《论语》是记录孔子言行的语录体著作，被誉为“东方圣经”、“半部论语治天下”，是儒家的重要经典之一，是中国政治伦理和社会伦理的基石。综观整部《论语》，里面既有社会人生的美好蓝图，又有人性与道德、政治、文化碰撞而出的智慧火花。

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。它以语录体和对话文体为主；记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。论语的语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较真实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。

第一篇 学而

第二篇 为政

第三篇 八佾

第四篇 里仁

第五篇 公冶长

第六篇 壅也

第七篇 述而

第八篇 泰伯

第九篇 子罕

第十篇 乡党

第十一篇 先进

第十二篇 颜渊

第十三篇 子路

第十四篇 宪问

第十五篇 卫灵公

第十六篇 季氏

第十七篇 阳货

第十八篇 微子

第十九篇 子张

第二十篇 尧曰

正文

子曰：“弟子①入②则孝，出③则弟④，谨而信，泛⑤爱众，而亲仁⑥。行有余力，则以学文⑦。”

注释

①弟子：有两种意义：对于长辈来说，是指年龄幼小为人子弟者；对于师长来说，是指受业的门人、学生。这里当泛指前者而言。②入：在家。③出：出门在外。④弟：有的本子作“悌”。“弟”、“悌”同义。⑤泛：广泛、普遍。⑥亲仁：亲近有仁德的人。⑦文：文献。学文，即以读书为学。

译文

孔子说：“后生小子在家就要孝顺父母，外出就要敬爱长辈，谨慎而且守信，博爱众人，亲近有仁德的人。这样去修行实践之后，如果还有余力，就再在书本文字上下功夫好好学习。”

正文

子夏①曰：“贤贤易色②；事父母，能竭其力；事君，能致③其身；与朋友交，言而有信。虽日未学，吾必谓之学矣。”

注释

①子夏：孔子学生卜商，字子夏。孔子晚年的高足，小孔予四十四岁，以文学著称。②贤贤易色：前一贤字，意为尊重，用作动词。后一贤字，原意指贤人，此处引申为妻子。易，改变、变易。色：美色，色貌。贤贤易色，意谓尊重妻子，重其品质，而轻其色貌。③致：送、奉献。致其身，意谓纳身于职守。

译文

子夏说：“对妻子，要重品德，不要重相貌；侍奉父母，能尽心竭力；服侍君主，能豁出生命全力以赴；结交朋友，说话诚恳实在。这样的人即使自谦说没读过什么书，我也肯定要说他已经很有学问。”

正文

子曰：“君子不重①则不威②，学则不固③。主忠信④。无友不如己者⑤。过⑥，则勿惮⑦改。”

注释

①重：庄重、稳重。②威：威严。③固：巩固、牢固。④主忠信：主，以……为主。忠信，忠实诚恳。⑤无友不如己者：不要跟比自己差的人交朋友。⑥过：过失、错误。⑦惮：害怕、畏惧。

译文

孔子说：“一个君子如果不稳重，就没有威严，即使读书所学的东西也不会牢固。行事应当以忠和信这两种道德为主。不要去和比自己差的人交朋友。有了过错，要不怕改正。”

正文

曾子曰：“慎终①追远②，民德归厚③矣。”

注释

①慎终：慎重地办理父母的丧事。终，指刚死的人。②追远：追思死去的祖先。此指祭祀祖先。远，指祭祀。③归厚：归于淳朴厚道。

译文

曾子说：“对死者的丧葬之礼能慎重地对待，对过世已久的人能不断地追思怀念；这样自然会导致社会风俗道德的日趋淳厚。”

正文

子禽①问于子贡②曰：“夫子③至于是邦也，必闻其政，求之与，抑④与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让⑤以得之。夫子之求之也，其诸⑥异乎人之求之与？”

注释  ①子禽：姓陈名亢，字子禽，孔子学生。一说为子贡学生。②子贡：孔子学生端木赐，字子贡。比孔子小三十一岁。孔子的高足，以善于言辞著称。③夫子：古代对做过大夫的人的敬称，后代指老师。④抑：还是，连词，表示抉择。⑤温、良、恭、俭、让：温，温和、温厚；良，善良；恭，严肃、恭敬；俭，节俭、节制；让，谦让、谦逊。⑥其诸：副词，表示恐怕、大概等不肯定语气。

译文

子禽问子贡道：“我们老先生每到一国，必然听得到那个国家的政事。这是他有心求来的呢，还是别人主动告诉他的呢？”子贡说道：“我们的老先生是靠温和、善良、恭敬、节俭和谦逊这五种品德来取得的。他老人家获取的方法，大概与别人获取的方法不同吧！”P5-8

《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。东汉列为“七经”之一，(七经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》)。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。

注本有三国魏何晏《论语集解》，南北朝梁皇侃《论语义疏》，宋邢《论语正义》，朱熹《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》等。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家最重要的一部经典著作。其编纂者，是孔子的弟子和再传弟子。所记录的内容很广，包括哲学、道德、政治、教育、时事、生活等方面，是研究孔子生平和思想的主要依据。

《论语》也是一部语录体的书，大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是比较完整的文章。全书20篇，共512章，约15000多字。篇与篇、章与章之间没有内在联系，篇名无义，用的是每篇开头的几个字。如《学而篇第一》就是取“子曰：‘学而时习之”’的“学而”。

《论语》的基本思想也就是孔子的基本思想。《论语》中有许多精华，如“有教无类”、“温故而知新”等思想至今仍有其现实意义。尤其是他的教育经验、学习经验、写作经验、生活经验和诗论，更值得我们重视。《论语》中许多十分精辟的格言，正是这些可贵经验的概括和总结。

《论语》在文学史上颇有影响。它的文学性主要是语言富于形象，往往用极简练的言词写出人物的神情语态和性格特征。

编者