人际关系不是与生俱来的,是需要你在成长的过程中努力经营的。那么决定一个人人际关系质量的最主要的因素是什么?是出身?是机遇?是性格?归根到底,还是品位。
通常情况下,品位所衡量的是一个人整体的行为表现。但是,需要注意的是,这个“整体的表现”并不是简单地从一件事或一个动作中一眼就可以提炼出来的。就像一座大楼必须用一砖一瓦一步步地盖起来一样,品位也是由许多个零零碎碎的细节表现汇总而来,并小中见大,每一个小细节都是品位问题重要的、不可或缺的组成部分。
给自己的生命定一个适合你的基调,在一个合适的高度找到你的位子。你能成为一个什么样的人,取决于你想成为一个什么样的人,这是一种因果的、必然的关系。你的品位是这样,你将来的地位也是这样。
通过很多的事实我们得出这样一个结论:“品位决定地位。”这不是一个空泛的概念,而是一个谁都无法否认和回避的人生港规则。理解并接受了这一点,你才能在高品位的社会氛围中享受高品位的人生。
年龄代表什么?生活的历练和经验的多少,藏者仅仅是生理的变化?不管人们怎么看它,年龄的痕迹既体现在身体上,又深深地烙在品位里。让年龄的增长、品位的提高,地位的提升同步起来,你注定会是一个成功的人。给自己的生命定一个适合你的基调,在一个合适的高度找到你的位子。你能成为一个什么样的人,取决于你想成为一个什么样的人,这是一种因果的、必然的关系。你的品位是这样,你将来的地位也是这样。
对于幸福,每个人都有不同的理解。有人在锦衣玉食、夜夜笙歌中寻找幸福;有人在以苦为乐、脚踏实地地实现自我价值的过程中体验着幸福;有人看重物质的享受,有人在乎精神层面的纯净。正因为对于幸福的理解上的差异,最终导致了人生的地位不同。
其实,幸福本是人内心深处的一种感觉,不管你用什么心态去理解,感觉不会欺骗人。正因为如此,幸福才不会因为你物质上多么富有而偏袒你。也就是说,真正的幸福与物质无关,有时甚至钱越多,离幸福越远。
当物质生活极度丰富,当人们内心的虚荣达到了不可抑制的地步时,奢侈之心便悄然而生。
既然是商品社会,那么一切都可以用大把的金钱去解决;既然金钱赚来就是用的,那么大把地花去也不会觉得心痛。有时候,为了满足一下虚荣心,我们会不计后果地去做许多奢侈之事。
奢侈,可以说是有钱的现代人的最大迷障。
哲学家说,钱有四种意义:钱是钱,钱是纸,钱是数字,钱是冥纸。但一般人都多赋予了另一个意义:钱是万能。
钱能取来花用,算钱。
赚了钱,但换成数量庞大的房子、车子、土地,守着不能用,叫纸。
把钱全存进银行,以数字的变化为荣,钱是数字。
赚太多了,身体撑不住了,钱会是冥纸,烧给自己用。
很多年前,有一个商人为了显示自己的奢侈,用大把百元的大票粘贴成巨大的喜字。后来,便有了一群商人为了满足自己的奢侈之心,开起了人体的盛宴。再后来,有了以金箔作为一道菜的黄金宴,有了20万元天价的年夜饭,这些都是人的奢侈之心在作祟。
这能说明什么呢?我们很难想象它带给人们的是怎样复杂的联想。
要知道,在一个文明社会里,社会越进步,人们就越提倡简朴,即使是在最发达的资本主义国家美国,人们仍然以穿着的随意作为日常生活的时尚。拥有数百亿美元财富的比尔·盖茨,也会为节省几美元的停车费而宁愿将车多开出一站地。
还有我们熟悉的李嘉城,美国《幸福》杂志评价他是“最为俭朴的亿万富翁”。该杂志在一篇题为《海外华人喜欢挣钱而不喜欢花钱》的文章中说;“……亚洲除日本以外的财富大部分掌握在海外华人手中,这批人既有特殊的才能,又富有创造精神”,“(他们)工作刻苦努力,不断进行再投资,并大力发展教育事业。他们憎恶摆阔性的消费,特别喜欢多挣少花。他们把挣到钱看作是极大的乐事,是生活中最激动人心的事情。……他们热心于慈善事业,慷慨捐助。但是,在个人消费方面,他们很可能是世界上最为俭朴的亿万富翁。……在香港从事房地产交易的李嘉诚已获得25亿美元(20世纪八九十年代的统计数字)的资财,但他对简朴的生活更有兴趣。他在国外没有任何房产,赴约都是乘公共汽车前往。”
美国《财富》杂志(1988年)这样评价:在全世界的超级富豪中,“有的挥霍无度,也有的不忘节俭”,而“最节俭的是香港大亨李嘉诚”。
北京《人民日报》(海外版)(1992年5月20日)在《李嘉诚生活俭朴》文章中这样介绍:“李先生说,我这个人对生活要求并不高,简单的生活是我的愿望。如果有一天我老了,不用工作了,我还是希望过简单的安定生活。”
面对这些超级富豪,我们是否应该感到惭愧?如果你检查一下屋里的后阳台,便明白有多么奢侈,满满一箩筐未曾用过的东西,用了一次便准备扔掉的器皿,被当作旧衣回收的全是新衣,还有亲友送来的礼品,这些全是物欲横流的证据。
一顿餐花了数百元,一件衣裳花了上千元,一双鞋八九百……这样的数字令人惊心。 P6-8
不知从什么时候开始,品位成了评价一个人的最终极的指标。
曾听人说过这样一个故事:某地一位靠投机倒把而“幸运地”富甲一方的暴发户,听说北京有一家很有品位的高级会所,会员资格是很多社会名流身份和地位的象征,很是向往。虽然价格出奇的贵,但该暴发户“穷得只剩下钱了”,不在乎这个,遂不惜重金千里迢迢地前去办理。经过了漫长的审核等待,会所方面给了暴发户一个无情的打击:经过综合评审,您被拒绝入会。暴发户很郁闷,难道是嫌自己没钱?太小瞧人了!随后,暴发户携双倍的入会费再次申请,谁知会所方给的答复是:不是钱的问题!暴发户顿悟,钱果然不是万能的,再有钱也有被人看不起的时候。
虽然谁都没有明说,但谁都明白,问题就出在品位上面。这绝对不是个别现象。你可以因为学富五车、才高八斗而自傲不羁,也可以因为腰缠万贯、金玉满堂而沾沾自喜,但是,如果没有高尚的品位,你在人们的心目中仍旧是一个不可理喻的凡夫俗子,你的人生地位就无从谈起,你的生命质量肯定要大打折扣。
品位就是你的人生标签,它决定了你是一个什么样的人,决定了你的社会地位和自我形象。要想获得他人的认可,你就必须具备和他们同一水平的品位。你想要成为一个什么样的人,首先就要具备什么样的品位。有了高尚的品位,就等于选择了一种高尚的生活,也自然会有高尚的人在你左右,那么,你的地位就是不言而喻的。
当然,有些人本来也想做一个有品位的人,只是事与愿违,因为误解了品位的概念而导致南辕北辙。那么,究竟何为品位?
首先,品位就存在于我们日常工作生活一点一滴的细节当中,它就是你对生活的理解,就是你对待人生的态度。无论是挑选一件衣服的品牌,还是选择一种职业、选择一个伴侣,你的品位都在起着关键性的作用。
品位有内在和外在之分。表面的品位很容易做到,难的是由内而外的品位。这不仅需要你用高品位的眼光打理生活,更需要深厚的文化积淀和高尚的人生价值观。惟有如此,你的人生才更有内涵,生活才更有质量。
通过很多的事实我们得出这样一个结论:品位决定地位。这不是一个空泛的概念,而是一个谁都无法否认和回避的人生潜规则。本书正是围绕这个话题,从多个角度展开讨论。我们的愿望就是,让所有的人都能在高品位的社会氛围中享受高品位的人生。