆明

一、三山五园

二、圆明四十景

三、特别介绍

四、西洋楼

五、劫火以后

 明十三陵漫谈

 做傀儡的溥仪

一、《末代皇帝》代序

二、《末代皇帝》跋

高阳杂文

 为柯拉蓉“寻根”——港行散记之一

 香港的两个第一——地铁与马场——港行散记之二

 “李表哥”的形相

 未免小题大做了

 神往神田——兼谈日本的酒

一、“携子觅妻”

二、立吞处

三、地 酒

四、他乡故知

五、旧而不古

六、初识神田

七、海外内山

 平生风义兼师友

 王新公与我

 唐鲁孙先生二三事

 我的老家“横桥吟馆”

 漠河——中国的极北之地

 韩愈谏佛骨考

 禅宗六祖法号辨

 顾恺之所绘孔子像最真

 “古今同一烤”拾遗

 重华宫的新年

 迎春、鞭春、咬春

一月、正月、子月

肖牛还是肖鼠

迎得春来打又咬

太平犹待岁朝春

 马君武的一首诗

 阅微新记

前言

柳青

测字奇验

牛救主

菜人两则

 杜甫《后出塞》的三个问题——并索解“招”、“惨不骄”及“嫖”的读音

一、“招”是旗帜吗？

二、“惨”不作“曾”字解

三、由杜诗的章法看“见招”

四、“悲笳”与“惨不骄”

 “诗史”的明暗两面

 横看成岭侧成峰——我对“红学”的一个看法

 一部具有独特国际地位的晚清小说——《老残游记》

 弃子先生诗话之什

引言

一、综述

二、格律

三、制题

四、拗体

五、四声

六、炼字

七、句法

 慧心、慧眼、慧业

 谈三百年前的一次大地震

有诗为证

地震引起海啸

三里河顿成陈迹

人马同活埋

帝子宫民露地宿

力图修省

 历史望远镜中的哈雷

 康有为“十疑”诗注

 慈禧太后与伊藤博文—戊戌政变真相之揭发

一、甲午战争以后中国政治权力的推移

二、李鸿章与翁同铄

三、新政与新政府

四、政变考实

五、政变爆发以后

六、八月初六日到十四日

七、资料研判

八、袁世凯（《戊戌日记》）的分析

总结

除夕祭书及其他

后记

一、四大世家

世世有禄秩之家，称为世家。全世界有四大世家，以年代由近而远而言，一是英国皇室。现在是汉诺威王朝，1714年由乔治一世所开创。往上推是1603年詹姆士一世的斯图亚特王朝，1509年亨利七世的都铎王朝，1413年的兰卡斯达王朝，1154年亨利二世的金雀花王朝，以及1066年威廉一世的诺曼王朝。有“征服者”之称的威廉一世应是英国王室的始祖。

二是回教创始者穆罕默德。他死于公元632年，生年不可考，约为571年。穆罕默德无子，由他的自徒弟变为女婿的阿里接续香火。阿里即为回教什叶派的领袖，其后裔有阿里汉里。阿里汉里之父久居印度，遇到生日，其信徒奉献金银珠宝，此皆世人所熟知，但乾隆的“香妃”亦为阿里的后裔，恐怕知道的人就不多了。

据魏源的《圣武记》载：“隋唐之际，其国王（天方国）谟罕骞德者，生而神圣，尽臣服西域诸国，始扫佛教，自立教，造经三十篇，敬天礼拜，持斋戒……传二十有六世、日玛墨特者，当明之末年，与其兄弟分适各国，始逾葱岭，东迁喀什噶尔，是为新疆有回酋之始。”玛墨特的孙子叫阿布都实特，生子玛罕木特。玛罕木特有两个儿子，长子叫布那敦，次子叫霍集占，就是清朝官书中的“大小和卓木”。和卓木或称和卓，在回语中为掌教之意。

乾隆十大武功中“平回部”就是平定大小和卓木的叛乱。香妃的正式称号为容妃，是大小和卓木的妹妹；在他们兄弟未叛乱以前，清朝于其有恩，因而进妹以示效顺。相传由兆惠俘获此女以献，是不实的记载。

容妃由于语言不通，生活习惯亦不相同，譬如说满洲风俗有喜庆大宴宾客，都是“吃肉”；坤宁宫每天祭神，宰猪两口；而二月初二宫中“吃肉”，皇帝皇后奉太后亲临，是很虔诚郑重的礼节，容妃如在后宫，岂能避而不食？因此，乾隆特为替她造一座“宝月楼”，御制《宝月楼记》云：宝月楼者，介于瀛台南岸适中，北对迎薰亭，亭台皆胜国遗址，岁时修葺增减，无大营造。顾液池南岸，逼近皇城，长以二百丈计，阔以四丈计，地既狭，前朝未置宫室，每临台南望，嫌其长，鲜屏蔽，则命奉宸，既景既相，约之椓。鸠工戊寅之春，落成是岁之秋。

“奉宸”即“奉宸苑”，为内务府专管离宫别苑的机构。戊寅为乾隆二十三年，可知容妃人宫，必在一两年以前，得乾隆之宠，故特造宝月楼藏娇。

乾隆之宠容妃，还有一事可证。宝月楼外即是西长安街，乾隆为安慰容妃的乡思，特准回回建西域风味的屋子居住，并造一座清真寺，正对宝月楼，以便容妃遥拜。此地即是老北京都知道的“回子营”。

不过宝月楼已经不存，袁世凯窃国，拆去宝月楼另造一座“新华门”。王壬秋携周妈进宫去看“袁四少爷”，有意装作老眼昏花，指着门额问道：“怎么，叫‘新莽门’？”将袁世凯比作篡汉家天下的王莽。

三是日本皇室。日本的古代史只有两部，一部叫《日本书纪》，一部叫《古事记》，分别成书于七世纪及八世纪，记日本开国的情况，连日本的史学家都认为是神话。

据说日本的开国之君叫“神武天皇”，在位76年，即位之年为周惠王十七年，也就是公元前660年，所以在1940年举行“纪元2600年”庆典。其实，不但神武天皇子虚乌有，以下八代天皇，亦无其人——其中有个孝安天皇享祚102年之久，更是奇谈之尤。

据日本通李嘉兄告诉我，日本有些学者认为《古事记》中的第十代崇神天皇，可能是日本开国的第一代天皇。我觉得这话有点接近事实了。崇神天皇元年为公元97年，在中国便是汉武帝天汉四年。江户时代，九州博多湾志贺地方掘出来一方金印，文日：“汉委奴国王。”据说是后汉光武帝中元二年，日本遣派使者第一次觐见汉光武，受赠此印；加一“汉”字，显然是受封，而不是平行地位的相赠。

P3-5

从事历史小说写作以来，二十余年心血所积，得书若干，计字又若干，说实话连我自己都不甚了了。约略而计，出书总在六十部以上；计字则平均日写三千，年得百万，保守估计，至少亦有两千五百万字。所谓“著作等身”，自觉无忝。

上下五千年，史实浩如烟海，所以我的小说题材，永远发掘不尽；更堪自慰的是，世界华人社会，到处都有我的读者。有些读者奖饰之殷，期勉之切，在我只有用“惭感交并”四个字来形容心境。

行年六十有五，或许得力于凡事看得开；更应庆幸于生活在自由自在、不虞匮乏的大环境中，所以心理与生理两方面，可说并未老化；与笔续盟、廿载可期。不过今后的笔墨生涯，一方面从事创作，另一方面亦须整理旧稿。新作单行本将仅交由联经及远景两家出版事业公司印行。

与远景出版事业公司合作的开始，在个人的创作历程中，是一块很重要的里程碑，更是一种极愉快的经验，特缀数语，敬告读者。

是为序。

高阳

一九八六年九月杪

这本集子是名副其实的杂文，内容庞杂，大致可分为五部分：第一是杂感；其次为感旧怀人之作；第三是若干小考证，附《阅微新记》四篇，这部分在我自己看来是分量最轻的；第四提出我对文学与文人的一些看法及若干书评；最后一部分收录了四篇稿子：谈三百年前的一次大地震、谈历史上的哈雷彗星、谈康有为、谈伊藤博文与西太后，都有一些新发现在内。我写小说，从不把自己的影子摆在里面；而频年以来，居然常有人对“高阳是怎么样一个人”这个问题发生兴趣，我这本杂文或许能使这些爱护我的读者稍得满足。当然，出这本集子的目的不仅于此；就我个人来说，有些稿子，固鸡肋之不如，但也有几篇是多年心血所累积，可以显一显我的“功力”，确信能为知音所赏，而不忍舍弃的。

古人云：“开卷有益。”但愿这本杂文能不负此四字。