绪论 比较研究中西悲剧精神的理论依据和方法论原则

第一章 中西悲剧精神的审美要素

一 中西悲剧精神的命运观

二 中西悲剧精神的英雄主义

三 中西悲剧精神的内心冲突或性格矛盾

四 中西悲剧精神的社会现实批判

第二章 中西悲剧精神的审美本质

一 西方悲剧精神的审美本质：历史反思

二 中国悲剧精神的审美本质：伦理批判

第三章 中西悲剧精神的审美特征

一 命运制约与人为谬误

二 内在延宕与外在阻隔

第四章 中西悲剧精神的审美风格

一 撼人心魄的怜悯恐惧与催人泪下的悲伤哀怨

二 “卡塔西斯”的心灵自由与天理昭彰的情感释放

主要参考文献

后记

本书通过比较研究中西悲剧精神审美意蕴在文化发生学意义上的“形同神异”表现，概括性地说明：西方悲剧精神旨在从更形而上、更遥远的历史允诺出发，昭示历史与人伦的二律背反，并寄寓历史进步中失落的人伦情感，悲剧运势充溢着无可奈何的命运感，悲剧人物常有尖锐的内心冲突，故而悲得深沉久远。由此，西方悲剧可以称为广义上的命运悲剧。中国悲剧精神旨在从更现世、更功用的伦理理想出发，关注社会现实中的伦理受害，并讴歌美妙的道德理想和崇高的人生态度，悲剧运势贯穿着抑恶扬善的道德责任感，悲剧人物常有坚定的殉道精神，故而悲得坚决彻底。由此，中国悲剧可以称为广义上的英雄悲剧。

《历史与人伦的痛苦纠缠——比较研究中西悲剧精神的审美意蕴》从中西悲剧精神的审美本质、审美要素、审美发生特征、审美风格的不同等角度，分析中西悲剧在本质上的差异，得出西方悲剧是广义上的命运悲剧，而中国悲剧可称为广义上的英雄悲剧的结论。